一默先生：探寻芷江教育的千年文脉

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探寻芷江教育的千年文脉

   2024年，芷江教育版图添上一笔新墨：原芷江三中旧址上，一所改扩建中学正式启用，定名秀水中学。此名一出，城中哗然。芷江本是水乡，㵲水绕城如带，沅水浩荡西来，皆是芷江人刻入骨髓的地理图腾。百姓坊间议论纷纷：“何不叫㵲水中学？多贴合咱们的城！”“沅水名气更大，为何偏要选个‘秀水’？”

   我亦曾驻足河畔，看㵲水两岸杨柳依依，看夕阳下“秀水拖蓝”的胜景倒映在波光里，心中也生起一丝疑惑：这“秀水”二字，究竟藏着怎样的密码，能让芷江以此为新校之名，郑重其事地开启一段教育新篇？

   于是，我放下案头的喧嚣，背起行囊，走进芷江的老街深巷，拂去古籍上的尘埃，踏访残碑断碣。我沿着时光的逆流而上，去触摸那流淌了千年的文脉，去寻找“秀水”二字背后，那一段段关于读书、关于育人、关于传承的故事。

   这一寻，便寻出了一部厚重的、浸润着水与火、诗与风骨的芷江教育史。原来，秀水中学的诞生，不是偶然的命名，而是一场跨越千年的文脉重逢；“秀水”二字，不是随意的取意，而是芷江教育最深情的回望与致敬。

      宋韵初启：㵲水之畔的文脉火种

   芷江教育的故事，要从千年前的大宋烟雨讲起。北宋熙宁七年，沅州建制，中原礼乐顺着驿道翻越群山，悄然浸润这座湘西边城。彼时的芷江，群山环抱，㵲水穿城，虽无都市的喧嚣，却成了文化入黔的重要渡口。官员们深知，欲安一方，必先兴教，于是一座官办州学在舞水之畔悄然建起，这便是芷江教育的源头，也是后世南宋“周学”的雏形。

  南宋淳熙年间，州学几经迁建，最终定址于芷江城内的文庙旁。那时的州学，没有如今的高楼广厦，只有几间青瓦木屋，依着山势错落排布，门前的古柏与㵲水的碧波相映成趣。屋内，孔子画像端居正中，案上的泛黄典籍静静伫立，仿佛在等待着每一位求知者的叩问。先生们多为饱学之士，有的是心怀赤诚的进士，有的是隐居乡里的名士，他们手执书卷，用温和而坚定的语调，为生童们讲授《论语》的仁礼、《孟子》的义理。

  晨雾未散时，州学的书声便已响起。生童们身着布衫，手持竹简，或立于庭院诵读，或围坐案前抄写。阳光透过窗棂，在他们稚嫩的脸上投下斑驳光影，每一声诵读，都撞碎在㵲水的涟漪里，漾开层层文脉的涟漪。彼时的教育，无关功名利禄，更多的是对“修身、齐家、治国、平天下”的启蒙，是对“仁义礼智信”的践行。先生们常带生童们登明山、临舞水，将天地万物化作教材：看明山叠翠，悟“仁者乐山”的胸襟；赏舞水潺潺，懂“智者乐水”的智慧。

   正是这份纯粹的热爱与坚守，让芷江在北宋迎来了教育的第一次高光时刻。宣和六年甲辰科殿试，消息传来，沅州士子沈光定、黎九德、李洪、李永、莫道成五人同榜登进士第，一举创下“一榜五进士”的千古佳话。消息传遍朝野，连朝廷都为之惊叹——“边楚蛮荒，竟有此等文运！”全城沸腾，为了纪念这份荣光，官府将州城的一条主街命名为黄甲街，青石板上，仿佛至今仍留着进士们衣锦还乡的足迹。

  五贤同科，打破了“manyi之地不崇文”的偏见，更让“崇文重教、耕读传家”的种子，深深扎根于芷江的土地。此后数百年，文脉虽历经岁月洗礼，却始终不曾熄灭，为明清书院的勃兴埋下了最厚重的伏笔。

       书院双壁：明山与秀水的风骨与雅致

  时光流转，到了明代，芷江的教育文脉迎来了新的发展——书院应运而生。

   明嘉靖十六年，邑人马元吉感念明代理学大师薛瑄的教化之功，在明山南麓建起了文清书院。薛瑄，字德温，号敬轩，山西河津人，是明代“河东学派”的代表人物，他主张“实学”，强调“知行合一”，其思想如同一盏明灯，照亮了湘西学子的求学之路。

