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[随笔] 李靓才 | 《生活颂》序

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本帖最后由 李靓才 于 2026-6-12 09:26 编辑

编者按:马治平先生系中国作家协会会员,诗作常见于《诗刊》《星星》《芙蓉》《收获》等刊。曾问鼎《诗刊》社全国诗歌大赛及湖南省“湘人湘歌”大赛。著有《东方美人》《马治平短诗选》《绿城》《梦回老屋》及长篇小说《高考往事》等。近作《生活颂》结集其2015至2025年诗词数百首。李靓才先生此序,典雅厚重,情理交融。以深挚交谊钩沉其由新诗入旧体之轨迹,抉发出“困不馁、老弥笃”之精神风骨,将一己诗心映现为一世行迹之折光。文笔温润,足见著者真淳,亦显编者文脉担当,诚为序文佳构。(编辑:清秋丽影)

《生活颂》序
李靓才

  岁月迁流,诗心不老。马治平先生少岁即喜吟咏,于新诗一道用力尤勤,朝夕涵泳,积久成章,遂以诗名闻于文坛。其时襟怀朗迈,意气方遒,多以白话抒怀,直写胸臆。及其致仕,案牍之劳既释,尘务之扰渐疏,乃得潜心旧体诗词,于平仄声韵之间,别开一境。其所得者,非徒句法声律之工,亦在性情陶养之深焉。

  余与马先生订交于戊戌之岁。时共襄《郴州通典》编纂之役,复同襄《人文湘南》编辑出版,先生任主编,余忝副焉。相与既久,益见其才识闳通,著述丰赡;又其为人,襟度夷旷,持身端谨,足令人敬而爱之。余于先生,既执后学之礼,复得忘年之雅。今先生诗集《生活颂》将梓行于世,属余弁言,余虽不敏,然念知交之厚,不敢固辞。

  夫“颂”者,诗之正声也。其旨在美盛德,扬清风,寓赞于叙,托情于事,非徒铺张辞采、侈陈华藻而已。今观此集,以“生活颂”为名,实深契其义。盖其所颂者,非浮华之境,非一时之荣,乃其七十余年生命行历,及其中所涵泳之时代风云、人间真味也。其气充而体正,洵可谓得“颂”之旨趣矣。

  此集以“生活颂”为名,其所由来,正在先生平生阅历与晚岁襟怀。尤可贵者,退居之后,心未尝少懈于文事。卜居苏仙岭下,与夫人相濡以沫,含饴弄孙,于平淡生活中得天伦之乐;复潜心故郡文献,与晓达、知法、吴兴、广高四君及一众后学同修《郴州通典》,旁搜博采,稽古考信,历时数载,竟成地方文化之鸿编。其退而不休,闲而愈勤,身处林泉而心系文脉,非有真才实德者,不能至此。

  故此一卷,虽名曰《生活颂》,其实所写,正是生活本身之筋骨与血脉。卷中所录,或春日踏青,得句于桃李之下;或秋夜独坐,寄怀于星月之间;或与故人把酒,感聚散之无常;或于异乡羁旅,念桑梓之深远。凡此种种,皆寻常人生之所经,而一经入诗,便见温润之气、生动之姿。其妙处不在刻意求工,而在本乎性情,出于真实。故其辞近而旨远,语朴而情深,读之令人可亲、可感,亦可思。

  余尤以为,此集之可贵,尚在其贯穿始终之一种精神:困而不馁,达而不矜,退而不怠,老而弥笃。少时困顿,未尝自弃;中岁奋发,未尝自满;晚岁从容,未尝自逸。故其诗所呈现者,不独一己情怀之流露,亦是一代人生命履迹之折光。其间风雨坎坷,终化为纸上温厚之辞、胸中澄明之境。此非徒才情使然,实人生历练与精神自证之所致也。

  诗以言志,亦以寄情;可以存一己之岁月,亦可以见一世之悲欢。此卷所收三百余首,固为先生晚岁诗心之结晶,亦可视作其献于故土、亲友及平凡人生之一曲长歌。其不事雕镂,不尚浮华,而真淳之气,自见于字里行间。读者展卷,未必要句句求奇、篇篇索胜,但于平实字句之间,已足见烟火人间之可爱,凡常生活之可亲,沧桑阅历之可感。

  人生寄世,不过数十寒暑。若能守其初心,葆其真意,于风雨之中不失清正,于流光之内不废诗心,则所历虽常,亦自可歌。马先生一生,既以勤谨立身,以文章名世,复以诗心观照生活,终将坎坷与欣慰、奋勉与恬淡,俱化为一卷清响。题曰《生活颂》,诚非虚名。

  愿读者披卷之时,于其寻常叙写中见真情,于其淡然咏叹中见精神;倘能因此而更知生活之可珍、岁月之可念、人生之可敬,则作者之心,亦可谓有托,而此卷之行于世,亦自有其意义焉。

  是为序。

  丙午桃月谨序于广州


  附:

《生活颂》后记
马治平

  书稿既成,回望十载,感慨系之。

  是卷所录,皆岁月之遗痕、性情之所寄。检点旧稿,如重历平生——山川故人,悲喜往迹,皆随一字一句宛然目前。始知著述之事,不惟记事,亦使过往有归。

  付梓之际,感念良多。家人体恤,师友切磋,编辑诸君悉心校雠,皆成此卷之助。尤感靓才君之序,甚觉蓬荜增辉。

  感谢诸君展卷垂顾。文字既出,便非独有。若此朴拙之章,能于浮世中稍慰君怀,则余愿足矣。

  篇卷暂合,情意绵长。愿以诗心观照寻常,于烟火人间,共赏生活之美。
  
  丙午桃月,郴江东岸

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