缁衣表哥

十八孩儿十八

那天，麻糍粑表哥突然来我做义工的碧岩寺找我，穿着一身缁衣，提着一箱子脐橙，还带着一个同伴。着实让我吃了一惊。自从麻糍粑外婆走后，这个表哥，也就是小舅舅的儿子，我都二十多年没有见过，突然来找我，穿着僧衣的打扮，居然还能够找到我，真的让我大吃了一惊。

我有两个外婆，一个是妈妈的妈妈是亲外婆，一个是麻糍粑外婆。麻糍粑是地名，在故乡江边，很富饶的地方。这个外婆是因为旧时候，家里奶奶收养了外婆的女儿，准备给爸爸做童养媳，爸爸与那妹妹感情还是很好，可惜，那妹妹小时候犯病不在了，爸爸跟妈妈结婚之后，麻糍粑外婆认我妈妈做女儿，于是我就有两个外婆。麻糍粑外婆有三个儿子，这个表哥是小舅舅的儿子。

据说，麻糍粑出产糍粑，一种麻糖和糯米做的糍粑小吃，这种糍粑特别有名，于是，特产就成为了地名。小时候，经常听外婆唱民谣，也就是客家山歌：“麻糍粑，麻糍粑，又有粮，又有蔗，花生豆子剥到夜，有女要嫁麻糍粑。”在家乡话里，甘蔗的“蔗”发音是“zha”，夜晚的“夜”发音是“ya”，因此，这首故乡民谣唱起来是很有韵律，很押韵的。一直我都很喜欢听外婆唱这首民谣，即使到现在，每每回忆起故乡，我自己也经常情不自禁唱起外婆教的这首民谣。

但自从麻糍粑外婆走后，这个表哥，也就是舅舅的儿子，我都二十多年没有见过，个中原因也许因为这个外婆毕竟不是亲外婆，也许如民间说的“一代亲，二代表，三代一过不了了。”外婆、舅舅到表哥，也算三代了。真没有想到，他穿着一身缁衣来找我，好带着一个同伴，一样穿着僧衣。

如果没有特殊原因，碧岩寺每天给游客免费提供刀削面，是机器人削面，很好吃，很多人慕名而来。这表哥也说他是慕名而来，是从我爸爸那里打听到我在碧岩寺做义工，就来找我了，还提着一箱子家乡今年新出的脐橙。

我只是借花献佛，给他们每人端了一碗刀削面，可能刀削面太好吃，也可能他们累了也饿了，一碗都没有吃饱，再给他们每人各自加了一碗。我问他们是不是准备在碧岩寺挂方便单，谁知，表哥问我说，碧岩寺最近有没有经忏法事做，他们现在是各地云游，专门找有经忏法事，有僧单的寺庙，也就是有工资的寺庙想做经忏法事赚点钱，毕竟，生活过日子需要用钱。

表哥的话，又把我吓一跳，更让我吃惊。我问他说“你不是出家人吗，怎么也像俗人一样赚钱？你有度牒也就是僧伽证吗？”他从行囊包里翻出一本僧伽证给我，但没有打开，有点不耐烦地说“表弟，没有僧伽证能到处去做法事吗？”他一直没有打开僧伽证，却拿出手机给我看他在网上找到的各个寺庙做经忏法事信息，说如果碧岩寺没有经忏法事可做，他不打算在这里挂单，他是刚好路过这里，听说我经常在寺庙做义工，顺便来看看我。

我告诉他，最近碧岩寺没有经忏法事做，他说他联系好了，要去妙高寺，那里有法事做，上下午各一场，每场法事二百元，一天能够赚400元钱，“人毕竟要吃饭，生活要用钱，再说，马上也过年了。”表哥好像发现了我的尴尬，给我解释说。他说的过年是指过春节。

“出家人不是慈悲为怀，普度众生吗？有的还有金钱戒呢。”我对穿着缁衣的表哥说，他到处云游不修行，而是到处去做经忏法事赚钱，的确有点想不通。

“表弟，没受他人苦，莫劝他人善，出家人与人为善，但出家人也苦啊。人不为己，天诛地灭，要度众生，得先度自己啊。”毕竟二十多年没有见面，大家的思想观念还是相差蛮大的，表哥继续自我解释说。

因为他说起“人不为己，天诛地灭”，一般人对这句话误解很深，以为这句话的意思是，人都是自私自利，专门为自己的极端自我主义，事实上，这句话出自佛经，出自西晋竺法护翻译的《佛说龙王经 第十一品 十德六度》，唐朝实叉难陀把《第十一品 十德六度》单独挑选出来，重新翻译，并改名为《佛说十善业道经》。“为”字在古汉语中有两种读法：一是去声wèi，意思作“做、替”解释；一是阳平wéi，意义作“修治、作为”解。人不为己的“为”读阳平“wéi”，作“修治、作为”解，这句话在佛经中的意思是，“我们要修养自己的德行、完善自己的人格，否则，老天爷也就是佛菩萨不会原谅度脱我们。”人内心修养到一定程度，外在的东西，甚至身上的衣物就不那么重要了，也正因此，出家人一身缁衣，一件僧衣、一个饭钵，行云流水，云游天涯，与天地合一。

我大概给表哥说了一下我对他刚刚说的“人不为己，天诛地灭。”佛经意思的我理解。表哥有点不高兴，跟他一起来的同伴也早把不高兴挂在了脸上。他们说，他们下午要赶时间去妙高寺，就不耽误时间了，把他带来的一箱子家乡脐橙放他刚刚吃饭的椅子上，叫我收好，说我小时候在家里爱吃，其实，那时候，物资相对贫乏，还没那么多农药激素，觉得什么都好吃。

我送他们出寺庙，我走在前面，不知道为什么，突然又记起来外婆教的另外一首民谣：“从前田为累字头，今日田是富字脚，田在心上常思量，有衣有田即是福。”情不自禁用家乡话唱了起来，表哥和他同伴听明白了外婆教的家乡民谣。

表哥与同伴也用家乡话唱起了家乡民谣，“麻糍粑，麻糍粑，又有粮，又有蔗，花生豆子剥到夜，有女要嫁麻糍粑。”

一时兴起，我和着他们俩，旁若无人地大声唱了起来，“麻糍粑，麻糍粑，又有粮，又有蔗，花生豆子剥到夜，有女要嫁麻糍粑。”旁边的游客看到一个白衣和二个缁衣那样旁若无人大声歌唱，好奇的眼光齐刷刷落在我们身上。

人生本来就是一场修行，不用出家，不用进山，就在滚滚红尘中。红尘就是道场，不说出来不说回，更不刻意经忏法事。

猿抱子归青帐后，鸟衔花落碧岩里。送缁衣表哥走出碧岩寺，冬日午后的阳光，金碧辉煌，流光溢彩，层林尽染，远山如黛，高远壮阔。情不自禁又唱起了家乡民谣：“从前田为累字头，今日田是富字脚，田在心上常思量，有衣有田即是福。”

声明：文章仅代表作者本人观点，不代表本网立场，版权归属原作者，未经许可，任何第三方不得转载，侵权必究。

清秋丽影

先沙发欣赏