菏泽情

鲁公青夫 · 发表于 2025-8-24 16:32:38

本帖最后由黄皮人于 2025-8-26 08:53 编辑

【编者按】写菏泽，将古中今外，名人传说，家庭背景，个人经历，说了个遍。足见对这片热土不分结下了浓厚的情感，而且有着“剪不断、理还乱”的缘由。这绝对不是一般人可比拟的，不仅有着非常人一般的阅历，而且还有不凡的文化底蕴。可想而知，作品将菏泽作为自己的第二故乡，一定是倾注了心血，有爱情、有青春，有生活。一篇佳作，推荐文友共赏。文章推优荐精。（黄皮人）

我是一九六八年，由威海机械学校分配到菏泽一个柴油机配件厂。当时国家大力发展柴油机产能，全省每个地区都有类似的柴油机厂和配件厂，我们厂生产柴油机燃油系统配件，主要产品有喷油泵、喷油嘴及喷油器总成等，到我离开厂子时，已经能生产火车内燃机上的喷油嘴及总成了。喷油嘴偶件生产精度、光洁度非常高，几乎是机械加工精度要求最高的产品，精密轴承精度也比不了喷油嘴偶件配合精度。厂子是省机械厅直接投资，属省机械系统三线国有企业，记得当时投资三百万，是一个全新的厂子，新设备源源不断进场，我们进厂时，厂子大约不到一百人，全体人员一个会议室开会。厂子主要领导生产的是一批由黄县柴油机配件厂支援来的技术员和技术工人。黄县来的这批人员个个技术精湛、技艺娴熟，为人精明，他们包括家属，为这个厂子做出不可磨灭的贡献。受这些师傅影响与教诲，我感觉人生受益匪浅、是不可多得的良师益友，五十多年了，至今念念不忘。与我们差不多时间进厂的是一批应届大中专学生，这些学生进厂，为厂子注入一片生机，若干年后，这批学生都是各个部门的精英，有的甚至担任了地区和市里领导。

菏泽古称曹州，菏泽这个名字来源于这一带远古时期的天然湖泊菏泽。因南有菏山，北有雷泽，故赐名菏泽。菏泽是地区所在地，下辖菏泽县、梁山县、定陶县、曹县、成武县、单县、巨野、郓城县、鄄城县、东明县，共十个县。梁山县后来划给济宁地区了，据说因为黄河流经梁山，济宁需要利用黄河。坐车多次路过梁山，每次都经过一个叫“斑鸠店”的地方，看资料，隋唐名将程咬金就是斑鸠店人，《隋唐演义》把程咬金描绘成一个莽夫，就会三板斧，但实际《唐书》记载程咬金是一个非常低调，不张扬，最后得以善终。远远看去梁山不太高，光秃秃的，看到梁山少不了想起梁山一百单八将，这么矮的光秃秃山，不知这些好汉怎么生存？应该是八百里水泊沼泽地，提供迂回战略空间，这些好汉才得以生存发展。大概宋江也明白，他们最终成不了什么气候，招安大约是最佳方案。

现在菏泽市行政辖区改动不少，下辖牡丹区、定陶区、曹县、成武、单县、巨野、郓城、鄄城、东明2区7县。牡丹区就是当年菏泽县，原赵楼公社距离我们厂子并不远，赵楼盛产牡丹，看资料，仅牡丹区的种植面积就达十二万亩，全菏泽牡丹种植面积近五十万亩。当地称牡丹叫“花子”，每年牡丹盛开我们都去“看花子”，成片成片的牡丹在地里盛开，当时比较珍贵稀有的品种是黑牡丹，但现在估计珍贵品种已经很多了。我们畅游在田边地头，欣赏着硕大的花朵，和扑鼻清香，脑子却在幻想不知那颗牡丹是仙女化身，她是否也在暗中窥探、观察你，看你是否是她的意中人，是否可以寄托终生。每次看牡丹，都是怅然而返，都是单相思，我心中的牡丹，你在哪里？

