李靓才 | 解读清代资兴庠生黄镇中《墓志铭记》

李靓才

【编者按】李靓才对这篇墓志铭的解读十分详尽且专业。他不仅对原文进行了精准的释读，纠正了《何氏族谱》中的多处错误，还对墓主及其家族背景进行了深入挖掘，包括墓主的生平事迹、品德才学、家庭情况以及墓志铭的文化意义等。通过对墓志铭的细致分析，李靓才展现了墓主高尚的品德和对家族、社会的积极贡献，同时也反映了中国传统家族文化中“祭田”制度和慎终追远的观念。其解读文辞典雅，逻辑清晰，具有较高的学术价值和文化意义，为研究地方历史文化和家族传承提供了宝贵的资料。（海尔罕）

墓志铭记

　　日月丽天，江河行地，亘万古而不可易者，正气之流行，充乎宇宙。得天地之正气，则浩然莫过忠孝节义，为圣为贤。即如韩子所云：“中州清淑之气，必有忠信才德之民出于其间。”于我姻表兄先生而益信焉。

　　兄本世家，胄生而倜傥，卓犖不羁，天姿聪敏，过目成诵。凡经传子史，遍览迨尽。故其为文，清真雅正。识者恒以为远到期之髫龄，入泮艺苑，蜚声。

　　事亲以孝，敬长以义，笃宗族，和本支，伦纪克敦，雍雍乎花萼生辉。膺团练除坑害，乡里咸保，煌煌乎西里戴德。他如刊善书以济世，施茶水以解烦，利物济人，修善修福，口碑载道。好行其德，非搦管所能殚述者。

　　以故吉人天相，举燕山之桂，头角峥嵘。庆秀毓之繁，鸣钟会食，温温乎庭帷和煦，积善降福之家也。且庭训有素，口讲指画，令嗣才学兼优，指日飞腾。踵龙凤雏，孙枝挺秀，将来之发达，正未有艾。

　　兹令嗣庀工墓坟，以墓志铭相嘱，爰为之铭曰：

　　灵钟华表，秀毓佳城。哲人安瘗，浩气流行。

　　从兹发越，莫之与京。鸾翔凤翥，振起科名。

　　千秋万代，世德昭明。

　　姻表弟庠生黄镇中日红氏顿首拜撰

　　注：
　　此碑一主二副，共三块。青石质地，主碑横36厘米、纵95厘米，副碑横30厘米、纵78厘米。现存于资兴市清江镇刘加田村水坪田，字迹清晰，保存完好。墓志铭在《何氏族谱》有载，但有11处错误，应以碑文为准。

　　家谱勘误
　　①“哲夫先生墓志铭”，应为“墓志铭记”；②“亘古万古而不可易者”，应为“亘万古而不可易者”；③“卓莹不羁”，应为“卓犖不羁”；④“凡子史经传遍览迨尽”，应为“凡经传子史遍览迨尽”；⑤“到期之鬓龄”，应为“到期之髫龄”；⑥“他如刊善书以劝世”，应为“他如刊善书以济世”；⑦“报施甚捷”，此句墓碑上无记载，应为编纂者讹传；⑧“指日飞钟”，应为“指日飞腾”；⑨“腾龙凤雏”，应为“踵龙凤雏”；⑩“秀敏佳城”，应为“秀毓佳城”；（11）“哲人安瘗”，应为“哲人安瘗”。

　　墓志内容
　　墓志铭开篇以天地正气为引，赞颂逝者品德高尚、才学过人，自幼聪敏勤学，文采清雅。其为人以孝义著称，和睦宗族，关爱乡里，热心公益，广受赞誉，善行不胜枚举。家庭积善，子孙优秀，前途可期。墓志铭兼具叙述、赞扬与劝勉之义，文辞典雅，情感真挚，既展现了主人公的生平事迹与高尚品格，也寄寓了对后人的激励和美好祝愿，具有较强的感染力和纪念价值。

　　墓主介绍
　　庠生，学名绍贤，字冠伦，号哲夫。生于道光壬午年（1822）四月十二日，殁于同治癸酉年（1873）又六月二十一日戌时。

　　从《何氏族谱》看，墓主有两任妻子。

　　第一任：黄氏（1818—1848），高石头庆云之女。事翁姑以孝，睦妯娌以仁，诚为女中君子，久推巾帼完人。生女三：长女适竹湾头庠生黄连春之长子黄分祥，次女适长活监生黄立才之长子黄吐麟，三女适坪乡下塘刘德明之长子刘谱祥。长女和次女嫁的虽非豪门大族，却也是书香门第。

　　第二任：樊氏（1829—1894），县城官塘启尉之女。温和其性，淑贞其身，恪供妇职，谨守女箴，持家勤俭，课子严明。此所以和睦妯娌，远追钟风。勿惑乎，衿孤恤寡，占有贤惠声称。生子五：长子达邦，次子达家，三子达身，四子达心，五子达意；生女二：长女适下里黄由鼎，次女适黄丁发。

　　另据谱载：“公所遗地名领头上禾田百余担，庄居一所，并四面山场树株内四分之一，以作逐年祭祀之需。”这是墓主生前的特意安排，把名下的部分土地（包括水田、房屋、林木）留作祭祀田，让子孙后代有稳定的物资来源专供祭祀祖先，并明确资源的比例分配。这是中国传统家族“祭田”或“祭产”制度的体现，保证家族香火不断，同时也反映了慎终追远、孝敬祖先的观念。

　　墓志作者
　　黄镇中，字日红，资兴滁口高石头人，清代庠生，是墓主何绍贤的姻表弟。

　　搜集：李靓才、刘专可、张小鸥、何天鸥、何天龙、黄进先、何翊卫夫妇、何天亮、叶仁红。

　　释读：李靓才

　　编审：李靓才

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