还是那支竹笛

不系之舟

              
念师范时，我学会了吹竹笛。而手执那支竹笛，我却时时梦想拥有一台钢琴，摆在宽敞明亮的客厅里，闲下来十指飞跃，奏出清泉叮咚、风雷滚滚、浪涛阵阵……何等的气派何等的潇洒何等的风流！
       可当上了普通中小学教师的我，只能拥有一支竹笛，尺多长，二指粗，金黄色，孔洞森然。或挂在壁头，或丢在桌上，随时随地轻松携带，它成了我最亲密的伴侣，装点着我的漫漫教书生涯。
       老实说，我的吹技并不高超，顶多是流畅而已。尽管如此，我的竹笛一样能飘荡出浸润心灵、动人心魄的乐声。我用尽心力去吹奏，清亮也好，雄浑也好，低缓也好，高亢也好……都如泉似酒，能荡涤疵累与烦躁，可消释哀痛与忧伤，让人或振奋，或激昂，或淡泊，或沉思……
       我最爱在日出时吹奏《扬鞭催马运粮忙》，在欢快激越的节奏里，想象着学生们向着朝阳健步晨跑；我也爱在日落后吹起《行云流水》，在如泣如诉的旋律里，想象着我的学生在凝神静思，思考人生思考社会思考茫茫宇宙；我还爱在清夜里轻吹《良宵》，空灵的乐音四方流淌，想象着在这样的氛围里学生渐渐进入梦境，无声无息……
       我总想，轻便朴素的一支竹笛，是黑板、粉笔、讲台的一种无形的延伸与拓展，让我充实与富足起来。
       记得有一回，我给爱好古诗文的学生讲解李白的“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，非常担心学生感悟力不够，接受不了诗句中的意境。不料事实却是迥然相异。不等我开讲，学生就已经有了正确的领会：“不就是有人在黄鹤楼上执笛吹奏《梅花三弄》，听客入了迷，尽管身在五月，也恍惚觉得有梅花在纷纷飘落吗？”我吃惊不小，追问学生何以想得那么真切那么透彻。学生回答说：“老师您经常吹奏这一首《梅花三弄》，有一回我们在旁边听的时候您还简单地为我们介绍过这首曲子呢。我们听得多了，相关的体会由来已久，自然对李白的这两句诗能轻易理解啦。”这是我自己没想到的，我不敢相信我的笛声能把《梅花三弄》的意境再现出来，引起学生的共鸣，起到潜移默化的作用，并深深地在学生的心里扎下根来。张祜有一首关于吹竹笛的诗，其中有“试弄阳春曲，西园桃已红”的著名句子，与李白的诗是不谋而合的了。可惜这《阳春》之曲下落不明，我是无法寻见，要不我练着吹一吹，从我的笛声里，学生不也可以看到“西园桃已红”的景象吗？
        唉，一支竹笛，简单至极，轻便至极，竟然有如此的表现力、创造力、影响力，真可谓神奇矣。
        年长日久，我的学生走了一批又一批，不少学生给我来信说：“……总记得您的那支竹笛。那一曲曲的笛声，至美至善，跟你教给我们的知识、说给我们的道理一样，永存在我们的心里。”有一位考上师范学院的学生来信说：“我现在也学习吹笛了，只是天气炎热，竹笛干枯欲裂，声音不圆滑，不滋润，有些沙哑难听，不知怎么处理才好……”我忙回信告诉他：“竹笛不是娇贵之物，这样的小问题，不要紧的，处理的办法很简单，将竹笛放食盐水里浸泡一阵就好了。”
        而今，我从教渐近四十年了，期间虽然换了几所学校，前后几次搬了家，但独属于我的书房还是狭窄，一书架、一书桌就挤占了大部分空间。我总是在书桌边的墙壁上头安置一个挂钩，再用一根细丝线系住竹笛挂上去，这样我就和我那支竹笛无限期地相守了。细看那支竹笛，总是那种模样：一尺多长，二指粗，金黄色，孔洞森然。

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清秋丽影

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黄皮人

  老实说，我的吹技并不高超，顶多是流畅而已。尽管如此，我的竹笛一样能飘荡出浸润心灵、动人心魄的乐声。

黄皮人

文笔流畅，生动，高雅。

黄皮人

一篇优秀的佳作。

黄皮人

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不系之舟

黄皮人 发表于 2025-5-17 05:21
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李靓才

朴素工具与纯粹热忱的共振，超越物质局限，以音律为桥连接心灵，印证"至简即至丰"的生命哲学——教育真谛不在器之华贵，而在心之共鸣。

一默先生

《还是那支竹笛》以一支竹笛为引，串联起教师生涯的朴素与丰盈。作者以“钢琴梦”的未竟开篇，却在三尺讲台与竹笛的清音中寻得另一种圆满——笛声不仅是个人情感的宣泄，更成为教学的延伸、心灵的桥梁。文中，《扬鞭催马运粮忙》的朝气、《行云流水》的哲思、《良宵》的宁谧，皆化作育人的韵律；而学生从笛声领悟李白诗意的细节，则揭示了艺术与教育“润物无声”的共生之美。

这支竹笛，是工具，亦是象征：它承载着师者对职业的坚守、对生活的诗性观照，更在代代学子心中播下美的种子。文末“竹笛干裂需盐水浸泡”的叮咛，恰似教育本身的隐喻——唯有以岁月与耐心浸润，方能滋养出圆润饱满的生命回响。

黄皮人

不系之舟 发表于 2025-5-17 07:54
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别客气，喜欢你的文风。