《聊斋志异》里就有一篇《葛巾》，“葛巾”讲述了洛阳人常大用因痴爱牡丹花，感动了牡丹仙子葛巾，从而发生了一段人花相恋的故事。有道是“洛阳牡丹甲天下”，但从聊斋里的这篇文章看，洛阳牡丹祖宗还是曹州，因为“葛巾”娘家就在曹州，文中“曹夫人”就是曹州暗喻。蒲松龄在最后异史氏曰：“怀之专一，鬼神可通，偏反者亦不可谓无情也。” 意思是只要情感专一，即使是鬼神也会被感动；而那些被认为是无情的行为，其实也有其背后的情感。警示世人，在婚姻爱情中，最重要、最珍贵的东西其实是互相信任、爱而不疑这种品性，我们现在很多婚姻中，缺乏的正是互相信任、爱而不疑这种品性，由此造成的苦果，只有自己品尝。

定陶区距菏泽市大约二十公里，在菏泽时工作关系多次去定陶，《三国演义》里多次提到定陶，吕布、曹操在这一带多次交战。汉高祖刘邦就是在定陶登基，据史料记载，公元前202年正月，梁王彭越、楚王韩信等七王联名请求汉王刘邦登基称帝，同年二月初三，刘邦在此堌堆上举行了登基大典，故此堌堆名为官堌堆，又名受命坛或即位坛。《高祖本纪》是这样记载：“汉王三让，不得已，曰：“诸君必以为便，便国家。”甲午，乃即皇帝位氾水之阳。”

刘邦宠妃戚夫人就是定陶人，《西京杂记》记载：“高帝戚夫人善鼓瑟击筑。帝常拥夫人倚瑟而弦歌，毕，每泣下流涟。夫人善为翘袖折腰之舞，歌《出塞》、《入塞》、《望归》之曲，侍妇数百皆习之。后宫齐首高唱，声入云霄。”戚夫人不但会弹琴、击筑，还擅长舞蹈，歌也唱得好。刘邦与戚夫人弹琴唱歌，情深之处泪流满面；戚夫人领唱，后宫数百人合唱，歌声入云霄。戚夫人比刘邦小三十多岁，如此年轻美貌，才华横溢的女性怎能不受宠爱！戚夫人有一个儿子叫如意，封赵王。刘邦非常喜欢赵王如意，说是“类我”，意思是赵王如意各方面都像刘邦，刘邦几次想立如意为太子，但遭到张良等大臣反对，最终只好作罢，戚夫人为此整天啼哭。《西京杂记》这样一段记载：“戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说在宫内时，见戚夫人侍高帝，尝以赵王如意为言，而高祖思之，几半日不言，叹息凄怆，而未知其术，辄使夫人击筑，高祖歌《大风诗》以和之。”看到这里，不难理解刘邦为什么那么喜欢戚夫人，刘邦也是文艺青年，戚夫人就是知音。《汉书·外戚传》记载：“高祖崩，惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髠钳衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌曰：‘子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女(汝)？’太后闻之大怒，曰：‘乃欲倚女(汝)子邪？’乃召赵王诛之。”刘邦死后，戚夫人被吕后囚禁，这是囚禁永巷期间作的一首“舂歌”，也称“戚夫人歌”，由此看戚夫人不但能歌善舞，而且有文采。远在赵国封地的如意被吕后招来京城，虽说孝惠帝把如意留在身边，百般庇护，孝惠帝每天清晨习武，如意岁数小，并不跟在身边，一天清晨习武回来如意已经被毒sha。戚夫人则被砍掉手脚，眼睛弄瞎，装到坛子里，丢到猪圈，这被称之为“人彘”，“彘”就是猪。吕后还安排儿子刘盈，也就是孝惠帝，去厕所观看，孝惠帝由此受到惊吓得病，从此酗酒，不问政事，几年后死去。

民间奉戚夫人为“厕神”名曰“戚姑”，每逢上元节、中元节，有在家中厕所外祭祀戚夫人的习俗。“司厕女神”掌管天下茅厕，并代卜人事的吉X。明代冯应京《月令广义》正月令记载：“元宵请戚姑之神。盖汉之戚夫人死于厕，故凡请者诣厕请之。”“厕神”就是厕所之神，这么美丽又多才多艺的女性，却担当“厕神”，令人叹息、令人惋惜，不知戚夫人地下有知，是否愿意担当此任？

