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[散文] 麻花,快来饮清汤

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发表于 昨天 07:16 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 中国

  在湘粤赣交界的褶皱里,日头把山岗晒成暖黄的糍粑。当月光漫过梯田,星宿在洣水眨眼睛,汝城的夜就着泡水的雾气,漫出一坛坛带乡音的月光酒。
  汝城的山是石头古砌的诗册。春分过,洋子顶破黑土喊渴,霜瓜在竹架上爬成绿藤桥,番古须把甜汁酿进泥里。
  晏晨早的雾漫过廊级时,挑粪簸的阿婆踩碎露水,篮里的蒜脑和顶心白还沾着星子屑。
  洣水河畔的青石板会说话。忙槌敲打衣服的脆响,和流水对唱着古老的调子。女人们用胰子揉出云朵,扫竿掠过石阶,惊飞了门虫网上的飞扬。待到夜午,炊烟裹着落花豆的焦香漫过来,禾叫子扑棱棱掠过晒谷场,水田里的麻花开始哼晚歌——那声音稠得很,能粘住归人的鞋尖。
  转过几道廊级,便入了屋场的烟火。爹扛着爬宁归来时,埋早把滚水晾在钵斗里;八办领着细来子追差利竿,竹梢扫过烈头,惊起几星种嫚。
  新新人戴顶帽样走过,娘娘塞来块糖鸡虑,梅美拽着问:“食度饭吗?”天年公的八仙桌上,永远摆着用糖鸡虑熬的甜汤,稠得能拉出丝来。
  这里的人贡刁得实在,摆刁是要被笑的。若你在田埂迷了路,随便问个绕古子,他能掰着手指给你数到“刻子”;要是赶上饭点,准被扯进堂屋,看着你喝下热清汤才肯作罢。娘买栓、昌婆崽,哪是叫人,分明是把心尖的疼喊出了声;那味嗯——这声谢里,藏着千年未化的暖。
  汝城的光阴浸着方言味。清时漫早的市集,贩子的叫卖声惊醒老阿公子的竹床;日中的学堂外,剃脑匠的铜铃铛叮当,惊飞了檐下的禾叫子;到了三十步夜,火塘里的木柴噼啪响,发饭奈的倦意爬上眉梢,老人们总说:“好得哟,又过了个爽利年。”
  辽里藏着治家的学问,阴沟锥翻起的不只是土,是对季候的敬畏。冇得哪个汝城人说得清,迂里迂气是固执还是坚守,只知道横蛮灿丑的脾气,从来只留给欺生的人。何样子算故乡?大概是听到“何子”“哪样”时,心里突然软下来的那个地方。
  汝城的清晨从洗档砂开始。铁锅铲刮过锅底的声响里,食饭粒颗颗站得笔直,配一碟酸碟子菜,呼噜噜灌下清汤——这是刻在骨血里的晨曲。铁衣口袋里的糖鸡虑,是细来子的兵法;年节的米粉肉必得用钵斗盛,蒸得闹热喧天,才对得住一年的奔忙。
  下田路过时,老阿公子会喊住你:“尝颗霜瓜?”咬开的脆响里,满是易得的欢喜;夏夜听麻花叫得欢,定要寻碗番古茹糖水,看月光浮在汤里,甜丝丝漫过喉陇——这哪是糖水,分明是把乡音熬成了蜜。
  站在汝城的石眼上,看禾线在风里摇头晃脑。每片瓦当都凝着方言的露珠,每缕炊烟都缠着故土的魂灵。当城市把日子过成了寡淡的清水,这里的顶心白还青得滴翠,洋火虫还在夜午织着梦。
  若你想拾回失落的半句乡音,就来咯子吧——听门虫在耳边絮语,看拿鹰子点过稻田,让利亮的乡音,洗去你鞋上的异乡尘。


