东湖岸边人｜《甘南诗意行》之「 参观麦积山石窟」

放得下

正中的主尊“一佛”为阿弥陀佛，高15.7米，佛面形圆润饱满，螺纹低平肉髻，顶有肉髻珠。佛有弯眉、细长目，双眉间有白毫相，两眼下视，眼角上挑，高鼻阔口，下颌丰满；两耳紧贴后颊，短颈端肩，颈部阴刻三道蚕节纹；袒胸鼓腹，倚坐姿，双脚踩于仰莲台上；内着偏衫，外穿垂领式袈裟，服饰表面堆塑数道流畅舒展的衣纹线。佛像双手已失，但从残迹推测原左手扶左膝，右手齐胸，其表情肃穆庄严中带着一丝慈祥，仿佛在注视着世间芸芸众生。
～～～观察细致，描述细腻！

放得下

登上天水制高点麦积山，我浮想联翩，似乎看见古代商人们牵着骆驼、骑着驴马、带着货物穿梭在山林；在悠长的驼铃声中，法显、鸠摩罗什、玄奘等高僧西去或东来，跋涉在这条漫长的文明通道上；霍去病在天水首战告捷，打败了匈奴五个部落，并由此西进，最后打通了整个河西走廊；文成公主用平凡而光辉的一生，谱写了一曲汉藏民族团结的颂歌；左宗棠抬着棺材，带着浩浩荡荡的精锐部队穿越小陇山去收复伊利，以个人生命置之度外的勇气，沉重打击了殖民者在新疆的扩张阴谋，使沙皇俄国鲸吞天山南北的美梦成为泡影......
～～～联想丰富，描述生动！

放得下

四首诗词，气度恢宏，神秘高远、意蕴丰厚，语言精彩、耐人品读。欣赏！

海尔罕

东湖岸边人的《甘南诗意行》之「参观麦积山石窟」是一篇充满诗意与历史厚重感的游记。作者以亲身体验的方式，带领读者走进了麦积山石窟这一艺术宝库。

文章开篇即以“千峰朝古寺，百佛绽慈颜”的诗句，描绘了麦积山石窟的宏伟与神圣。接着，作者详细描述了石窟的独特之处：不同于其他石窟的石质佛像，麦积山的佛像是用木架固定在山体上的泥塑，这种独特的制作工艺，展现了古人的智慧与匠心。

作者沿着栈道攀登，被石窟中的佛像、壁画和浮雕所震撼。这些艺术作品以细腻的线条、丰富的色彩和生动的场景，展现了古代人们的生活、信仰和文化，历经风雨沧桑，依然栩栩如生，散发着古朴典雅的气息。

文章中对“东崖大佛”的描写尤为生动。作者细致刻画了佛像的面容、服饰、姿态等细节，使读者仿佛亲眼目睹了这尊千年佛像的庄严与慈祥。同时，作者还提到了佛像的保护与修复，表达了对古人智慧与艺术成就的敬意。

此外，作者还联想到了天水作为古丝绸之路的重要节点，以及历史上的高僧、英雄、公主等人物，将麦积山石窟置于更广阔的历史与文化背景中，展现了其深厚的文化底蕴。

最后，作者以三首古体诗诗作结尾，表达了对麦积山石窟的赞美之情，以及对古人智慧与艺术的敬仰。整篇文章语言优美，情感真挚，既有对自然景观的描绘，也有对历史文化的思考，是一篇充满诗意与哲理的游记佳作。

海尔罕

编者按：

在《甘南诗意行》之「参观麦积山石窟」一文中，东湖岸边人以其独特的视角和深刻的感悟，为我们呈现了一幅麦积山石窟的壮美画卷。这篇文章不仅是一篇游记，更是一次心灵的朝圣之旅，一次对历史和文化的深刻思考。

东湖岸边人的笔触细腻而生动，他用诗意的语言描述了麦积山石窟的自然景观和人文内涵。从千峰朝古寺的宏伟，到百佛绽慈颜的神圣；从泥塑佛像的精妙工艺，到东崖大佛的庄严慈祥，作者的描写让读者仿佛身临其境，感受到了麦积山石窟的神秘与庄严。

文章中，作者不仅对麦积山石窟的自然景观和艺术价值进行了深入的挖掘，更将其置于古丝绸之路的历史背景中，展现了其在文化交流中的重要作用。从古代商队到高僧大德，从历史英雄到民族团结的颂歌，作者的联想丰富了麦积山石窟的文化内涵，使其不仅是一处自然景观，更是一段历史的见证。

在文章的结尾，作者以三首诗作表达了对麦积山石窟的赞美和敬仰之情。这些诗作不仅抒发了作者的个人情感，更代表了所有参观者对这片艺术宝库的共同敬意。

我们希望通过东湖岸边人的这篇游记，让更多的读者了解和欣赏麦积山石窟的独特魅力，同时也激发大家对历史文化的热爱和思考。让我们一起走进麦积山石窟，感受那份跨越千年的艺术与智慧，体验一次心灵的净化和升华。

