游开封府 思古今情

黄皮人

【编者按】一篇灵动的文字携带着历史的风云从千年前走来，作者用自己的所见所闻把我们带到了八朝古都，带到了公正廉明的化身包拯曾经坐镇的地方。漫步开封府，千年官衙文化的厚重扑面而来。那么多不朽的名字，那么多曾经鲜活的人物和着一个个脍炙人口的故事和传说，就这样来到了我们面前。作者是创作游记体散文的大家，曾创作过许多优秀的游记，这篇也不例外，在不长的篇幅里，就把开封这个曾经的第一首府展目现在读者面前。作品文笔扑实流畅，讲述清晰，以自已游览的路线为序，牵着人们的目光来了场神游。作品的细节描写也同样精彩，那因为热爱而被摸去了的名字，那些围绕着三口铡刀而展开的故事无一不带着强烈的爱与憎，表达着人民的呼声。包拯的名字从石碑上被“摸”去了，但人民却把他装入了心中。一篇优秀的作品，值得细品。倾情推荐共赏。【编辑：透明秋语】【江山编辑部•精品推荐202504290009】   

游开封府  思古今情

   一座气势恢弘，巍峨壮观的城墙仿佛历史的纽带，一头连接繁华的闹市，一头系于遥远的北宋。我们一行穿过厚重的城门，跨入开封府，宛如穿越到了一千多年前的天下第一首府。

　　 昨日，我们驱车由“六朝古都”北京来到“八朝古都”开封，特地下榻于事先在网上预订的包公东湖畔的宾馆，为的是更方便、更全面参观仰慕已久的开封府。果然，宾馆与开封府一湖之隔，在夕阳余晖之中，在夜幕星光之下，在晨曦微照之初，我们欣赏到了不一样的造影。

　　 对于文化底蕴深邃的景点，导游的功能就凸现出来了，能够由眼前看到的“外表”，通过耳听的介绍上升为“内核”。导游听说我们一行来自北京，非常自豪地说：1000多年前，开封是天下第一城，相当于如今的北京市，所以今天我们是两个“天下第一城”的臣民，跨越1000多年的历史性相会。

　　 开封府门前的左右两个石狮，在我们看来稀松平常，经过导游讲解令我们刮目相看。“这是开封城的吉祥物，一个张着嘴，叫开；一个闭着嘴，叫封，合起来就是开封。这两个石狮不仅增添了府门的肃穆之气，还象征着开封的历史和文化。”这个细节，以及后来的许多看似不起眼的细节，通过导游的演绎拓展变得丰富起来，具有历史的深度和文化的厚度。

　　 进入大门，有一座碧顶红身的木质碑亭，亭下立着一块巨型石碑，名为“开封府题名记”，上面密密麻麻刻着从公元960至1105年间183位在开封府任职的官员姓名。由于时代久远，黑色的石碑表面被游人摸得锃光瓦亮。导游介绍说：“这块开封府题名记碑，是北宋官府机构盛行长官题名的产物，提示做官者要有一种荣誉感、责任感和使命感。石碑上的宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝都曾潜龙在此；先后有寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、苏颂、蔡襄、宗泽等一大批杰出的政治家、思想家、文学家、军事家也曾在此任职。”真是星空璀璨，石碑上随便一位人物都是历史天空中光芒四射的大明星，造就了中国封建社会最繁荣的大宋王朝。

　　 然而，尽管这里面有贤德开明的君主帝王，有声名显赫的文臣武将，有大名鼎鼎的文学大咖，但是就开封府千百年流传的佳话而言，最有名的非包拯莫属。因为在历史的脉络中，在老百姓的认知里，这里是一处执法严明，清正廉洁，不畏权贵，行政有方的衙门；造就了以“廉政刚毅、除暴安良”为鲜明特色的开封府官衙文化。而包拯便是其中的代表，既有具体的人物原型，又有演绎的传奇色彩，成为人们所希望的正义的化身。

　　 导游在介绍石碑时，我们一直在密密麻麻的人物姓名中查找那个最熟悉的名字，见我们着急，导游便卖了个关子：“包拯是第93任府尹，请您们数数看。”我们细细数来，但始终不见包拯大名。导游笑了笑：“由于游人对包拯的仰慕和热爱，来到此碑前便忍不住上前抚摸，久而久之，包拯的名字便被摸没了，由一道深深的凹痕所替代。”我们恍然大悟，原来真正受到人们敬仰的历史人物，尽管他们的名字消失在石碑上，但却深深地刻在人们心里。

　　 一枚制作精美、厚实的铜质铸造大印，上面雕刻着：“开封府印”四个篆书大字，被游人摸得闪闪发光。导游调侃地说：“摸大印，走官运”。许多游人都在争相抚摸，我也摸了摸，冷冰冰的感觉使我立即意识到，一个退休老人不为日后走官运，只为亲近千年的历史。这枚印章原来的只有碗口般大小，现放大了100倍单独放于一间大殿里展出，足见其分量之重。我想，这是一种艺术展示，还是一种权力显示？带着这个疑问我走出了大殿。