  (现收录些难懂的汝城话方言,以便增强大家对汝城方言文化的了解。1.器物、事物名词类 日头——太阳 月光——月亮 星宿——星星 泡水——开水 滚水——温水 碟子——搪陶盆子 钵斗——用泥加工烧成的碗 差利竿——1米2长左右的小竹子,一头破裂成四部分裂至中上段处,撞击地面时发出响声,用来赶鸡的工具 糖鸡虑——豆膏似形状、咖啡色的鸡屎 忙槌——锤打衣服的木棒(用肥皂手洗衣服,然后拿到水渠或江河边,在石头上用木棒锤打,退去肥皂泡,清洗干净) 扫竿——打扫房屋地板的扫帚 凳子——木凳 噢坐——竹子或小树修理成的丫叉,一般用来固定凉衣服的篙 茅丝——卫生间 辽——卫生间 爬宁——有四个尖齿用来挖土的铁农具阴沟锥——有一个尖齿的铁农具烈头——竹片编织的斗立 帽样——草帽 石古、石眼——石头 禾线——稻穗 蒜脑——蒜头 顶心白——白菜 落花豆——花生 洋子——农作物小苗霜瓜——黄瓜 番古茹——凉茹 廊级——台阶 衫——衣服 铁衣——裤子 胰子——肥皂 粪簸——簸箕 屋场——村庄 蠓子——苍蝇 蚁子——蚂蚁 门虫——蚊子 洋火虫——萤火虫 种嫚——蟥虫 选子——蚯蚓 禾叫子——麻雀 麻花——青蛙 狗婆蛇——蜥蜴 飞扬——蝴蝶 拿鹰子——蜻蜓 2.人物称谓类 细来子——男孩 来崽子——男孩 女崽子——女孩 白面女——cn 八办——哥哥 大大,歹大,大几——姐姐 妹古子——妹妹 爹——父亲 埋——母亲 婆——祖母 公公——祖父 白白——曾租母 白公——曾祖父 娘娘——伯母 梅美——叔母 新妇——儿媳 新新人——刚结婚的女子 天年公——妻子之父 天年婆——妻子之母 太公——丈夫之父 家娘——丈夫之父老 阿公子——老头 阿婆子——老太婆 娘买栓——长者对小孩子的亲密称呼 昌婆崽——长者对男孩的亲密称呼 贩子——小商人 绕古子——外地人 3.时间类 晏晨早——早晨 日中——中午 夜午——晚上 天昊——天亮 清时漫早——清早 三十步夜——除夕 4.动词、形容词、代词及其短语类 碰到——遇到 睇见——看见 来度——遗失 食饭——吃饭 剃脑——理发著衫、著铁衣——穿衣、穿裤子洗身——洗澡全秧——拔秧苗洗田——犁田搭田埂——培稻田田埂贡刁——很聪明摆刁——故意显示聪明弄人——骗人食愿——许誓言 爱饱人——逗人喜爱 俏皮——漂亮 闹热——场面热烈 易得——容易 懒管——不讲卫生 迂里迂气——迂腐横蛮 灿丑——蛮横,不讲道理 为何子——为什么 何样子——怎么祥 哪样——什么 何子——怎么 咯个——这个 咯子——这儿 那子——哪儿 5.其他短语刻子——一会儿特公——故意好得——幸亏冇得——没有洗档砂——早晨做饭前,清洗厨房锅头碗筷等卫生工作。食度饭吗——吃了饭吗 饮清汤——饮煮粥的米汤 发饭奈——吃饱饭后感觉疲倦 利亮——做事灵巧,会做事 爽利——指干净卫生,让人感觉舒服那味嗯——谢谢你根据汝城县志整理释义)

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11月逸飞之星12月逸飞之星

发表于 昨天 09:38 | 显示全部楼层 来自- 中国
看你最近的文章有意识的用了方言,其实适当少用是可以的,使文章增加了地方特色与文化。如果较多,别人读起来会难懂,只适合本地人阅读了。

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是的  详情 回复 发表于 昨天 10:18
今天荷塘正式搬家了,很开心拥有一个温馨的新家!
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 楼主| 发表于 昨天 10:18 | 显示全部楼层 来自- 中国
莫道不销魂 发表于 2025-5-28 09:38
看你最近的文章有意识的用了方言,其实适当少用是可以的,使文章增加了地方特色与文化。如果较多,别人读起 ...

是的
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发表于 昨天 11:28 | 显示全部楼层 来自- 山西阳泉
本帖最后由 天龙 于 2025-5-28 11:29 编辑

       一篇带有诗情画意、充满烟火气的文字。梯洣水河畔的青石板与梯田构成天然音阶,晨雾中挑粪阿婆的足音、浣衣女的棒槌声、禾雀的扑棱声,编织出农耕文明的声景记忆。月光酒与带露的蒜脑白,暗示着自然物候与人体感知的深度联结。"霜瓜喊渴"与"麻花哼晚歌"形成通感修辞,将植物生长与动物行为拟人化。"洋子顶破黑土"的意象暗合农耕文明对土地的敬畏,"番古须酿甜汁"则隐喻着农业智慧的代际传递。饮食空间的仪式感。钵斗蒸米粉肉、糖鸡虑熬甜汤等场景,构建起味觉记忆的锚点。"滚水晾在钵斗里"的细节,透露出客家饮食文化中"以器载道"的智慧哲学。


点评

这方水土的魂灵本就在石阶炊烟里淌着——棒槌敲的是农耕文明的韵脚,糖鸡虑熬的是千年未化的甜。您听,霜瓜破土的脆响里藏着节气密码,麻花哼的歌早渗进青石板纹路。若文字真能醉人,定是月光酒坛子被乡音撞开了封泥  详情 回复 发表于 5 小时前
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发表于 昨天 11:30 | 显示全部楼层 来自- 山西阳泉
       祝夏日安好、写作快乐、美文不断!
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 楼主| 发表于 5 小时前 | 显示全部楼层 来自- 中国
天龙 发表于 2025-5-28 11:28
一篇带有诗情画意、充满烟火气的文字。梯洣水河畔的青石板与梯田构成天然音阶,晨雾中挑粪阿婆的足 ...

这方水土的魂灵本就在石阶炊烟里淌着——棒槌敲的是农耕文明的韵脚,糖鸡虑熬的是千年未化的甜。您听,霜瓜破土的脆响里藏着节气密码,麻花哼的歌早渗进青石板纹路。若文字真能醉人,定是月光酒坛子被乡音撞开了封泥!
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