李靓才 | 扦担舞

清秋丽影

该舞蹈男女老少皆可参与，男舞者动作刚健有力，女舞者柔美灵巧，形成阴阳调和、动静相济的美感。舞蹈以集体为主，常见单人领舞、众人合舞、男女对舞等表现形式。动作富有乡土气息且极为生活化，无严格编队，注重自然流动与自娱自乐。鲁塘扦担舞既充满生活气息，又展现出村民互助协作、苦乐与共的人文精神。

形式多种多样，而且自由灵活，没有局限性，这才能体现乡村浓浓的乡土气息。

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此外，歌词中常辅以“啰”“喂”“哦”“啰喂””哟喂““哦喂”等叹词或语气词语。这些词不仅提升了歌曲的韵律和节奏感，强化音乐性，也使歌词更加生动活泼，富有生活气息，有助于增强歌曲的感染力和群众参与感，使表演与听众之间的距离变得更近。

这多热闹，自由奔放，既能在田间地头舞，也能登大雅之堂，人们喜闻乐见，既丰富了古板的劳动生活，又能调动村民的劳动积极性，难怪被评为非遗。

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配乐方面以四分之四节拍的笛引作过门，节奏平稳、衔接自然，常用切分、重复等手法强化段落之间的过渡。主调以四分之二节拍为主，形成“强-弱”的循环模式，赋予音乐鲜明的行进感和节奏动力，并擅长表现整齐有力、轻快活泼的情绪，充分表现出劳动场景的轻快与积极情绪。


李总这一段将乐理的基本知识贯穿其中，提高了扦担舞曲的高雅性。

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在乐理中，拍号一般读四四拍、四二拍、四三拍等。

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舞蹈的核心动作，源于最质朴的劳作。“割草”的动作，镰刀在空中划出利落的弧线，仿佛能听到茅草被齐刷刷割断的声响；“挑担”的身姿，则将肩挑重物的坚韧与保持平衡的巧劲展现得淋漓尽致。舞者或将扦担横持于胸前，稳健有力；或轻松扛肩，意气风发；或潇洒斜挑，灵动自如。而最动人心魄的，莫过于扦担与镰刀的敲击，它们在舞者手中铿锵交鸣，时而如急雨骤降，时而如流水潺潺，这丰富多变的节奏，正是乡土劳动最富生命力的韵律之美。

我的天，堪与中央民族大学的舞姿相媲美了。

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可以说，下鲁塘扦担舞不仅是一场舞蹈，更是一部活态的农耕史诗。它将生产特色与艺术美感熔于一炉，通过节奏与队形的变化，展现了劳动人民乐观向上、坚韧不拔的精神风貌，是当之无愧的乡土文化瑰宝。

假如有这样的视频能传来，大家真开眼界了。

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先学到此

中原游子

一柄扦担，两把镰刀，舞动出湘南农耕文明的鲜活底色。鲁塘扦担舞根植田间劳作，历经千年传承，于2008年入选北湖区非遗名录。它将割草、挑担等农事动作化为舞步，以山歌民调伴唱，尽显乡土风情与劳动智慧。数代传承人薪火相传，让这门民间艺术在岁月里焕发光彩。
如今，扦担舞面临传承之困，愿这份源于泥土的文化瑰宝，能被更多人看见、守护。

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一条扦担、一柄镰刀，就把割草、捆草、爬山、过桥等农村的辛勤劳动，敲成了舞台上一曲动人的史诗。四代传承人，把田埂上的脚印，踩成了文工团的舞步，把镰刀敲扦担的“叮-铛”，敲成了非遗，让读者在为他们骄傲的同时，又隐隐感到担忧，如此富有乡士气息的扦担舞，传承至今老一代已去，年青人学的越来越少，要长久不息地传承下去，亟待有关部门加大对非遗物质的保护。文章不惜笔墨在盛赞这一地方艺术特色的同时，对新一代传承人参与度下降，面对后继乏人的局面也提出了深刻的反思。

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文章语言优美，妙笔生花，将扦担舞的前世今生叙述得详尽无遗，让读者开眼界涨知识，同时增强了对非遗的保护意识，积极弘扬其历史价值、文化价值、艺术价值、社会价值，让这一艺术形式世世代代传承下去，成为中华民族不朽的精神财富！