　　 迎面便是院落正中间的一块巨大戒石，一面刻着“公生明”三个字，另一面刻着“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六个字。意思是朝廷发俸禄养着你，这钱都是民脂民膏，老百姓确实容易欺负，但欺骗不了老天爷，人在做天在看。作为官员一定要做到“公生明，廉生威”，才能对得起国家，对得起人民。


　　 这是宋太宗取自后蜀末代皇帝孟昶的九十六字“官箴”，取其中十六字御制的“戒石铭”，由黄庭坚受命书写的碑文。后将碑文颁发到各省、府、州县，刻成“戒石”，立于官署衙门的大堂上，戒令官员秉公执法、清正廉洁。

　　 联想到刚才的“开封府印”，我似乎找到了答案：作为国家官员，执掌官印，手握重权，只有做到为官公正，才能使政治清明；为官清廉，才能在百姓中树立威信。这则典故多么有现实意义啊！游人里三层、外三层争相拍照，要定格这流传了千年的官衙“戒石”，带到四面八方。我不由想到了2014年1月7日ZSJ在中央政法工作会议上的讲话：“政法机关要完成党和人民赋予的光荣使命，必须严格执法、公正司法。公生明，廉生威。”

　　 就像一场大戏，前面的铺垫、渲染都是为了剧情的发展一样，游人期待的主角闪亮登场了。这是一座议事厅，也是开封府的核心机构，包拯办公的地方。步入大厅，气氛庄严肃穆。厅正中上方悬挂“正大光明”匾额，左配“清正廉明”，右配“勤政为民”。匾额下端的屏风上，汹涌澎湃的海水拍打着礁石，浪花四溅，气势磅礴，警示官员要清正如水。有趣的是，在“勤政为民”的匾额中，“民”字头上多故意了一点，那意思非常明了，要时刻将老百姓放在心上，多为老百姓操点心。

　　 这里最引人注目的是陈列的三口铡刀，被游人围得水泄不通，绝对是历来的传说故事在此刻蒙上了一层神秘色彩。中间是龙头铡，可铡皇亲国戚，凤子龙孙；左边为虎头铡，可铡贪官污吏，祸国奸臣；右边是狗头铡，可铡土豪劣绅，恶霸刁民。

　　 此时，导游借题发挥讲起了豫剧《铡美案》。新科状元陈世美不仅才高八斗、而且生得英俊潇洒，瞒着自己已婚的身世被皇上招为驸马。然而，陈世美的原配夫人秦香莲上京来寻找赶考的相公，狠毒的陈世美怕秦香莲坏了他的好事，竟派出sha手追sha。幸得包大人以及手下展昭、马超相救，秦香莲才侥幸活命。在得知陈世美的劣行后，包拯顶住巨大压力，不畏强权，最后将陈世美铡死于铡刀之下，为秦香莲讨回公道。

　　 讲完这个人人皆知故事后，导游又进一步解释道，其实历史上刀铡陈世美的事例根本不存在，只不过是小说的杜撰而已。从某种角度来说也是为了歌颂人们心目中期待的正义化身，放在包拯身上是再合适不过了。尽管是虚构的，但丝毫不影响包拯在人们心目的正面形象，相反包拯也因这些传说故事成为一种文化现象，被塑造成为民办事的好清官。试想想，即便在法制建设十分完善的今天，只要涉及打官司，立马想到了要用钱去打通关节。而现实生活中确实有极个别贪赃枉法的官员，甚至是高层领导违法判案，颠倒黑白。

　　 梅花堂在古树环绕、梅花簇拥的四合小院之中，处于开封府最北边，正对院墙的一扇后门。自古以来民间有句谚语：“衙门口朝南开，有理无钱莫进来”，说的就是衙门的牌司收状纸时，必须给他塞点银子，否则状纸就永远送不到官员手里。因而，包拯特意在府衙北边开了一扇后门，每天上班处理完诉讼案件后下令打开府衙后门，允许百姓直入府内诉说冤情。这样一来，老百姓告状无需花线打通关节，从此“走后门”一词便在民间流传开来。

　　 大堂内精心设置了一例官司场景，等身制作了一群人物蜡像，包拯躬身站立，正在倾听一对老夫妻的告状。只见两位老人跪在地上，老泪纵横，手捧血衣控告财主因强占儿媳，打死了自己的儿子。另一边是恶贯满盈的财主及其气势威严的家人，财主虽五花大绑，但却气定神闲，昂首挺胸站立，目光鄙夷的盯着穷人。这就是穷人与富人的堂上对决，这也是金钱与法律的公开博弈，穷人希望沉冤昭雪，富人则自信胜劵在握。而今天呢？是铁面无私的包拯断案，其结果可想而知。

