流光溢彩小西天（原创首发）

清秋丽影

流光溢彩小西天

文|清秋丽影

　　五一期间，自驾到山西晋南兜了一圈，在丰饶富庶的晋南平原上拥有丰富的旅游资源，有古色古香的精美建筑，有壮丽迷人的自然风光，有丰富多彩的人文世界，还有纵横交错的现代化高速，带来无与伦比的舒适体验。

　　此行第二站便是隰县小西天。小西天位于山西省临汾市隰县城西一公里处的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，原名千佛庵，其以精美绝伦的明代彩塑，巧妙的建筑布局而闻名，也是跟随悟空游山西的一处网红打卡地。

　　耳边聆听着曼妙的歌声，眼前闪过迷人的风景，一路山山相连，青翠欲滴，空气是那样的清新，阳光是那样的明媚，宛如巨龙的高速公路越峡谷跨山峦在崇山峻岭间蜿蜒盘旋，它将乡村与城市无缝对接，大山不再是天然屏障，乡村不再无闻默默，祖国变化日新月异，整个感官也在追风逐电的旅途中，不断变换着欢快的节奏与和弦。

　　突然在不经意间一条笔直宽阔的高速公路映入眼帘，一看路标是呼北高速，高速运转的感官瞬间在四周青山的环围中被惊得瞠目结舌，原来汽车已驶出长延高速向呼北高速奔去，在与其衔接处是一个深深的峡谷，在峡谷之上两线相交形成一座立体高架桥，宛如一朵绽放的梅花向四面八方幅射，川流不息的车辆如跳跃的音符点缀其间，它是那样的雄伟，那样的壮阔，好似一幅动人的画卷，给人一种高贵典雅的感觉。

　　如此漂亮的呼北高速，不能不叙述一番，它是我国11条南北纵向国家高速之一，编号为G59，北起内蒙古的呼和浩特南至广西北海市，全长2678千米，堪称“南北经济走廊”。途经山西段有797千米，是一条纵贯南北，承东启西，覆盖全省，通达四邻的高速公路网络，也是山西省政府“县县通高速”的重大举措，刚于今年3月18日全程通车，彻底解决了大山深处贫困县“出山难”的问题。不仅立交桥雄伟壮观，路面平坦，在途经的每一个隧道，也特别宽阔敞亮，且拱形墙壁全部用亚白色瓷砖砌就，顶部一盏盏明亮的灯光形成一道道绚丽的光带，车行其中，心情犹如光风霁月般特别开阔。

　　一条高速公路的建成，不知凝聚了多少人的智慧，流淌了多少人的汗水，尤其山西境内大部分被高山覆盖，不知要穿越多少隧道，驾设多少桥梁，耗费多少巨资，才能与外部相连，可见祖国的繁荣和人民的富裕即在此刻彰显。

　　脑海中也不禁想起一句话，旅行不仅是抵达终点，更在于途中那些珍贵的瞬间。

　　下午15点56分顺利到达隰县北收费处，收费处也十分气派，同呼北高速相互映衬，相得益彰。进入收费站停车场，路旁一侧的墙壁上用红色大字书着“中国梨都”，另一侧上醒目地竖着“隰县玉露香稀有好梨”几个白色的大字，收费站的几个交警站在一张桌子后，脚下摆放着一筐筐梨，正忙着边拿边切热情招待路过的游客。个个赏着甜津津、美滋滋的酥梨，口齿生香，均呼好爽。交警满面笑容说这是隰县特产“玉露香”。

　　这才看见一旁竖着“隰县驿站”宣传栏，上书“以文引流，以流兴路，以路促游”，原来高速交警化身为“文旅形象大使”，借“跟着悟空游山西”的大好契机，以香甜可口的玉露香接待来自四面八方的游客，大力宣传隰县特色，极力打造隰县服务形象。这让我自然想起山西高平大黄梨，也是誉满天下。玉露香色泽青翠，口感细腻，梨汁丰富，味美甘甜，吃后不留一点残渣。高平大黄梨，色泽金黄，酸中带甜，唯一就是皮质较厚，会有残渣留存。二者都是山西有名的特产。