定陶县志：“定陶，弹丸之邑，在昔，游成阳，陶河滨，导菏泽，从三鬷，尧舜禹汤之圣，累世继踵，而朱公致富于斯，赤帝开基于斯，爱弟锡圭懿亲食采于斯，是诚夷衍蕃息之区而沐浴咏歌之地也。”定陶在古代是一个小地方，但在历史上却有着重要的地位。它位于成阳、陶河滨、菏泽和三鬷之间，是尧、舜、禹、汤等圣人的后代相继居住的地方。此外，范蠡在定陶积累了财富，赤帝（传说中的神农氏）在定陶开创了基业，受宠的弟弟被赐予玉圭，皇亲国戚在定陶享受封地。《货殖列传》记载：范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻，便长叹道：“计然的策略有七条，越国只用了其中五条，就实现了雪耻的愿望。既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。”于是，他便乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到了陶邑改名叫朱公。陶邑就是山东的定陶县，朱公认为陶邑居于天下中心，与各地诸侯国四通八达，交流货物十分便利。于是就治理产业，囤积居奇，随机应变，与时逐利，而不责求他人。所以，善于经营致富的人，要能择用贤人并把握时机。十九年期间，他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。定陶不仅有着丰富的历史文化遗产，还有着独特的地理位置和经济优势。在古代，定陶是诸侯四通、货物交易的重要地点，被誉为“天下之中”的膏腴之地。这些因素共同构成了定陶的独特魅力，使其在历史长河中熠熠生辉。

单县古称单父，秦始置单父县，后唐同光二年（924年）改置单州，明洪武元年改为单县。单县是千年古县，因舜帝的老师单卷在此居住而得名。相传单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷族中影响较大的政治领袖、氏族首领，因善道术，有德行，被时人尊称为单父。单卷南下过江而隐居于江苏宜兴山中，今有单卷洞，为四A旅游圣地。为纪念单父，由中国著名雕塑大师张得蒂教授精心雕塑的单父像，巍然耸立在单县单父路中段十字街头，成为菏泽一著名人文景观。现已将石像迁至县城开发区的千山公园内。

单县还是西汉女政治家、开国皇帝刘邦妻子吕后的故里。《史记·高祖本纪》：“单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。”吕后父亲吕公，与沛县县令关系很好，因避仇就躲到沛县投靠县令，因而认识了刘邦，吕公会相面，《史记·高祖本纪》记载：“吕公曰：‘臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕妾帚。’”吕公看刘邦的面相无人可比，就要把自己的女儿嫁给刘邦，刘邦当时已经四十二岁了，而且与曹姓女子有了私生子，而吕后当时黄花闺女不到二十岁，吕公偏要招这样女婿，真令人匪夷所思，难怪吕公妻子竭力反对。

单县县城素有牌坊城之称，雕刻精美的“百狮坊”、“百寿坊”等重点保护文物闻名全国。单县人民崇文尚武，是中国楹联之乡、中国武术之乡、中国戏曲之乡、中国民间文化艺术之乡。

汤王墓位于曹县，商朝时期的汤王所建的古墓群，后世称为汤王陵。商汤建立商朝，死后葬于商都亳城(山东曹县)北，历代祭祀不断。汤王墓前有陵庙历代都有重修。曹县汤王墓被列为省级重点文物保护单位。

伊尹，是中国历史上第一个奴隶宰相，商汤发现了这位难得的人才，就拜他为相。伊尹生活于夏末商初的社会大动荡时期，原为有莘国的奴隶，善烹饪。他想投靠商汤，一直找不到机会。后来有莘国君的女儿嫁给了商汤为妃，伊尹被当做“媵臣”随去，才如愿以偿。伊尹利用给商汤作厨的机会，得以亲近商汤，向汤陈说天下大事，劝汤积蓄力量以取天下，商汤发现他的才干，遂破格提拔了他。商汤被夏桀囚禁钧台后，伊尹曾设计将商汤救出。后来辅佐商汤11 战而灭夏，建立了商王朝。伊尹墓位于曹县东南约20公里的大集乡殷庙村西100米处，封土直径6米，高4米，墓前有伊尹祠。伊尹一生，历经坎坷，他助汤灭夏，扶君治国，对推动社会历史的发展起了重要作用，至今为炎黄子孙所称道。