　　 开封府内立有两面铜镜，在议事厅门前非常显眼：一面为谒禁，禁止接见请托者，严禁讲私情，拉关系；一面为正冠镜，提醒官员自省，为官清正，执法为公。我久久地伫立在这里，一边听导游讲解，一边心驰神往浮想联翩。对这一点我的印象非常深刻，因为我不仅想到了唐太宗李世民悼念魏徵时说的那句话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”；而且我还想到了我们所有的政府官员，如果都能够时时处处对照这“两面铜镜”，那该是一个多么美好、和谐的社会环境啊！

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一默先生

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一默先生

       这篇文章以游览开封府为线索，巧妙串联起北宋历史与当代社会，形成“古今对话”的叙事框架，既有怀古之思，又有现实之问。通过包拯、戒石铭、铜镜等符号，突出“清正廉明”的主题，并与当代反腐倡廉的价值观呼应（如引用领导人讲话），赋予历史以现实意义。文章对民间智慧的挖掘 深化了主题：如“走后门”的典故、铡刀的传说，既生动有趣，又揭示了中国传统。


     文章以空间顺序展开（府门→石碑→铜印→戒石→议事厅→梅花堂），结构清晰，逻辑分明，让读者有如身临其境。文章虚实结合 ，石碑、铜印、蜡像等实物描写细腻，增强真实感。同时又穿插包拯传说、铡美案故事，赋予历史以传奇色彩。该文语言自然，文白相间，很有幽默感，既有典雅的古文引用（如“公生明”），又有口语化的导游解说，符合“游记”的亲切感。文章对历史考据非常扎实 ，情感真挚，如戒石铭的由来、包拯官职考据，体现作者的知识储备。对北宋文治辉煌的追忆（如欧阳修、苏轼），流露知识分子对传统文化的眷恋。通过老夫妻告状的蜡像场景，凸显对弱势群体的共情。但可强化“镜”的象征意义（如铜镜、历史为镜、人心为镜），形成贯穿全文的隐喻。


     《游开封府 思古今情》是一篇兼具文化深度与现实关怀的游记散文 。作者以开封府为载体，将历史考据、民间传说、廉政文化熔于一炉，既有知识性，又有思想性。该文于结构清晰、逻辑分明、语言生动、主题深刻、情感真挚，是一篇具时代性的文化散文典范。

黄皮人

一默先生 发表于 2025-5-2 22:05
这篇文章以游览开封府为线索，巧妙串联起北宋历史与当代社会，形成“古今对话”的叙事框架，既有怀 ...

如果逸飞多有几个对作者文章有如此细腻、准确和温馨点评的人，那绝对是一道风景。

黄皮人

好温馨！好感动！

黄皮人

一默先生 发表于 2025-5-2 21:59
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感谢！

黄皮人

正在返京的路上。

黄皮人

【编者按】一篇灵动的文字携带着历史的风云从千年前走来，作者用自己的所见所闻把我们带到了八朝古都，带到了公正廉明的化身包拯曾经坐镇的地方。漫步开封府，千年官衙文化的厚重扑面而来。那么多不朽的名字，那么多曾经鲜活的人物和着一个个脍炙人口的故事和传说，就这样来到了我们面前。作者是创作游记体散文的大家，曾创作过许多优秀的游记，这篇也不例外，在不长的篇幅里，就把开封这个曾经的第一首府展目现在读者面前。作品文笔扑实流畅，讲述清晰，以自已游览的路线为序，牵着人们的目光来了场神游。作品的细节描写也同样精彩，那因为热爱而被摸去了的名字，那些围绕着三口铡刀而展开的故事无一不带着强烈的爱与憎，表达着人民的呼声。包拯的名字从石碑上被“摸”去了，但人民却把他装入了心中。一篇优秀的作品，值得细品。倾情推荐共赏。【编辑：透明秋语】【江山编辑部•精品推荐202504290009】

黄皮人

拜读黄皮人老师精心创作的《游开封府思古今情》征文作品，一股荡气回肠的千年古韵扑面徐行，是“八朝古都”开封这座美丽城市穿越时空的市井繁荣，延绵历史长河中经久不息的文化积淀和历史厚重，更是碑石亭榭上开封府历代任职官员的光辉千古，浸透星河日月中亘古不变的历史功绩和文化传承。在密密麻麻的名人印迹中，最让人难忘的还数文臣武将中大名鼎鼎的青天大老爷包拯，那“廉政刚毅，除暴安良”的开封府官衙文化像一座不朽的丰碑一样镌刻在读者的心间也流传在满是人间烟火的尘世坊宇。老师构思精妙，用词考究，布局绝美，用质朴无华的语言讲述了游历祖国壮美河山的家国情怀。尊重历史，引典极致，联想丰富，从古到今，从史到剧，每一处描述到彰显着创作的匠心独具。佳作力荐，倾推邀赏！感谢老师精彩分享，祝老师五一节快乐，安康常伴！（梅林臻）

汝城邱从仁

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