　　过了收费站就是景区停车场，一行人得坐隰县公交才能到达，好在路途很近。下车后，需步行穿过城里一条凤凰街，街道不长一眼可望见另一边。在街口出入处各竖一座牌楼，入口是一座四柱三门式牌楼，装饰简洁，没有描红画绿，简单的雕龙饰凤，倒是四条柱上的楹联颇具特色，内柱两侧悬挂“七彩隰州坐饮河山斟悦色/千秋古邑潜修诗礼品精华”，外柱上书“大观楼中品玉露/小西天外闻酥香”，字体苍劲有力，隽永俊秀。

　　进入街内，本就不长的凤凰街上熙来攘往，人流如织，两侧店铺林立古色古香，大红灯笼高高挂，一派喜气洋洋的景象，除有少数几家饭店外，大部分均是玉露香的卖场，还真不愧“中国梨都”之称谓。

　　三步两步便到达出口，出口处是一座四楼五洞式牌楼，顶部黄色琉璃瓦覆盖并装饰兽脊，边上雕有龙凤花鸟，出神入化，顶部装有扁额四块，正面两块各书“梨都”“河东重镇”，背面上书“勝境”“三晋雄邦”，看上去庄严肃穆。

　　走出凤凰街，横过一条马路，再穿过护城河，沿着一条弯弯的陡坡一路前行便来到小西天景区，景区门外一高台上有一座赑屃驮石雕塑，颇觉诧异，因一般寺庙中都是驮着石碑，尤其山东孔庙内随处可见，据说可镇四方鬼神。在出入口的栏杆上写着“小西天景区欢迎您”，一旁是一四方凉亭，上边牌子中央书一个大大的黑色“隰”字，周边被大小不等的白色“隰”字所环围。穿过凉亭便是莲花广场，广场正中有一大形喷泉池，池中雕着一个汉白玉莲花座，莲花座一周供奉着五尊白色菩萨雕像，个个慈眉善目，灵动飘逸，看到菩萨安祥的神态，一颗浮躁的心瞬间宁静下来。

　　与莲花池相对的即是脚踏祥云游山西，手持如意金箍棒、身穿锁子黄金甲，威风凛凛黑悟空的雕像，与菩萨一黑一白，形成鲜明的对照。随着拥挤的人流边走边看，总算进入景区腹地，景区内彩旗飘飘，人声鼎沸，山前流水潺潺，树木郁郁，令人神清气爽。

　　抬头望去便是坐北朝南的观音寺，顺着一级级台阶来到寺前，首先映入眼帘的是门前的一幅楹联：“往里去消灾增福寿/走出来逍遥得自在”，要不怎么说观世音菩萨大慈大悲呢。

　　跨入山门，两侧便是怒目圆睁的四大tianwang，佛教中的护法天神，寓意风调雨顺、国泰民安之意。漫步院内，便可看到观音寺的整体布局，观音寺呈上下二进院格局，第一层又分东西两院。据一旁资料介绍，该寺位于凤凰山左翼之下，与小西天遥相呼应，寺院坐北向南，面积813.7平方米。据清康熙《隰州志》记载，始建于北宋皇祐初年，明万历、清顺治均有重修。寺院原为一进院格局，南北长约50米，东西宽约30米，有东窑、北窑各3孔。2001年重建，将该寺改建为上下二进院格局，建有正殿、大雄宝殿、东西配殿各三楹，塑像四十余尊，下院呈四合院布局，前修山门，砌石磴道。背山面水，风水绝佳。西院正北即为窑洞式建筑，正中供奉着观世音菩萨，观世音在佛教中是慈悲和智慧的象征，是世人眼中的守护神，从两侧楹联“慈航导众生/法船普度善男信女”可以看出菩萨心肠，上联由于年代久远字体消失，颇觉遗憾。东侧为送子观音殿，供奉着送子娘娘，是观世音菩萨的化身。西侧则为地藏殿，供奉着地藏王，门上两侧也有一副楹联“众生度尽证菩提/金锡振开diyu门”，是庇佑众生救苦救难的菩萨，所以在供桌前上香的、捐功德的、虔诚礼拜的络绎不绝。

　　东院为雷音殿，供奉着卢舍那佛，在佛教中代表智慧和真理，殿前有一带顶盖的长方形八龙柱香炉，上刻“有求必应”四个大字，整座建筑雕梁画栋、斗拱飞檐，琉璃清辉，煞是美丽。

