十八孩儿十八 | 回眸一瞥

十八孩儿十八

编者按：本文以“回眸一瞥”为眼，于禅意山居中勾勒一段无疾而终的清缘。摇钱寺名俗实清，反衬情愫之净。借“三昧”双关，将惊鸿之美与佛法平常心相融。结尾化用崔护诗，于梅雨空濛中透出无常与怀念，语言冲淡隽永，余韵悠长。（编辑：李靓才）

回眸一瞥

十八孩儿十八

        记起摇钱寺阿梅临别时那回眸一瞥，梅雨季节又来到了摇钱寺。
        与摇钱寺的缘分，纯粹偶然。都说寺庙是清心寡欲，怎么还有寺庙的名字特么取名叫“摇钱寺”，觉得好奇。又因寺庙在浙西赣东地区，那里有浓厚的胡爷信仰，师兄说，既然我感兴趣，他认识摇钱寺的师傅，介绍我去挂单几天。

        原来，摇钱寺与金钱没有什么关系，寺庙名字起名的缘由是因为寺庙地所在的山岭，传说当年山上有一棵摇钱树，由是因缘山名叫摇钱山，而寺庙建在摇钱山上，也就自然而然取名叫了“摇钱寺”。

        “摇钱寺”名字总让人好奇，但到达之后才发现，原来寺庙没有像它名字那样俗不可耐，相反，寺庙山门的一副对联很富有禅意：“紫竹林中观自在，青石苔上现如来。”一幅采菊东篱下，悠然见南山，悠然自得的田园风光。

        寺庙不大，武夷山脉的一个小寺庙，地处有浓厚胡爷信仰的浙西赣东地区，寺庙右边供奉有胡爷胡奶胡家神祇，据说，胡爷信仰与道教文化‌及‌民间宗族崇拜‌紧密相关，其核心人物通常指东汉末年的道家高人‌胡昭‌，传说胡昭是东汉末年著名的隐士、道家人物，被尊为当地道教文化的奠基者‌和‌开山始祖。传说融合了地方历史人物，反映了当地民间对健康、平安的祈愿。只是，浙西赣东地区的“胡爷信仰”与北方，尤其是东北、山东及河北部分地区民间信仰中对‌胡仙‌（狐仙）的崇拜体系截然不同，浙西赣东地区的“胡爷信仰”没有北方的“出马仙”及“保家仙”等内容 。‌‌

        阿梅师兄在寺庙早有一些时间，她安排好我的僧寮，给我说，她最近在读《三普》。所谓“三普”即佛家《普门品》、《行愿品》与‌《普眼品》‌的合称。《普门品》出自《妙法莲华经》，全称为《观世音菩萨普门品》；‌《行愿品》‌出自《大方广佛华严经》，全称为《普贤菩萨行愿品》；‌《普眼品》‌出自《圆觉经》，全称为《圆觉普眼品》。

        我早读过三普，我给阿梅说，用一句话概括三普，就是信愿行，《普眼品》要求信，《普门品》侧重愿，《行愿品》强调行。阿梅说，她读了好久都没有读懂，她觉得我的概括，没有想到，那么言简意赅，浅显易懂。从此，她很喜欢拿经书来跟我讨论学习。

        那天早上，耐不住烦人的梅雨季节，好不容易天气放晴，我坐在寺庙后面的山顶大松树下，尽情享受一下久违的阳光，阿梅过来，以为我在打坐，估计她怕打扰我，站在我旁边好久没有出声，我看她转身想走，睁开眼睛跟她打招呼道“阿弥陀佛，师兄早。”

        “我以为师兄在入定三昧，不敢打扰师兄。”我穿着便衣，阿梅穿着海青，显然，她不是准备做义工打理寺庙周围，而是也想趁天气好在阳光下打坐。

        “难得看师兄穿海青出来，一道靓丽的风景线。”不是恭维她，梅雨季节的阴雨天气，难得晴朗天气下的海青飘逸，的确是一道靓丽风景线，美丽就是三昧。“我是在入三摩地，行住坐卧，都是三昧。”

        “三摩地就是三昧？”阿梅好像只听说过三昧，不清楚三摩地就是三昧。看着阿梅吃惊的样子，我发现美女的惊愕也是一种三昧。我故意逗阿梅说，“三摩地是摩天摩佛摩大地，摩尽世间沧桑。”

        “不是吧？好像没有听师傅那样说过，是不是真的？”

        看着不惑之年的阿梅还那么天真，我不忍心忽悠她，给她说，“三摩地、三昧都是梵语samādhi的音译，是一个意思。三昧的‘三’不是数字的‘三’，samādhi意译是‘敬受’，以平常心感恩敬受平凡生活中的一切。”

        阿梅似乎闻所未闻，没有说话，点点头走了。在寺庙，师兄们好像都客客气气，不愿意多说话。

        第二天早上，还是天晴，阿梅说难得天晴，下山路昨天晒了一天，比较好走，她想回家。其时我正在寮前晒我的海青，因为衣架小，而海青宽大，被大风一吹就掉下来，几次尝试，还是被吹下来，阿梅看到后建议说，“要拿个架子夹住。”

        我不知道寺庙哪里有夹子，正想回身去找找，没有想到，阿梅回手把她头上夹头发的发夹取下来递给我说“这个，可以？”

        “咦，很不错，还真管用。真的可以？”

        那是一个两折叠的黑发夹，很精致，我一直都觉得阿梅带着发夹很漂亮，没有想到，她把发夹卸下的那一瞬间，我才发现，一缕乌黑的瀑布倾泻而下，更加美丽动人。

        那瀑布倾泻进了我心里，又倏地快速奔腾而去。“可以就好。”就在那瀑布奔泻之际，她回眸一笑，惊鸿一瞥。

        多年过去，想起那回眸一笑，惊鸿一瞥，梅雨季节，又回到了摇钱寺。山还是那座山，寺还是那座寺，阿梅没有再回来。师傅说，阿梅重新组合了家庭，这么些年，几乎都比较少回到摇钱寺。我想起了崔护的‌《题都城南庄》：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

        人面不知何处去，梅雨季节，山上还是那个潮湿，在摇钱寺匆匆住了两天，我打算下山。离开的时候，师傅送我出山门，问我下次什么时候有时间再回来摇钱寺。我知道，山还是那座山，寺还是那座寺，人已经不是那个人。我不知道该怎么回答师傅，心里想，不是在此时，不知在何时，也许，大约会是在三摩地。

        行住坐卧，都是三昧。回眸一瞥，回忆美丽，靓丽三昧。

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李靓才

编者按：本文以“回眸一瞥”为眼，于禅意山居中勾勒一段无疾而终的清缘。摇钱寺名俗实清，反衬情愫之净。借“三昧”双关，将惊鸿之美与佛法平常心相融。结尾化用崔护诗，于梅雨空濛中透出无常与怀念，语言冲淡隽永，余韵悠长。（编辑：李靓才）

一默先生

这篇文章是不是发错了？

黄皮人

一默先生 发表于 2026-6-20 20:45
这篇文章是不是发错了？

没看出什么问题。

十八孩儿十八

谢谢老师指导！

十八孩儿十八

一默先生 发表于 2026-6-20 20:45
这篇文章是不是发错了？

谢谢老师指导！

故事简单。或许是真人真事，寺庙，或许也是真实存在。有山有水，安静的地方。