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五月的太行山麓,阳光如熔金般倾洒在青灰城堞之上。2025年5月17日午后,我与48位武汉旅友并肩踏入皇城相府,御书楼“午亭山村”匾额在烈日下灼灼生辉。这四字乃康熙亲赐陈廷敬的别号,取意“归老析城山下”的士大夫情怀。作为退休教师,常年与文字打交道的我,仰头凝视这鎏金御笔,三百年前的场景仿若就在眼前:74岁的陈廷敬跪别康熙,以“耳聋”为由恳请归乡。皇帝含泪准奏时,或许早已洞悉这位老臣“忽患耳聋”背后,是历经28次升迁后参透“隐”字玄机的智慧。玉带玄衣的身影从历史深处走来,襟袖间裹挟着五十三载宦海风云,这座相府的每一块青砖,都成了诉说中国士大夫精神密码的载体。
一、青砖里的政治哲学:五字箴言与生存智慧
中道庄石牌坊宛如一本青铜铸就的史书,矗立眼前,“冢宰总宪”【注】四字赫然昭示着陈廷敬作为吏部尚书与左都御史的威严。更令人惊叹的是“一门衍泽”“五世承恩”之下的细密铭文——41位贡生、19位举人、9位进士、6位翰林,这些名字如星辰般缀满陈氏族谱。在满人主导的朝堂,陈廷敬以“清慎勤忍”筑起立身根基。同行的黄老师指着牌坊感慨道:“看这‘等忍稳狠隐’五字,分明就是官场生存的立体几何!”
任户部尚书时,陈廷敬严查铜矿、大力整顿钱法,断了贪腐财路却未遭倾轧,靠的正是“稳”字诀;任左都御史时,倡导礼仪改革、遏制奢靡之风,深得皇帝赏识,用的是“狠”字功。当索额图、明珠等权臣先后倒下,唯有他伴君四十九载,得以全身而退。点翰堂内,康熙御笔题写的“点翰堂”金匾下,半副銮驾静静陈列,这便是对其平衡之道的终极嘉奖。厅内“博文约礼”御匾与“龙飞凤舞”题字相映成趣,前者赞美其文学品格博大精深,以礼自重;后者称誉其书法气韵奔放、舒展洒脱,更暗含龙为君、凤为臣,君臣和睦、纲常有序的寓意,藏着传统政治的微妙美学。
行至城北,河山楼如青甲武士般巍然矗立。十丈高楼以糯米铁砂夯筑而成,七层墙体布满箭孔。我伸手抚摸那斑驳的墙面,粗糙的触感仿佛带着历史的温度,崇祯五年的烽烟骤然在眼前浮现。流寇十犯阳城时,这座楼庇护八百乡民长达八百昼夜。底层石磨碾过救命粮,暗道送走避难之人,125间藏兵洞如蛛网般延伸。同行的张教授叩击墙壁,长叹道:“此乃乱世生存的几何学!”而陈家将其别称“风月楼”,瞬间便将这座防御工事化作文人雅士观星赏月的诗意空间,刚与柔的辩证法,在砖石间凝固成了永恒。
二、屋檐下的文化血脉:七字家训与生命境界
树德院照壁投下斜长的阴影,“恒专谦宽孝勇慎”七字家训在阳光下熠熠生辉,如血脉般在陈氏家族中流淌。玻璃展柜里,《康熙字典》纸页已然焦黄,要知道,这位总阅官在临终前七日仍在认真校阅书稿,他将“字理即天理”的信念,铸入了这四万七千字之中。御史府楹联“五更灯火三更月,万卷诗书一亩田”,恰恰是陈氏“耕读传家”的图腾写照:祖辈靠冶铁盐业致富,却将财富转化为文昌阁的灯火;父辈弃商从文,最终在书院青石阶上踏出了功名之路。同行的晖哥突然驻足,说道:“看这照壁磨损的痕迹,像不像被千万双眼睛摩挲出的凹痕?”
最令人注目的,当属康熙驻跸的厢房。因曾为帝王居所,无人敢住,梁柱终被雨水蛀蚀,防雨布如补丁般悬挂着。这方破败的空间,却成了一座精神丰碑。史料记载,陈廷敬为官时租住京郊陋室,每日星夜赶赴早朝;晚年主动腾出正房迎接圣驾,自己则住在别院厢房。我忍不住对旅友们说:“真正的清廉,不仅仅是拒收‘炭敬’的表面功夫,更是甘愿让出华屋、居于简素的坦然。”当“午亭山村”匾联高悬门楣,这位老臣用退隐实践了“春归乔木浓荫茂,秋到黄花晚节香”的生命境界。相府虽宏大壮阔,实则是陈氏家族“以清为田”的精神庄园,而非个人享乐的私产。据《泽州府志》记载,皇城相府为陈氏家族聚居建筑群,陈廷敬个人居所仅占一隅,其京中住宅亦属简陋,史料可证其清廉。
三、城堞外的时代转生:古训新解与乡村振兴
暮色渐渐漫过紫芸阡碑林,状元桥畔,有少年将手册折成纸船。溪流载着“晨昏三叩首,早晚一炉香”的治学古训,漂向山外,与止园书院“父子翰林”的捷报在时空中重叠。电子讲解器里流淌着实景剧《再回相府》的唱词,声光技术重现着青砖记忆。登上城楼向北眺望,樊溪河如银链般串起郭峪古城、九女仙湖。自2018年“五村一体化”盟约缔结后,这片曾因煤炭枯竭而沉寂的土地,如今旅游年收入破亿,村民人均收入达六万。相府家训化作民宿管理信条,御史府“经世致用”精神注入合作社章程,陈廷敬“恤百姓”的理想,正在乡村振兴中长出新枝。
大巴启动,我回望相府,夕阳为城堞镀上金边。河山楼箭孔吹过的风,掠过五村民宿的招牌;康熙厢房的雨痕,映着状元桥新挂的研学锦旗。作为退休教师,我忽然领悟:陈廷敬当年平衡满汉、调和阴阳的智慧,早已凝成超越时代的生存哲学。当藏兵洞化为游客摩挲的展馆,当“耕读传家”变身文旅创新的基因,皇城相府的永恒性便在于此:所有非凡的历史建筑,终将在回应时代命题中重获新生。青砖黛瓦的永生密码,原不在糯米砂浆的坚固,而在“清慎勤”的为官之道、“恒专谦”的处世哲学、“经世致用”的担当精神构成的中国精神图谱。这份图谱,正被时代的刻刀不断重绘,在我们每个人的心中生长出新的年轮。
【注】“冢宰总宪”:“冢宰”在古代是吏部尚书的别称,掌管天下文官的任免、考核等重要事务,相当于如今的组织人事部门最高长官;“总宪”则是左都御史的尊称,负责监察百官、维护纲纪,相当于最高监察官。
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