　　从转角的楼梯登至上院，也非常壮观，正北中间即大雄宝殿，供奉着佛祖释迦牟尼佛，佛祖金身，法相庄严，是慈悲的化身。门外两侧柱上同样挂着一副楹联“四大本空五蕴非有是为波罗蜜多心/诸恶莫作众善奉行已了如来真实意”。虽然读不懂楹联之涵意，但渺渺红尘中，多行善莫作恶应是做人坚守的底线。在大雄宝殿的右侧则是卧佛殿，也是释迦牟尼佛，周身呈洁白色，安祥地卧于莲花石榻之上。门外左侧梁上悬挂一口刻有“佛”“佛光普照”大字的黑色雕花大钟，两侧柱上同样悬挂着“莲坐泱泱欹卧何曾觅高枕/祥云朵朵涅槃依旧佑斯民”的楹联，将佛祖那种超凡脱俗、庇佑众生的形象活脱脱刻画出来，令人感动。在大雄宝殿左侧则是千手观音殿，殿内为铜铸的千手观世音菩萨，殿门右侧梁上悬一红色大鼓，两侧柱上楹联为“大士善心普度众生超苦海/观音救世引牵万物渡慈航”，观世音菩萨的无边慈悲和广大智慧也在此显现。且每个殿前都放有“有求必应”的大香炉，袅袅香烟与大慈大悲的菩萨佛祖相映衬，让红尘中的人们仿佛心静了许多。

　　殿宇之上覆盖琉璃瓦，黄、绿、蓝交织，色彩斑斓，工艺精湛，屋顶中央装饰三个通天宝葫芦，角上饰有龙头，檐下斗拱简练，翼角突出，其整齐而有序的布局，使得整个寺院既庄重稳健，又不失华丽威严。

　　参观完观音寺向西而行，便是小西天（千佛庵）所在。沿着寺前广场陡峭向下的一级级楼梯，然后再蜿蜒向上盘旋几十级台阶，便到小西天山门处。山门是一个红砖砌就的石洞拱门，拱门正中顶部书蓝底黄字“小西天”三个隶字，两边同样挂有楹联“慕西天念西天西天常蕴心底/仰彼岸思彼岸彼岸就在眼前”，看到这幅楹联，一时云里雾里，不知所云，好在一旁的小导边走边说，“西天”即指佛教中的极乐世界，“彼岸”喻为超脱生死、涅槃重生的境界。佛教文化的博大精深与虔诚的信仰，在此可见一斑。然而红尘扰扰，谁又能拂去功名利禄而做到涅槃重生呢？

　　穿过石洞门继续拾级而上便是“道入西天”重门，重门两侧摆放一对石狮子，也挂有一副楹联“无缘莫入大乘门/有福方登极乐国”，虽然也不明就里，但对佛教的信仰和敬畏以及对极乐世界的向往是佛教信徒一生之追求。重门内是一影璧，上书红底黄字的大写“佛”，在其左下脚书“大地生辉”四个小字。

　　穿过重门进入院内，一侧竖一宣传栏便是“小西天”的由来。“小西天”原名千佛庵，于明崇祯七年由东明禅师创建，因寺内大雄宝殿有佛千尊而名之，其初衷期盼佛像之盛。因千佛庵坐西向东，重门题额“道入西天”和佛经中的西天虚实呼应，又区别于城南另一座明代寺院“大西天”，故更名为“小西天”。

　　信步进入院内，便可看到一座小小的四合院，同样摩肩接踵，将小小院落挤占得毫无空间，跟着队伍边走边看，这才看清是上下两层楼，下院北面为tianwang殿，东面为韦陀殿，西面为无量殿，南面竖排队的栏杆。乘排队的空隙，先去参观无量殿，无量殿也是一个窑洞式建筑，门顶正中挂“功德无量”牌匾，由于无梁柱支撑故也叫“无梁殿”。在殿前竖着一块青石碑，是为纪念维修小西天左右护坡等工程而立，碑的顶部刻“慈云法雨，庄严静土”八个简繁兼具的大字，碑后刻修建人名字和时间，从碑中得知以无量殿为中枢，精密了三个院落，夯实了青砖砌面，对各栋建筑重新描绘粉刷，铸造出口径一米高二至四米的香炉四个，弥补了建寺以来无大型香炉之空白。可见佛教的兴盛确与后人的努力不可分割。进入殿内正中有一座木雕楼阁非常醒目，阁前供奉无量寿佛即阿弥陀佛，取佛法无量之意。还供奉三尊三世佛，文殊、普贤佛，均为铜铸是由清顺治七年工部侍郎李呈祥敬奉，因而被视为镇寺之宝。该殿也是僧人诵经、讲法之禅堂。两侧门柱也挂着楹联“果有因因有果有果有因种甚因结甚果/心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心”，这是小西天楹联中最富盛名的因果联，是民国年间隰县知事李嵉龄为无量殿亲笔撰写的。联语精粹，寓意深刻，墨饱笔酣，韵味十足，这一幅好懂，意在告诉人们种善因会结善果，反之则然。距今一百多年仍悬挂那里，为人们津津乐道。