   万历年间，文清书院更名明山书院，清乾隆七年，知县沈华将书院迁至城北，使其成为沅州府的官方书院，规模更胜从前。此时的明山书院，背倚青山，面朝舞水，古木参天，绿荫如盖。它已不再是单纯的讲学之地，它汇聚了芷江、黔阳、麻阳等地的生童，成为湘西地区理学传播的核心阵地。

   我曾在史料中读到一则关于明山书院的故事，至今想来仍觉温暖。清代中期，一位名叫崔殿景的本县举人担任明山书院山长。他学识渊博，却毫无架子，常与学子围坐一桌，探讨经史，切磋诗文。每逢学子家境贫寒，他便自掏腰包资助膏火；遇到学子学业懈怠，他不疾不徐，耐心劝导。有一年，书院内一位学子因家中变故，险些辍学，崔山长不仅为其垫付学费，还亲自为他补习功课。最终，这位学子不负众望，考中举人，成为明山书院的骄傲。

   这样的故事，在明山书院的历史长河中，还有很多。它们如一颗颗散落的珍珠，串联起书院的岁月，也让芷江的教育文脉多了几分温度。学子们在明山书院里，晨读经典，暮习经义，或登明山感悟天地，或临舞水体察民情。他们将薛瑄的“实学”精神融入骨血，一代又一代，将“知行合一”的理念传扬。从明山书院走出的学子，或入仕为官，造福一方；或教书育人，传承文脉，让芷江的文风，越过明山，传遍五溪，理学风骨与湖湘担当在此交融。

   清光绪二十八年，清廷推行新政，改革教育制度，明山书院改为校士馆，逐渐融入近代教育体系。但明山书院所承载的“实学”精神，却从未消散，它如同一条暗线，贯穿在芷江教育的发展脉络中，影响着一代又一代的芷江人。

   如果说明山书院是芷江教育的“风骨”，那么秀水书院则是芷江教育的“雅致”与“根魂”。

   秀水书院的缘起，要追溯到乾隆五十三年。彼时，芷江知县黄允洙见城中文风渐盛，便提议在宋州学故址建书院，因书院毗邻“秀水拖蓝”的沅水胜景，便取名“秀水书院”。然起初经费不足，书院未能建成，所捐田产的租谷只得交由明山书院代管。直到嘉庆二十二年（1817年），知县卢尔秋主持重建，秀水书院才正式落成，从此，芷江有了一座与山水融为一体的学府。

   我想象过当年秀水书院的模样：青瓦白墙，飞檐翘角，庭院深深，花木扶疏。书院前，舞水如练，波光粼粼；书院后，青山如黛，云雾缭绕。清晨，书声伴着晨雾升起，与流水声和鸣；傍晚，夕阳洒在窗棂上，墨香与暮色交融。

   秀水书院虽为县级书院，却有着独特的教育理念。重基础、重实用，兼顾经史研读与科举应试，每月举办官课、师课，择优给予奖励。书院内，常常能看到生童们伏案苦读的身影，有的在抄写诗文，有的在钻研经义，有的在与同窗讨论难题。这里的学风，是温润的、包容的，它鼓励学子们博览群书，陶冶情操，既要有经世致用的才干，也要有温润如玉的品格。

   明山书院重理学、秀水书院重启蒙，一府一县，一理一实，双院并行，共同孕育着芷江的教育沃土。从这里走出的学子，或登科及第，光耀门楣；或著书立说，传承文脉；或奔走四方，践行理想。明清数百年，芷江人才辈出，“一榜五进士”的余韵未散，又有无数士子在书院中耕读不辍，让芷江的教育文脉，在岁月中愈发浓郁。

       沅水校经：熊希龄的少年意气和近代新风

   晚清的中国，风雨飘摇，时代呼唤新学。芷江的教育文脉，再一次迎来了革新的契机。清光绪十五年（1889年），沅州知府朱其懿目睹时势，决心创办新式书院，他仿长沙湘水校经堂，在芷江建起了沅水校经堂，成为湘西近代教育的先声。

   沅水校经堂的创办，打破了传统书院的桎梏。朱其懿是一位思想开明的官员，他深知传统教育已难以适应时代发展，他以“实学课士”为核心，设经史、治事、词章三科，教授经史典籍、西方科学知识及经世致用之学。学子们在这里，不仅研读《四书五经》，还学习算术、地理、外语等新知。课堂上，先生们用生动的讲解，将西方的科学原理、世界的地理风貌展现给学子们，让他们开阔了视野，也树立了“睁眼看世界”的观念。那时的芷江，虽地处湘西，却因沅水校经堂的存在，与外界紧密相连，教育的种子在这里，开出了兼具传统与现代之美的花朵。