海尔罕

篇首古体诗以"千峰朝古寺，百佛绽慈颜"开篇，用"千峰"和"百佛"两个数量词，勾勒出麦积山石窟的宏伟壮观。"朝"字赋予了山峰以生命力，仿佛千山万壑都在朝拜这座古老的寺庙，体现了麦积山的神圣地位。"绽"字则赋予了佛像以生动的表情，"慈颜"传达了佛像的慈悲与祥和，让人感受到佛的庄严与亲切。

"此是呈祥地"一句，点明了麦积山石窟是一个吉祥的地方，"呈祥"二字暗示了这里充满了祥瑞之气，是一个能够带来好运和祝福的地方。"登临解苦艰"则表达了登上麦积山，可以让人忘却尘世的烦恼和苦难，获得心灵的净化和升华。

整首诗语言凝练，意境深远，寥寥数语就勾勒出了麦积山石窟的庄严神圣，表达了作者对这片艺术宝库的敬仰之情。诗中的意象生动鲜明，给人以强烈的视觉和心灵震撼，让人仿佛置身于千山万壑之中，感受到佛光普照，心灵得到净化。

海尔罕

这首七律以"孤峰崛起万山崇"开篇，用"孤峰"和"万山"形成鲜明对比，突出了麦积山的高耸和独特。"崛起"和"崇"字传达了山峰的雄伟壮观，给人以强烈的视觉冲击。

"栈道旋升上太空"一句，通过"旋升"和"太空"两个词，形象地描绘了栈道的险峻和高远，仿佛栈道直通天际，给人以超凡脱俗之感。

"日下参禅千佛殿，云间问法百神宫"两句，将读者带入了麦积山石窟的宗教氛围中。"参禅"和"问法"体现了作者对佛教文化的虔诚和向往，"千佛殿"和"百神宫"则展现了麦积山石窟的规模宏大和佛像众多。

"往来岁月滋华发，进出身心养赤衷"两句，表达了作者对时间流逝的感慨和对内心修行的追求。"滋华发"暗示了岁月的流逝，"养赤衷"则体现了作者对保持纯真初心的坚持。

最后一句"古迹生辉传瑞兆，天从人愿九州丰"，将麦积山石窟的光辉与国家的繁荣昌盛联系起来，表达了作者对国家美好未来的祝愿和对人民愿望的尊重。

整首诗语言凝练，意境深远，通过对麦积山的描绘，表达了作者对佛教文化的敬仰，对时间的感慨，对内心修行的追求，以及对国家和人民的美好祝愿。诗中的意象生动，情感真挚，给人以深刻的思想启迪和精神享受。

海尔罕

这首七绝诗以"千峰拥戴麦崖山"开篇，运用"千峰"和"拥戴"两个词，形象地描绘了麦积山的崇高地位和周围群山的簇拥，"麦崖山"即指麦积山，"拥戴"则赋予了山峰以神圣和尊贵的象征意义。

紧接着"万众尊崇圣佛颜"，诗人将视角从自然景观转向人文信仰，"万众"强调了人们对麦积山石窟中佛像的敬仰之情，"尊崇"和"圣佛颜"则体现了佛像的庄严与神圣。

"瑞彩祥云如凤舞"，诗人用"瑞彩祥云"和"如凤舞"两个意象，描绘了天空中祥云的美丽和灵动，"瑞彩"暗示着吉祥和美好，"如凤舞"则赋予了云彩以生命力和动感，让人联想到凤凰的高贵与优雅。

最后一句"行留天水半空间"，"行留"可能指的是诗人在麦积山的行走和停留，"天水"则是地名，也隐含着清澈的河水或天空之意，"半空间"则给人一种超脱尘世、介于天地之间的感觉，增添了一丝神秘和超然。

整首诗通过对麦积山及其周围环境的描绘，表达了诗人对这片佛教圣地的敬仰和赞美之情。诗中意象丰富，语言优美，情感真挚，给人以美的享受和精神的启迪。

海尔罕

这首五绝诗以"流云接九天"开篇，用"流云"和"九天"两个意象，描绘了一幅天空中云彩流动、与天际相接的壮丽景象。"九天"通常指代极高的天空，这里用来形容云层的高远和辽阔，给人以无限遐想。

"石窟放霞烟"紧接着上句，将视角从天空转向地面的麦积山石窟。"霞烟"指代石窟中佛像散发出的神圣光辉，如同霞光和烟雾交织，增添了一份神秘和庄严的氛围。

"满目祥祯景"，诗人用"满目"强调了眼前所见的美景之多，"祥祯"则指吉祥和美好的景象，表达了诗人对麦积山石窟及其周围自然景观的赞美之情。

最后一句"神思越大千"，"神思"指诗人的内心感悟和思考，"越大千"则意味着超越了世俗的纷扰，达到了一种超然物外的境界。这里诗人表达了自己在面对麦积山石窟时，心灵得到了净化和升华，思想和情感超越了尘世的束缚。

整首诗语言简洁而意境深远，通过对麦积山石窟及其自然景观的描绘，表达了诗人对这片佛教圣地的敬仰和赞美，以及在面对神圣之地时心灵的感悟和升华。诗中的意象生动，情感真挚，给人以美的享受和精神的启迪。

海尔罕

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