岩上之花

十八孩儿十八 · 发表于 3 天前

日语有个成语“言わぬが花”，中文意思是“沉默是金”。这句日语有时写作“岩ぬが花”，句子里这个“ぬ”作完成时“完了”解，整句话可以翻译成中文“岩上之花”，意思也就是说，即使岩石上长出花了，都不要说话，也就是“沉默是金”的意思。

岩上之花，缘起于岩上之寺，雪岩寺。

那天，在雪岩寺遇见一个长发飘飘，面若桃花的靓女跟师傅在大雄宝殿读《阿弥陀经》，如诉如泣，很好奇读佛经能读的这么如诗如画，绘声绘色，赏心悦目。久久站在旁边欣赏眼前这美景美色，宛若欣赏一朵开在岩上之花。

由于太过于投入忘神，没有注意到不知什么时候一位师傅来到我身旁，拉着我叫我跪在大雄宝殿佛前，不由分说递给我一本《阿弥陀经》，叫我跟着靓女一起读。

读了几页，因为我有事，只好起身告辞，没有想到师傅也起身送我出大雄宝殿，好像自言自语地对我说，“你是看到我们漂亮的女居士入迷了吧？她是某重点大学刚毕业的大学生，你跟她还真有缘分，来我们寺庙做义工吧？”。不等我考虑是否答应，就要我的电话号码并跟我说，“下次有空，来我们寺庙做义工，阿惠现在也是义工，刚皈依但还没有剃度，你们可以相互多学习呢。”

听了师傅的话，想着那朵开在岩上的美丽小花，来到了雪岩寺。

来了之后才发现，这个寺庙与其他很多寺庙不同，义工之间，几乎不交谈，都默默地各自干自己的活，师傅说的我可以跟阿惠相互多交流，只是一句套话。

开始我以为阿惠的性格是冷美人，不喜欢跟人交谈，几次试图找机会跟她搭话，她都笑而不语。

直到一个晚上晚修读《无量寿经》之后的学习，学的是某位老师注释的《无量寿经》，该老师在其著书某页有一段举南华寺六组惠能肉身被毁案例，说是小学生干的。当时，恰好轮到我读这部分，读到小学生破坏的事，无意识地停了一下，知道那是破旧时候的事情，说大某都不是，该说法与佛史有出入，作为著作不严谨。且不说最多十几岁的小学生有没有能力破坏六组肉身，这事，虚云老法师年谱有详细的记载，把大人做的事推给小孩子有失公允。

想着作为经典注释是要求真的，我停下来插话说老师的这段注释不严谨，与事实有出入，师傅们个个面面相觑，没有作声。等我刚要继续接着读时，阿惠突然站起来说，“经书有错吗？就你聪明，敢说经书有错。”

本来我不打算多做解释，没有想到重点大学受过高等教育的阿惠也是那样盲从的思维，只好再次解释一下说，“那是某老师的注释，不是经书本文，经文注释，根据注释人的知识、阅历和经验不同，可能理解不一样，也正常。即使经文翻译，《无量寿经》历史上出现过十二个版本，有二十四愿，三十六愿和四十八愿等多种版本，翻译技术处理方面出现不一样都是正常。”

“你亵渎佛！”阿惠怒不可遏地站起来，打断了我，我打了一个寒颤，那是受过高等教育的靓丽女孩，怎么突然变得如此顽固，容不得辩解。

师傅见无法控制读经场合，只好急急忙忙地说，“今晚的读经学习到此结束。量觉，你的机缘恐怕不在我们这里，下次读经你就不用来了，白天寺庙的事情，能做多少，尽你能力做多少。”我知道，师傅就差没有说出“再捣蛋就迁单。”

那是第一次认识阿惠，想着那么漂亮的重点大学女大学生应该很理智，很讲理，不执着，怎么突然变得那么法执？不知道是不是我太我执？也许，她的确是一朵岩石上绽放的美丽小花，与众不同。

我还是想尽量接近了解那朵岩上之花。那天，师傅们要进行一天一夜二十四小时念佛，阿惠没有剃度，最主要是她也真没有这个能耐能24小时不吃不喝念佛，她没有参加。师傅们本来就过午不吃，平时晚饭都是几个居士自己吃，那天，因为师傅们念佛，附近居士也几乎都回家了，就剩下我和阿惠，天赐良机。我问阿惠是否吃晚饭，她说吃，我说就我们两人，下点面条吧，她同意，我说，平时师傅们不怎么吃辣椒，难得今晚大家都不吃晚饭，我们摘点辣椒炒青菜下面条好吃，谁知，阿惠突然勃然大怒，严肃地说“寺庙的东西，不经师傅同意，不得随便采摘。”

师傅们在行佛念佛，我不便去打扰问他们，我想当然随便说了一句，“寺庙菜地的菜也是我们平时种的，摘一点，有什么问题？”