   这座革新书院，不仅是芷江一中的前身，更培育出一群影响时代的栋梁，其中最耀眼的，便是熊希龄。

   熊希龄年少居芷江，自幼聪慧过人，先受教于潘家私塾，后入沅水校经堂，浸润于新式教育之中。他天资聪颖，又勤奋笃学，沅州岁科两试名列第一，后入湘水校经堂深造，二十一岁中举，二十二岁点翰林，少年成名，声动三湘。

   功成名就的熊希龄，始终不忘芷江育英之恩。他助力沅水校经堂重振，捐田产、办务实学堂，开湘西职业教育之先；晚年投身慈善教育，在北京创办香山慈幼院，在芷江设女学、建私立双陵小学，以“教育救国”为志，把芷江的教育精神播向全国。从校经堂的少年书生到民国总理，从朝堂重臣到慈善教育家，，熊希龄以一生践行“教育救国”的初心。他曾说：“教育者，立国之本也，无教则无民，无民则无国。”这份对教育的赤诚，正是芷江教育文脉的最好写照。

   沅水校经堂亦因熊希龄而名扬四方，张学济、张伯良、陈渠珍等一批心怀家国的志士，从这里走出，或投身革命，或治理地方，或兴办实业，用自己的力量改变时代。他们带着沅水校经堂的革新精神，带着芷江的文脉底蕴，在近代中国的浪潮中，书写了属于边城儿女的担当。

   清末民初，时局动荡，沅水校经堂、明山书院、秀水书院先后改制，或并入现代学校，或化为校园一角。但文脉未断，薪火不灭——秀水书院的书香，化作了今日荷花池小学的琅琅童声；沅水校经堂的革新精神，成为芷江一中不断奋进的动力；明山书院的实学风骨，依旧滋养着一方学子的品格。

      秀水归来：千年文脉的赓续与新生

   岁月流转，千年光阴弹指而过。如今的芷江，早已不是当年的边城小城，高楼林立，道路宽阔，舞水河畔的古城与新城交相辉映，展现出别样的风采。而芷江的教育文脉，在历经千年的沉淀后，以全新的姿态，焕发出勃勃生机。

   2024年，芷江斥资改扩建原三中，秀水中学新生启航，学校以“秀德励学，水润心灵”为校训，承续秀水书院千年文脉，校园焕然一新，教学楼、运动场、食堂综合楼一应俱全，成为侗乡学子求学的新家园。从秀水书院到秀水中学，名字未改，初心未变，千年文脉在新时代落地生根、枝繁叶茂。

   从这里走出的学子，遍布大江南北：有深耕科研的博士专家，有执教杏坛的名师骨干，有投身基层的实干公仆，有创业报国的青年才俊。身为芷江儿女，利亚德董事长李军便是其中一位，他虽闯荡商海、领军全球LED行业，却始终心系故土、情系教育。自1995年起，他便在家乡捐建希望学校，设立奖学金，二十九年如一日，从未间断。他发起“思源·繁星教育基金”，资助数百名贫困学子完成学业；组织北京夏令营，让山里孩子走出大山、开阔眼界；捐资改善校园设施，奖励优秀教师，助力家乡教育提质。他常说：“芷江是根，教育是魂，能为家乡办学出力，是我一生的心愿。”这份赤子之心，与千年崇文之风相融，成为芷江教育最动人的当代注脚。

   站在㵲水河畔，望着这座历经千年的古城，我心中满是感慨。芷江的教育文脉，如同一棵参天大树，从南宋的种子，到明清的枝繁叶茂，再到今日的郁郁葱葱，每一片叶子，都承载着岁月的痕迹；每一根枝条，都连接着历史的脉络。

   它是南宋州学里的诵读声，穿越千年，依然清晰；它是明山书院的书香气，历经风雨，依然浓郁；它是秀水书院与沅水校经堂的革新精神，与时俱进，依然鲜活；它是今日芷江校园里的琅琅书声，充满希望，依然明亮。

   芷江，一座边城，却有千年文脉；地处偏远，却存万里书香。从古代书院到现代校园，从耕读传家到立德树人，芷江始终以教育为魂，以文化为根，在时光里沉淀。愿这缕书香，如舞水长流，润养侗乡；愿这份初心，如明山永矗，光耀千秋，让每一个芷江儿女，都带着千年文脉的力量，奔赴星辰大海，续写属于这座古城的教育荣光。