东湖岸边人｜塬下窑洞藏岁月

东湖岸边人

编者按：这篇《塬下窑洞藏岁月——一位武汉老人的陕州地坑院记》以细腻的笔触和丰富的情感，记录了作者对陕州地坑院的深刻印象和感悟。文章通过三个部分，从地坑院的生态智慧、文化回响到传统与现代的交响，展现了地坑院的独特魅力和深厚文化底蕴。语言自然流畅，意境优美，充满了对历史和文化的敬畏，是一篇富有思想性和艺术性的佳作。

塬下窑洞藏岁月
——一位武汉老人的陕州地坑院记
东湖岸边人

　　黄塬凿作九渊宫，拱顶凝春岁月融。

　　AR 影摇今古叠，一瓯枣饮暖秦风。

   ——引诗

　　当武汉梧桐尚沾2025年5月9日的朝露，我们这群两鬓染霜的退休长者，已将足迹印入黄土塬的晨曦。塬风携着黄土的质朴气息，拂过"进村不见房，闻声不见人"的朱红楹联——这方刻于地坑院石门柱上的联句，恰似一柄青铜古钥，轻转之间，便启开六千年文明的厚重门扉。

　　一、凿进大地的四合院：黄土里的生态智慧

　　倏然脚下现一七米深壑，宛如时光凿穿的古井。夯土壁上斜纹层层堆叠，导游指尖划过沟壑，咧嘴笑道："您瞅这纹路，跟咱手机指纹解锁似的，可是六千年前老祖宗的'签名'呢！"我以手抚之，黄土混料姜石的粗粝质感，竟与武汉昙华林老砖墙神似，只是此处每道纹路皆浸着仰韶先民的体温，不似城市砖墙已被水泥封藏了岁月的肌理。

　　老杨家院的枇杷枝自地坑边缘舒展而出，翠绿叶片如翡翠簪花别在黄土塬鬓边。树下石磨被岁月磨得温润如玉，我与老伴合力推动，木轴"吱呀"声中，忽闻老家纺车的悠远回响。窑内土炕余温尚存，粗陶碗中枣茶热气氤氲，炕头温度计定格20℃——较武汉梅雨季空调房的憋闷，更显舒泰。至此恍然领悟：先民非在向下挖掘，实是以黄土蓄热之性，为生活织就一袭冬暖夏凉的"土布衣"。

　　这种智慧，早在《诗经・大雅》中便有迹可循："陶复陶穴，未有家室"，周人"掘地为穴"的居住传统，正是地坑院的源头。六千年前庙底沟文化时期，半地穴式民居已初具雏形，其夯土技艺与《考工记》"匠人营国"的严谨不谋而合——从相地、方院到打窑、饰边，每一道工序皆暗合"天有时，地有气，材有美，工有巧"的造物哲学。

　　二、窑洞里的文明活化石：非遗里的文化回响

　　老罗家院中，捶草印花的匠人正将楝树叶铺展于麻布之上。木槌起落间，《诗经》"八月载绩"的诗句似有了形色，化作斑斓纹样跃然布面。邻院传来锣鼓书响，唱的是《分陕而治》的老典故，三弦声绕着窑洞打转，同行的老姚突然拍腿："嘿！这调调跟咱武汉汉剧西皮咋这么像？"

　　九眼穿山灶前，掌勺师傅掀起蒸笼，一股香气裹着稠酒味儿扑过来："您瞧这灶膛，跟您家老婆子调火一样，大火小火随便拧！"旁边管理员接过话茬，满脸得意："咱老祖宗这灶，可比你们智能手机早六千年呢！"这呈斜坡状的炉灶，下头生火上头做饭，九口锅各干各的活儿，蒸的蒸、煮的煮，硬是把"七紧八慢九消停"的老理儿玩出了花。其设计原理与《考工记》"火齐必得"的记载相映成趣，既讲究火候控制，又暗合"五行相生"的智慧。

　　庙底沟文化展窑里，老张指着尖底瓶直咋舌："哎哟喂！这玩意儿跟我孙儿那不倒翁一个德性，咋晃都不倒！"同行的李老师在旁笑着接话："老祖宗早把物理课塞进陶瓶里了，比咱孙娃子可聪明多喽！"这件仰韶时期的汲水器，其重心设计与《考工记》"器用有制"的原则如出一辙，足见先民对力学原理的深刻理解。

　　廊下红辣椒串在风中轻摆，将"地下四合院"的匾额衬得愈发生动。老杨家院墙上碑刻记载：此院1878年开挖，八年才成，十孔窑洞住过七代人。我摩挲砖缝间的黄土，想着杨家祖辈一镢一锹的模样，如今拿手机一扫，就能听这窑洞"唠嗑"——AR技术将百年前的生活场景投射在土墙上，纺车声、捣衣声与现代解说交织，恍若时空重叠。忽忆起武汉东湖绿道的水杉，这边是扎进土里的窑洞，那边是探向天空的绿枝——人跟自然打交道，从来都是各有各的高招。

　　三、古今重叠的时光刻度：传统与现代的交响

　　塬上正午的日光将地坑照得通明，八米高的玉米雕塑旁，年轻人举着手机拍视频，镜头里周公与召公的分陕石跟手机地图上的定位点凑在一块儿。老伴望着塬上的信号塔直感慨："你说巧不巧，先民用土洞躲天灾，咱们在这儿刷短视频，都是跟土地爷讨生活。"