　　说话间队伍已排至韦陀殿前，不知何因，大门紧锁无法观览，颇为遗憾，但在韦陀殿两侧各修有两个砖砌的拱形小门，通往凤凰山巅，左右门洞顶部各刻“疑无路”“别有天”三个大字，真给人别有洞天之感，虽然化用诗句而来，但耐人寻味，意在告诉人们，即便路遥天远，只要坚持，定会到达，稍稍平复了无缘韦陀殿之憾。

　　队伍在不紧不慢中走过韦陀殿，来到北面tianwang殿，内供奉着大肚弥勒佛祖，左右两侧有四大tianwang陪伴，由于人流拥挤，只能匆匆一瞥。

　　转至西北角上有一楼梯，即通往寺院二层，第二层西面即是大雄宝殿，即小西天精华所在。大雄宝殿面阔五间，进深三间，为单檐歇山顶建筑，殿顶覆盖青瓦，琉璃剪边，中设琉璃方心，装饰有龙头、宝葫芦，人像、牡丹等，建筑风格古朴典雅，是明清时期建筑艺术的彰显。殿前设有一口大香炉，烧香拜佛者甚众。南面为普贤殿，北面为文殊殿，东西廊房、凭栏护壁一应俱全。

　　进入殿内，可谓惊心动魄，大大小小色彩斑斓的佛像，挂满整座殿堂。其中最为醒目的是正中一排供奉的五尊大佛，中间是佛祖释迦牟尼佛，两侧分别为药师佛、阿弥陀佛、毗卢遮那佛、弥勒佛，南北两侧站立十大弟子，围绕五尊佛的四周头顶塑有佛像两千余尊，有乐伎、武士、沙弥、飞天、神鸟、四大tianwang等等，有立有坐，有飞有舞；有的手持法器，神态庄严；有的双手结印，庇佑众生；有的双目微垂，尽显慈悲，有的唇角微扬，传递快乐；有的身披袈裟流光溢彩；有的头戴宝冠目若青莲等等，真可谓西天净土，极乐世界。最为关键的是几百年来，悬塑上竟不染一尘，干净整洁，令人叹为观止！在宝殿两侧同样挂着楹联“东土西方微尘不隔/人间天上万象庄严”，将佛教深厚的文化底蕴及理想境界一展无遗。

　　之后沿着“疑无路”登上山巅，真是别有洞天，山顶上普贤殿、文殊殿、钟鼓楼、三圣殿、奎音阁等，将本就不大的山顶，布置的参差有致，疏密相间，且所有建筑均小巧玲珑，匠心独运，甚觉美观。

　　站在高高的奎音阁前，只见峰峦叠嶂，峭壁如削，烟霞霭霭，流水涓涓，古木森森，苍劲挺拨，隰县县城尽收眼底。那种居高临下，不可一世之态令人神清气爽、精神焕发。

　　参观完小西天，直叹不仅彩绘悬塑令人震撼，寺中各门上的楹联也让其流光溢彩，熠熠生辉。从入凤凰街始至大雄宝殿处结束，每一副都蕴含着中华民族的智慧，既有超脱生死、涅槃重生的境界，也是启迪智慧、滋养心灵的云阶，让人在不知不觉中平和了心境，拓宽了眼界，仿佛置身于一个无忧无虑的仙境之中，用一颗纯净的心去感知世界的美好，放下纷纷扰扰的一切，成为了逍遥自在的小神仙。

　　2025.6.28日

清秋丽影

自沙自娱

清秋丽影

为了不丢失旅途记忆，就事无巨细了。

清秋丽影

笫一站是山西洪洞广胜寺，此前已游过，旧地重游不再赘述。