鄄城历史悠久，人杰地灵，成语“围魏救赵”的典故中“马陵之战”就发生在鄄城，东晋虞喜《志林》记载：“马陵在濮州鄄城县东北六十里，有陵，涧谷深峻，可以置伏。”唐张守节《史记正义》赞成此说。这也是太史公寻访所得的马陵之战遗址，此地正位于孙膑的出生地“阿、鄄之间”，是孙膑极为熟悉的地方，所以孙膑才选择在此与魏军决战。鄄城还有尧帝墓，位于山东省菏泽市鄄城县富春乡赵前庄村南300米的谷林寺内。尧陵陵区东西75米，南北86米，地势平坦，现有墓冢直径15米，高8米。尧陵时代为新石器时代，历史上由于水灾多次被淹没，一直延续至今保存较完整。据史书记载，尧陵南有尧母庆都陵，东南有尧妃中山夫人祠。1979年文物普查队铲探调查，在尧陵陵区范围内陆下4米均有青砖和石灰渣发现，与史志所载尧陵图的大致范围相符。《吕氏春秋》曰：尧葬谷林，通树之。这是史籍中关于尧陵葬处的最早记述。

毛泽东一九六六年七月十六日，以七十三岁高龄畅游长江，在一九六九年七月十六日是毛泽东畅游长江三周年，靠近长江边的群众都以横渡长江作纪念活动，我们不靠长江，但市机械局也组织去横渡黄河做纪念，我与另一同事被选中参加活动，之所以被厂里选中，是我们平时都爱好游泳。当时厂里派解放卡车，大约二三十人，都是机械局下属各厂人员，就出发了。鄄城离菏泽大约九十里地，不到两个小时就到了鄄城董口黄河边，领导做了简单讲话，我们就准备下水了。当时不是汛期，目测黄河河面也就六七十米宽，参加活动的人大约都是游泳高手，纷纷下河。同事在我前面下水，一下水立马被水流冲走，虽说我也是经过大风大浪，但这样下水就被冲走，还是第一次见，不免立马紧张，甚至有点恐慌，好在我鼓起勇气，也跳下河里。其实下到水里，感觉不到水流冲击，与在海里游泳区别不大，但我们还是被河流冲到河的斜对面上岸。有道是“跳进黄河也洗不清”，上岸后身上一层黄泥，又没地方洗，我们就又不穿衣服，光溜着身子乘车直接拉到体育场游泳池去了，在游泳池又玩了一会，结束一天活动。

说起黄河，黄河共两道堤，汛期黄河水会漫过第一道堤进入第二道堤内，第一道堤与第二道堤之间称“滩”，滩里的地不属于生产大队，可以种庄稼，不收取任何费用，但遇到汛期黄河水漫滩，受到损失也没人负责。我的一位同事就住在黄河边，他就在滩里种庄稼，一年秋天黄河漫滩，他的庄稼还没来得及收，他回厂里时说：“我扎着猛子捞地瓜”。扎猛子捞地瓜这种收庄稼方式，在世界上也是绝无仅有，是不是也可以申请吉尼斯纪录？这件事留下深深印象。

当今家喻户晓是著名军旅歌手PLY就是是郓城人，厂里一同事是PLY在郓城一中一个班同学，我们八十年代初就在谈论PLY。郓城闻名全国，这大约是“水浒传”带来的影响，水浒传里很多情节发生在郓城，宋江是郓城衙门里的“押司”，押司的工作整理文案，相当于秘书一职。第二十一回：虔婆醉打唐牛儿宋江怒sha阎婆惜。大家都看过，不再啰嗦。

