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[古韵] 游番禺莲花山

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本帖最后由 清秋丽影 于 2025-7-24 06:48 编辑

游番禺莲花山
文/彭卓群

水秀山青莲花山,
观音巨像矗海边。
采石场里凿痕在,
坡上绿茵花正妍。

2025/07/03



【美文简析】《游番禺莲花山》以简练的笔触勾勒出广州番禺莲花山的自然与人文双重景观,将地质遗迹、宗教文化与生态风貌融为一体,形成时空交叠的审美意趣。
一、主题与结构 :诗歌采用“山—像—场—坡”的视觉推移结构,由宏观(山水全景)至微观(凿痕、绿茵),既有观音圣像的崇高感,又有采石遗址的历史纵深,末句“花正妍”则以生机平衡沧桑,暗含“自然修复力”的生态哲思。

二、艺术特色 :

1、意象的张力 :
“凿痕”与“绿茵”的并置,呈现人类活动与自然演替的对抗与和解;
“观音巨像”作为信仰符号,与工业采石场的世俗痕迹构成精神空间的对话。

2、语言的凝练 :四句二十八字囊括地质、宗教、生态三重维度,符合传统山水诗的“以少总多”特质。

二、思想价值 :

诗歌超越单纯的游记书写,通过“凿痕”这一细节唤醒对岭南采石文明的历史记忆,而“花正妍”的现时性描述则暗示了生态保护的当代命题。观音像的“矗立”不仅是宗教景观的在场,更隐喻人文精神对自然伤痕的观照与抚慰。

作为现代山水短制,此诗的价值在于:以工业遗产入诗,拓展了传统风景诗的题材边界;在静观中完成对“破坏—修复”文明进程的微观叙事 。(一默)

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    发表于 昨天 20:39 | 显示全部楼层 来自- 山西
    彭老师晚美!欢迎光临惑版。
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    发表于 昨天 20:57 | 显示全部楼层 来自- 山西
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    发表于 昨天 21:13 | 显示全部楼层 来自- 山西
    莲花山的神韵在彭老师笔下刻画入微,既与碧水相依,又与佛国相伴,虽然凿痕尚在,但已被青草繁花掩盖,整体看上去,是那么自然,那么庄严,那么清新,那么怡人。既是一幅画,又是一首诗。
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    发表于 昨天 21:14 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 山西
    为彭老师点赞!
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    发表于 昨天 21:15 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 山西
    也是一个旅游达人,转了不少名山大川。
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    发表于 昨天 21:16 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 山西
    欣赏学习了,谢谢老师倾情支持!
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    发表于 昨天 21:44 | 显示全部楼层 来自- 广西桂林象山区
    景情相依,似有怀古感伤之情!支持了!
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    发表于 昨天 22:11 | 显示全部楼层 来自- 中国
    《游番禺莲花山》以简练的笔触勾勒出广州番禺莲花山的自然与人文双重景观,将地质遗迹、宗教文化与生态风貌融为一体,形成时空交叠的审美意趣。

    一、主题与结构 :诗歌采用“山—像—场—坡”的视觉推移结构,由宏观(山水全景)至微观(凿痕、绿茵),既有观音圣像的崇高感,又有采石遗址的历史纵深,末句“花正妍”则以生机平衡沧桑,暗含“自然修复力”的生态哲思。

    二、艺术特色 :

    1、意象的张力 :
    “凿痕”与“绿茵”的并置,呈现人类活动与自然演替的对抗与和解;
    “观音巨像”作为信仰符号,与工业采石场的世俗痕迹构成精神空间的对话。

    2、语言的凝练 :四句二十八字囊括地质、宗教、生态三重维度,符合传统山水诗的“以少总多”特质。

    二、思想价值 :

    诗歌超越单纯的游记书写,通过“凿痕”这一细节唤醒对岭南采石文明的历史记忆,而“花正妍”的现时性描述则暗示了生态保护的当代命题。观音像的“矗立”不仅是宗教景观的在场,更隐喻人文精神对自然伤痕的观照与抚慰。

    作为现代山水短制,此诗的价值在于:以工业遗产入诗,拓展了传统风景诗的题材边界;在静观中完成对“破坏—修复”文明进程的微观叙事 。

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    谢谢站长精彩点评,放上了。  详情 回复 发表于 昨天 22:59
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    发表于 昨天 22:59 | 显示全部楼层 来自- 山西
    一默先生 发表于 2025-7-23 22:11
    《游番禺莲花山》以简练的笔触勾勒出广州番禺莲花山的自然与人文双重景观,将地质遗迹、宗教文化与生态风貌 ...

    谢谢站长精彩点评,放上了。
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