逍遥宫

十八孩儿十八

逍遥宫

逍遥宫是蓬莱岛旅游圣地唯一的一座寺庙。

蓬莱岛逍遥宫突然发布公告说暂时停止每天中午免费为游客们提供挂面，公告说是暂停提供服务。上次悟明师兄早悄悄跟我说过，逍遥宫每天中午免费提供游客们的挂面估计近期会停止，但我没有想到会来的这么快。

公告说是暂停，不是永久停止，懂的人都懂。暂时多久，没有时间限制。如果要说暂时时间最久的，恐怕要数日语书写文字的假名（かな kana），暂时使用的文字，这个“假”，也就是古汉语“暂时”的意思，现代汉语仍然保留着这一意思，例如“假释”的“假”----暂时释放。假名也就是暂时使用的文字，直到现在，日语仍然把汉字叫“真名”（まな mana ），另外还有一种主要是读佛经时候使用的真假名（まかな makana），也就是用日语习惯读音标注汉字。假名其实就是一种暂时使用的权宜文字，只是，这一暂时使用就是上千年，如果要说，世界上最长久的暂行条例，大概非日语“假名”莫属，一个暂行条例使用了上千年。

其实，蓬莱岛逍遥宫暂停每天中午为游客们免费提供挂面也不是没有预兆，只是，我们凡夫俗子，没有悟性。春节过后，面锅管理人员就不厌其烦，甚至唠唠叨叨地叫游客按秩序排好队，说吃菩萨的，不要破坏菩萨的秩序，也许哪天菩萨不高兴，不再提供免费的挂面，损失的是游客。可惜，游客们听不懂，当然，包括在蓬莱岛逍遥宫做义工的我，也没有完全听懂。

直到上次，在流通处工作的悟明师兄悄悄问我，说他看到我家山卡拉环境很好，有没有可能在我家租一个房子，默默过日子，当时，听到他是话，我着实吓了一大跳，他虽然没有剃度，但在逍遥宫做义工有好些年头了，一般短期义工是没有工资的，他每月有800元的义工补贴，发的补贴叫什么名字不重要，反正，他每月有800元的收入。他那个工作只是看着流通处，没有什么具体的活，800元一个月，比起大多数没有工资的义工师兄，他也还算可以吧。

他说他想带着山门口卖香烛的住持妹妹一起到我家山卡拉安静的地方度余生，更是让我吃惊。蓬莱岛那么一个旅游圣地，每年游客络绎不绝，逍遥宫是蓬莱岛唯一的寺庙，香火旺盛，山门口唯一的香火店，不是一般人能够拿到经营权的，住持的妹妹拿到当然也不奇怪。

惊掉我下巴的是，他告诉我，住持的妹妹其实不是他的亲妹妹，而是他的情人，还为他生了个儿子。当年，他还是少年时候，他家乡发过一次水灾，他家的确也有一个五岁的妹妹在那次水灾中失散了，三十多年都没有音讯，他当了住持之后，遇到了一个本家的信女，他们以兄妹相称，实际上他们在外面另有逍遥宫，妹妹给他生了个儿子。而他，实际上初中都没有毕业，那个年代，即使初中没有毕业也算个读书人，他当了旅游胜地蓬莱岛逍遥宫的住持，不管弯道还是变道超车，在乡人眼里算是很成功的人士，带着妹妹衣锦还乡，家乡人也知道他当年的确有一个走失的妹妹，至于这鸭头是不是那丫头，在成功人士面前，没人去较真，有乡亲们的签字，他于是轻而易举把妹妹，包括外甥的户口迁回了家乡父母名下，当然，所谓的外甥，其实就是他儿子。

“那样的话，你没有结婚过的，怎么可以把人家的妹妹带走呢？”我好奇地问他。他长叹了一声，没有回答。我以为他在编故事，也就没有往心里去。

但就在上个月，山门口卖香烛的店门突然没有任何征兆就关闭了。住持的妹妹也不知道去哪里了，在寺庙，受戒过的都不打妄语，不该自己知道的也不必去多问。我没有问悟明师兄。但月初悟明师兄的流通处也关闭了，他走的时候还再三问我家山卡拉的房子，我不想惹事，认真地给他说，他是不是真的打算带住持妹妹一起去我家山卡拉，如果是的话，既然逍遥宫出来，就要先读懂《庄子 逍遥游》，做到“无我无物无穷，无己无名无功”，在“六无”状态下，隐姓埋名，安安稳稳，平平淡淡过一生。他再次没有回答我，但我总觉得可能要发生什么。

当然，我知道，他只要带着住持的妹妹，日子就不会贫困潦倒。不要说，旅游圣地蓬莱岛逍遥宫山门口唯一的香烛店早已经赚的钵满盆满，就是每年高考前夕，希望想要孩子考出好成绩的家长们来蓬莱岛逍遥宫请住持加持的，不计其数，往往还要熟人介绍，甚至排队，供养住持的功德钱，一万起步，要现金红包，不接受微信转账，就这一笔，每年收入多少，只有他自己知道。

哥哥有钱，妹妹自然也不会穷困潦倒，但突然妹妹跟着其他男人隐姓埋名到一个陌生地方逍遥过日子，对逍遥宫的住持来说，会怎么想呢？本来，我想拜访一下逍遥宫住持，但看到旧历六月十九观音菩萨生日，他出来主持法事时候那副老态龙钟的脸，我又似乎明白了什么，言语道断，心行处灭，一说即不是，佛家讲究以心传心。

也许我上次不该多问悟明师兄，让他带着妹妹来我家山卡拉，隐姓埋名，平平淡淡地生活。我家山卡拉的确是一个采菊东篱下，悠然见南山，日出而作，日落而息，平和的小山村。

离开逍遥宫，悟明师兄和他的妹妹会去哪里逍遥呢？

声明：文章仅代表作者本人观点，不代表本网立场，版权归属原作者，未经许可，任何第三方不得转载，侵权必究。

清秋丽影

沙发欣赏

一默先生

世间最长的“暂”，是人心对yu望的纵容；世间最远的“逍遥”，是放下执念后的归隐。 这小说，作者以“暂停”二字为引，牵出一段在佛门清净地与红尘名利场之间游走的隐秘故事。逍遥宫暂停免费挂面，看似寻常小事，实则是菩萨对凡心贪欲的最后警示。而悟明师兄与住持妹妹的“兄妹”奇缘，则在佛门戒律与世俗伦理的裂缝中，映照出人性最幽微的挣扎与妥协。 尤为值得深思的是，作者将日语“假名”的千年“暂行”与人的“暂时”yu望相类比——人是多么擅长用“暂”来粉饰“恒”，又是多么习惯用“权宜”来掩盖“沉沦”。住持以“失散妹妹”之名行“藏娇纳子”之实，看似逍遥，实则被名、利、情层层缠绕；悟明师兄欲携佳人归隐山卡拉，看似避世，却仍以“读懂《逍遥游》”为条件，未脱“我执”之困。 真正的“逍遥”何在？庄子云“无己、无功、无名”，而佛门亦言“言语道断，心行处灭”。当悟明师兄三问山卡拉、住持老态龙钟视众生时，我们或许能读懂：逍遥从来不是远遁他方的旅程，而是放下“必须逍遥”的执念后，在柴米油盐中照见本心。那碗暂停的挂面，终究是菩萨对世人最后的慈悲——不是不给了，而是提醒众生：莫等“暂时”成“永久”，方知“假名”误“真如”。