“私自动用寺庙物产，会落因果的。”她很认真地说，可以说很虔诚。

“佛不是普度众生，慈悲为怀，有那么小气吗？”我本想跟她开玩笑，没有想到引起她的大怒。

“你亵渎佛！”我第二次看到那张靓丽的脸蛋的愠色。

大家都不高兴，最主要的是，我吃不下白水煮面条。我没有吃晚饭，阿惠看到我不高兴，也离开了斋堂，估计她也没有吃晚饭。但我是师傅有先见之明，行佛前给了我一盒月饼，说师傅们行佛，居士们可能也不一定会吃晚饭，担心我饿，先给我一盒月饼，不知道师傅是否也给了阿惠一盒月饼。事实上，师傅还是很关心我的，虽然，师傅不满我扰乱道场，估计也舍不得动真格迁我单。

我一直想，一个在重点大学受过高等教育的女大学生，思维应该很活跃，怎么突然就转身在青灯古佛前？是机缘到了，还是另有原因？雪岩寺岩石上恰恰长着几株兰花，我对着青翠的兰花冥想，百思不得其解。

领教了阿惠这朵岩上之花特殊的待人接物方式，好几天我都故意躲着她。

那天一进山门，冷不丁面对面撞见她。我腋下夹着二本经书，一本是《善导大师全集》，一本是《金刚经》，她见我夹着书，大概估计到了是经书，直接过来问我说“你夹的是什么书？”

“经书。”我说。

“经书怎么可以夹着，对佛经那么不敬，要捧着。”

我还没有反应过来，她就把二本经书从我腋下抢了过去，一看是《善导大师全集》和《金刚经》，其实，二本都是旧的，是我从山上的真传寺请的，她见《金刚经》，不知道是不是因为该寺只修净土，不读其他经典，反正没有人跟我说过，她找借口说，《金刚经》太旧，太过旧的经书不得拿入寺庙，这倒让我瞠目结舌。

看她那么法执，我觉得好笑，突然想逗逗她，笑着对她说，“经书，修多罗，是指导我们探索真理，如指月的手指，我们通过手指看到月亮，不管那只手是纤纤细手还是老茧斑斑，难不成我们不朝着手指的方向看月亮，反而盯着手指，给手指涂脂抹粉，手指打的再光亮，手指上没有月亮啊。”

“你亵渎佛！”这是她第三次说我亵渎佛，带着愠色，把二本经书往我身上一甩，悻悻地走了。一阵秋风吹过，我看见岩石上的兰花随风摆动，花瓣摇曳，秋风飒爽，不知道是否摇动了兰花的花心？

就在我打算放弃了解阿惠，那朵特别的岩上之花时候，虽然，她长得真的很漂亮，一米六五的个子，身材苗条，长发飘飘。那个傍晚，我坐在山门前看手机，不知道什么时候她来到我身后，可能是我手机唤起了她的某些回忆，这次，她没有发怒，而是温柔地软语说道，“不要在寺庙玩手机，师傅看到会骂的，手机里的各种信息，扰乱人心，好不容易来寺庙，要一心念佛。”

难怪我一直没有见她在寺庙看过手机，背地里在她寮房是否看手机，我就不知道。但有一点，我知道她是破戒了，她在寺庙养了一只猫，本来是一只小野猫，给她养熟了，按戒律，出家人包括寺庙居士不得喂养宠物，不得心有眷恋。

我想着尝试打开她的心扉，问她为什么重点大学毕业来寺庙，是想换道还是变道超车？无论换还是变，人生道路本来弯弯曲曲，没有笔直的康庄大道。我故意说起猫，我说，“你养的猫很可爱。”

没有想到，她听我赞她猫可爱比我赞她漂亮还开心，咯咯咯地笑起来，我在寺庙这么久，第一次看见她的笑，她笑起来那么好看。

趁着她开心，我尝试着问她，“听师傅说，你是某重点大学毕业的，怎么想到来寺庙青灯古佛，不去外面绽放青春？”

“寺庙就不能绽放青春吗？真的只是青灯古佛？”她思维很敏捷，不用思考就能反诘我。

“你一定是遇到了什么事情，或者因为某种机缘？你这么高的学历，这么漂亮，在社会上应该很吃得开，尤其是，我发现你笑起来真好看。”谁知，不知道是不是这句拍马屁的话，拍到了马蹄上，她马上脸色转愠，晴转阴。看来，她真的与众不同，真如岩石上的小花，高孤耸立。

“好了，晚修时间到了，师傅知道男女居士长时间在一起说话，又要挨骂的。”她没有发脾气，语气平和地走了。

看着她离去的身影，看着山下缓缓流去的锦江，我知道，我暂时是无法打开她的心扉，想起了另外一个寺庙的一副对联：不俗即仙骨，多情乃佛心。

阿惠的确不俗，如仙花开在岩石之上，我似乎太过多情，多情乃佛心。管它众有情还是儿女情，慈悲心还是男女心，观众生心如来心菩萨心心心不二。佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如寻兔角。

一直到我离开雪岩寺，阿惠也没有告诉我她到寺庙的因由，也许，一切都在不言中，也许，沉默是金，即使岩上开花，也不要开口。

我在雪岩寺遇到的一朵美丽特别的岩上之花。

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