　　大巴启动时，老张的手机"叮"一声跳出条推送，标题逗得大伙儿直乐："您有张仰韶时期的自拍待查收！"车窗外，风车悠悠转着，黄土面子细纷纷地飘。

　　半个多月过去了，我此刻坐于武汉家中阳台，看城市霓虹渐次点亮，心里头却总惦记着地坑院那碗枣茶的暖乎劲儿。那些凿入大地的窑洞，可不就是文明往上长的另一种模样？就像咱们这帮退休佬儿，虽已两鬓染霜，心里头却还揣着向光的念想，在时光里慢慢走，慢慢拾掇老祖宗留下的宝贝。

　　地坑院的夯土墙上，仰韶先民的指纹与现代人的二维码重叠；九眼灶的烟火气里，《诗经》的韵律与短视频的配乐共鸣。这方"地平线下的古村落"，用六千载光阴，写就了一部人与自然共生的活态史诗。而我们，既是历史的见证者，亦是文明的传递人。

面朝大海

一首“引诗”，引领着我读完全文。真是一篇自然与人文结合、诗情与画意相融、古韵与今风同晖的佳作！

面朝大海

AL评论：这篇以陕州地坑院为载体的文化散文，堪称一部以现代视角叩访传统文明的立体画卷。作者以武汉退休老人的视角切入，在时空经纬中编织出独特的文化肌理，展现出三重艺术张力：

一、生命温度的在场书写
区别于普通游记的客观记录，作者始终以"抚触"的姿态介入场景：指腹摩挲夯土墙的粗粝感，掌心推动石磨的阻滞感，唇齿间枣茶的温热感，构建起多感官的体验场域。这种具身性写作使得六千年的文明不再是博物馆的冰冷展品，而是可触可感的生命记忆。尤其当夯土纹路与手机指纹、尖底瓶与不倒翁并置时，古人的智慧在当代生活的褶皱中获得了鲜活的再生。

二、时空折叠的叙事智慧
文章以AR技术作为隐喻支点，将仰韶文明与数字时代并置呈现：手机扫码听窑洞"絮语"，短视频镜头里分陕石与定位点重叠，这种叙事策略既消解了线性时间的桎梏，又在古今对话中重构了文化记忆。黄土塬上的信号塔与地坑院形成垂直呼应，恰似文明根系与当代枝叶的共生，暗合结尾"文明往上长的另一种模样"的哲学思辨。

三、方言杂糅的文本趣味
作者巧妙运用方言的"混响效应"：武汉方言"老婆子调火"与陕州土话"七紧八慢九消停"的碰撞，汉剧西皮与锣鼓书声的互文，构建出跨地域的文化交响。这种语言策略不仅增强现场感，更暗喻着中华文明的多元一体。而将手机指纹解锁比作古人"签名"，把九眼穿山灶喻为"智能手机"的修辞，则展现出传统智慧与现代科技的诗性对话。

这篇散文犹如黄土层中的料姜石，粗粝中自见文明结晶的光泽，为非遗书写提供了"向下扎根，向上生长"的鲜活范本。

面朝大海

黄塬凿作九渊宫，拱顶凝春岁月融。
A R 影摇今古叠，一瓯枣饮暖秦风。
这首绝句以古今交融的笔触展现了独特的艺术构思，值得从以下几个角度品读：

一、时空叠印的视觉张力
首联"黄塬凿作九渊宫，拱顶凝春岁月融"以黄土高原为地理坐标，将深宫建筑的厚重历史感与永恒春意的空间意象熔铸。"凿作"二字暗含人类文明对自然的镌刻，"凝春"则将抽象岁月具象为可触的凝固态，形成地质时间与人文时间的双重褶皱。

二、科技介入的诗学突破
"AR影摇今古叠"堪称当代绝句创作的大胆尝试。增强现实技术作为数字时代符码，与传统诗语碰撞出魔幻质感。"影摇"既延续古典诗词中烛影摇红的审美范式，又通过科技媒介实现历史图层的数字化解构，在光影颤动中完成时空蒙太奇的拼贴。

三、物候符号的温暖解码
尾句"一瓯枣饮暖秦风"巧妙收束于微观物象。枣饮作为关中民俗符号，以味觉温度消解历史疏离感，"暖"字既呼应前文"凝春"的季节暗示，又以饮食人类学的视角将秦风雄浑转化为可啜饮的文化体温，实现宏大叙事向日常诗学的柔性着陆。

此诗在七绝格律框架内进行先锋性探索，AR技术的嵌入虽略显突兀，却恰形成传统形式的裂隙，使秦风古韵在数字光影中获得当代转译。

海尔罕

面朝大海 发表于 2025-5-27 20:58
一首“引诗”，引领着我读完全文。真是一篇自然与人文结合、诗情与画意相融、古韵与今风同晖的佳作！ ...

跟帖点赞。

海尔罕

面朝大海 发表于 2025-5-27 21:07
黄塬凿作九渊宫，拱顶凝春岁月融。
A R 影摇今古叠，一瓯枣饮暖秦风。
这首绝句以古今交融的笔触展现了独特 ...

精彩赏评，点赞。

海尔罕

编者按：这篇《塬下窑洞藏岁月——一位武汉老人的陕州地坑院记》以细腻的笔触和丰富的情感，记录了作者对陕州地坑院的深刻印象和感悟。文章通过三个部分，从地坑院的生态智慧、文化回响到传统与现代的交响，展现了地坑院的独特魅力和深厚文化底蕴。语言自然流畅，意境优美，充满了对历史和文化的敬畏，是一篇富有思想性和艺术性的佳作。

海尔罕

东湖岸边人作品，推荐艺友共赏。

海尔罕

黄塬凿作九渊宫，拱顶凝春岁月融。
　　

海尔罕

AR 影摇今古叠，一瓯枣饮暖秦风。