其实，对后世影响巨大的莫过于黄巢起义，黄巢是山东曹州冤句县人，也就是现在的菏泽市牡丹区马岭岗镇龙王庙一带，由于黄河泛滥，冤句古城实际深埋地下，原址现在立有：“冤句古城址”石碑。在菏泽市西关，至今保留黄巢“点将台”，我常常后悔在菏泽期间，并没有去这处景点游览过，应该去凭吊一下这位历史人物。黄巢有两首为人称颂的《咏菊》，一首是：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开。”黄巢屡次科举考试不第，心中郁闷，这首诗反映了黄巢怀才不遇，心中远大抱负。另一首：“待到秋来九月八，我花开后百花sha。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗有人评论：“全诗充满了豪气，诗中的菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强斗士的象征。”黄巢后来参加了王仙芝的起义军，起义军发展很快，官军不堪一击，皇帝仓皇逃亡巴蜀，fubai的唐朝几乎被推翻。在围困陈州时，黄巢的军队严重缺粮，他们就到处抢掠，把掠来的人，不分男女老幼，活生生地投到巨大的石臼，带骨头磨成肉酱当军粮；这样的石臼有数百个，每天sha数千人。陈州被围一百多天，这期间被sha充作军粮的人岂不几十万？！《资治通鉴》卷第二百五十五记载：“时民间无积聚，贼掠人粮，生投于碓硙，并骨食之，号给粮之处曰：‘舂磨寨’。” 《旧唐书·黄巢列传第一百五十》里也有一段记载：“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日sha数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”这两段记载分别有“生投于碓硙”和“生纳人于臼碎之”，这就是说被投入石臼磨成肉酱的都是活人，没法想象这样的现场会是多么惨烈与恐bu。黄巢起义，动摇了唐朝政权基础，但也给社会带来极大灾难，人们流离失所，百万百姓生灵涂炭，这样的起义，只能辩证看待了。“胜者王侯败者贼”，黄巢只能被称作“贼”了；历史评论如果黄巢不是在陈州耽误一百多天，唐王室在逃亡巴蜀时派兵追sha，不给唐朝廷喘息机会，唐朝也许就此灭亡，黄巢也许会建立一个朝代，而不是一时的称帝。

《资治通鉴》有这样一段记载：“时溥遣使献黄巢及家人首并姬妾，上御大玄楼受之。宣问姬妾：‘汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼？’其居首者对曰：‘狂贼X逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀。今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎？’上不复问，皆戮之于市。人争与之酒，其余皆悲怖昏醉，居首者独不饮不泣，至于就刑，神色肃然。”这段记载是说黄巢起义失败逃窜，内部发生叛乱，互相残sha；黄巢被他的外甥砍了头，节度使时溥缴获了黄巢及其家人的头，派使者把黄巢和家人的头以及黄巢的姬妾送到京城，唐僖宗在大玄楼接受并责问黄巢的姬妾：“你们都是功臣权贵人家的子女，世世代代受到国家的恩惠，为什么要跟随这些反贼？”姬妾中一个为首的回答说：“黄巢狂贼X逆，国家以百万之众，都不能保守宗庙，逃亡巴、蜀。现在皇上以不能抵挡贼寇而责备一女子，又让公卿将帅何脸面立于朝堂？”这铿锵有力地回答，把唐僖宗驳得哑口无言，遂把她们斩首在刑场。当时人们争着给她们酒喝，这些姬妾都因为场面恐bu和悲愤喝的昏醉，只有那位为首者不喝也不哭，从容就刑，神色肃然。

菏泽属于中部平原地带，是中国人类最早发源地，历史悠久有说不完的历史故事。巨野县也有古老传说，巨野县志记载：“蚩尤墓，在巨野县城东北八里。” 蚩尤一直被尊奉为“兵主”、“战神”，受到人们的大礼祭祀。巨野古称麟州，因古有大野泽而得名。是春秋“西狩获麟”之地，秦末彭越起兵之所，近代著名的“巨野教案”亦发生于此。彭越是刘邦封异姓诸侯王之一，刘邦诛sha功臣，彭越被sha，先后被sha的还有淮南王英布、楚王韩信等。彭越墓位于菏泽市牡丹区胡集镇彭庄村南约100米处。现存封土南北长150米，东西宽130米，高17米。

一九六八年我二十岁出头来到菏泽，到一九九二年离开菏泽，整整二十四年。我们来菏泽时还在动乱时期，派系斗争激烈，这些学生极少加入派系斗争，都是事不关己，高高挂起。记得当时经常下达最高指示，得到“指示”领导就会组织敲锣打鼓上街游行庆祝，好几次半夜就上街游行去了，回来第二天照常上班。而在学校时也有这样的游行，但第二天是不上课的，虽说是当时已经停课闹革命，这大约就是学生与工人的区别。当时，狠抓阶级斗争，除报纸，只有毛泽东选集可以读，几乎所有文学作品都不能存在，好在可以看历史书，我经常去市图书馆借历史书看，看《史记》。记得一次全厂大会，书记讲话要铲除毒草，要把非无产阶级的书籍连根清除，好像还有要检查宿舍，当时我们住在厂区宿舍楼。开完会我心中的害怕，因为我有几本不合时宜的书，其中一本《镜花缘》，找不到安全地方存放，最后把这几本书藏到走廊天花板上了。后来，也没有查抄宿舍，虚惊一场，再上天花板找已经没有了踪迹，不知被谁拿走了，这件事留下深深印记。

与我们同时入厂的大中专学生大约五六十人之多，这么多学生在一起充满欢乐，学生都在文艺方面各有拿手，有会拉手风琴，有的会二胡，还有的会拉小提琴及弹琵琶，他们自发下班后在车间二楼一个露天平台演奏乐器，当时业余生活很少，围观的人很多。一位南开大学毕业生担任指挥，这个指挥长相俊美，风度翩翩，指挥有模有样，迷倒一众小妹。但没多长时间，厂主要负责人发话，这种聚会是“裴多菲俱乐部”性质的聚会。“裴多菲俱乐部”是当年发生在匈牙利的一个反政府组织，这样的大帽子一扣，这样的文艺聚会一哄而散。

而我是体育爱好者，也是文艺爱好者，曾被吸收在厂文艺队，并交给我一把月琴，可惜文艺队并没有搞起来。在学校时我是威海青少年篮球队一员，曾代表威海青少年队与外地来访篮球队比赛。如此身份，从进厂就自然而然成了厂篮球队长，带领一队篮球爱好者到处篮球比赛，后来进机械局组织的篮球队。这么多年，我带领的篮球队一直欣欣向荣，这主要是牢记吐故纳新。还组织了厂女子篮球队，并担任她们的教练。虽说我带领男女球队没有轰轰烈烈大事件，但至少也没被扣“裴多菲俱乐部”这样的大帽子，一直受厂领导及工会负责人支持。其实，我到现在也想不明白，怎么青年人业余文艺聚会就“裴多菲”了，而这些篮球等体育活动就被各级领导支持？

记得工会主席说让我组织带领女篮是“掺沙子”，这是因为我们这些学生年龄都到了谈婚论嫁的时候了，却还是“茕茕孑立，形影相吊”，这个“掺沙子”实际是为我们创造一个与姑娘们接触机会。女篮的姑娘们个个面如凝脂，身材高挑，动作矫健，又不失娇媚，不禁想起了《林海雪原》中少剑波描写白茹：“万马军中一小丫，颜似露润月季花”，在我眼里，女篮们个个都似露润的月季花，免不了眼花缭乱。但实际我却是冥顽不化，油盐不进，虽说女篮队长对我暗送秋波，怎奈缘分不到，枉费工会主席“掺沙子”一番用心。

当然，缘分到了，水到渠成，我终于找到了我心中的牡丹仙子，一九七九年，与一位小我八岁，相恋三年的美丽姑娘喜结连理，并有了儿子，当时我已经三十二岁了，可惜这美好的家庭生活只维持了十年。看聊斋里的爱情故事，男主人翁要么遇到仙女，要么遇到女鬼或狐狸精，但主人翁到最后才能知道真相。本人愚钝，也有点聊斋了，只是到现在也没闹明白自己遇到的是仙女？还是狐狸精？亦或是更可怕的女鬼？回到现实，我自己总结，感觉出现问题，应该提早解决，而我恰恰没找到好办法，又不想把不愿看到的事情变成现实，以至于最后不可收拾。我其实最自责的是没有挽救了这个家！也实属无奈。弘一法师有这样一句：“不要害怕失去，能失去的本来就不属于你，也不要害怕伤害，能伤害你的都是你的劫数。”后来在妹妹的帮助下，调回青岛开发区。

在菏泽的二十四年，从二十一岁到四十五岁，这是人生最美好的时段，菏泽其实是我的第二故乡，这期间有无数欢乐，也有痛苦。当然，我们都是把欢乐与人共享，痛苦深深埋在心底，苏轼有这样词句：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”多少切身经历，快六十年了，仍念念不忘，这里不过略述一、二。本文题目“菏泽情”，有道是人有七情六欲，就是说“情”有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。每种情其实都是人生必须经历的，人一辈子，尝遍酸甜苦辣，经历悲欢离合，每种体验对人生来说都是财富，这种财富是隐形财富，都经历了，也就没有遗憾了。不必太执着，放平心态，悠悠岁月，若干年后再回头看看，好一个“情”！

这次第，怎一个情字了的？！

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