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[散文] 高山景行话龟山

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本帖最后由 黄皮人 于 2025-6-9 10:08 编辑

        在素有九省通衢之称的大江大河大武汉有一座小山,海拔高不足100米,东西长仅有1800米,南北最宽处也只有260米。然而,因所处的特殊地理位置和周边璀璨的人文环境,使其承载着厚重的历史文化底蕴和四通八达的交通大动脉。

   浩瀚的长江之涛与蜿蜒的汉江之水从千里之外奔流而至,在城市的中心相约而遇,将武汉分割成“三镇”。由于大自然的鬼斧神工,使两江交汇处形成了一个天然夹角,这座小山就雄踞于夹角之间,仿佛城市皇冠之上镶嵌的一颗明珠。小山位于汉阳,南边与武昌相邻,北边与汉口为伴,形成了“一山观三镇,两水拥孤城”的地理奇观,在长江流域诸多城市中实属罕见。


   山不在高有仙则灵。相传当年大禹治水到此,遇一水怪作乱,数载不克,后得灵龟降伏水怪,治水成功。至此,灵龟化为一山。初始,按“天星分野”之说,此山最古老的名字叫翼际山。后来大禹称其为大别山,再后来因东吴大将鲁肃的衣冠冢在此,故改名为鲁山。最终,因明成祖朱棣崇奉玄武,时任湖北巡抚王俭遵从御意,将鲁山改称龟山,一直沿用至今。


   令人称奇的是,这座集传奇故事、历史渊源于一体的小山若从天空朝下俯视,形似巨龟。而与其隔江对峙、万年相守的也是一座小山,逶迤伸展,貌似长蛇。这便是闻名天下的龟蛇二山,素有“三楚胜地,千古巨观”之美誉,被伟人形象地描述为“龟蛇锁大江”。


   蛇山之巅的黄鹤楼为江南三大名楼之首,自古以来文人骚客如走马灯般你来我往,留下许多脍炙人口的千古华章。一首崔颢的《黄鹤楼》由唐朝吟诵至今,成为历史上最悠久、最成功的江城名片。在此,我无意赘述蛇山,只是用来说明蛇山与龟山难以分开的孪生关系。


   首先,从历史上来看,蛇山重文,龟山重武,一文一武,别有情趣。若论文采龟山略输蛇山,若论英雄气概,蛇山无法望其项背。龟山南临长江,北依汉水,扼守军事要隘,地理位置极为重要,自古以来为兵家必争之地。东汉末年,龟山曾是江夏太守黄祖的军事据点,紧扼汉水入江要道。三国时期,龟山更是双方厮sha战场,东吴与曹军在此几番血战,方才演绎了日后的火烧赤壁。南北朝时期,萧衍在龟山西北筑萧公城,不久后攻下鲁山城。清朝后期,太平军在龟山一带数番摆开战场;武昌起义后的阳夏战役中,义军最先控制龟山。抗日战争时期,国军在龟山安置高射炮,对抗侵华日军的轰炸机。即便新中国成立后,龟山也一度作为军事重地。


   其次,从现实来看,龟山与蛇山共同完成了新中国成立后连接东西、贯通南北的伟大壮举。自古“万里长江无大桥,武汉三镇不通车”,严重地迟滞了生产力的发展和社会的进步。1957年,在武汉的长江之上,由龟山和蛇山携手托起了“万里长江第一桥”。伟人欣然命笔盛赞:风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。从此武汉长江大桥成为城市地标,在相当长一段时期内是武汉人的骄傲,许多人名、地名、商品都冠以“桥”字。其实,武汉人更清楚,还有一座“汉江一桥”飞架于汉江之上,是龟山右手托起长江大桥,左手挽起汉江一桥,才使得东西南北的大动脉实现真正意义上的通畅,才使得武汉三镇成为一个整体。


   一眼看千年,移步跨几朝,如今的龟山犹如武汉的时空胶囊,封存着从大禹斧凿到现代文明的记忆密码。山上有从古自今的几十处历史遗址,最为著名的有禹王宫、鄂王庙、关王庙、桃花夫人庙、桃花夫人洞、太平兴国寺、罗汉寺、鲁肃墓、关羽遗迹洗马洞、磨刀石、摩崖石刻等。还是让我们来一次历史穿越吧……


   走进三国城,迎面是象征三国鼎立的三足大鼎,前有“高山仰止”的牌坊,两旁对联:“襟长江带汉水,洪波浩瀚;临夏口望武昌,大气蒸腾”。在长达900米的脊道上建有栩栩如生、神形兼备的120尊三国群英雕像,三国计谋殿和赤壁大战全景画馆,再现了1800多年前的历史画卷。


   一块晚清时期的凝铁立于山顶,重200余吨,这是1924年汉阳铁厂停产的遗留物,也是纪念晚清名臣张之洞的铁碑。该厂由张之洞建于1890年,是中国近代创办最早、规模最大的钢铁联合企业。1938年因日军入侵,汉阳铁厂拆迁到重庆。张之洞被誉为中国的重工业之父,伟人说:讲到重工业,不能忘记张之洞。


   一座现代建筑矗立于古迹遍布的高山之巅,格外耀眼,建于1981年。该塔是我国自行设计施工的第一座钢筋混凝土广播电视发射塔,塔高221.2米,海拔标高311.4米,建成时高度居全国之首,有“亚洲桅杆”之称。由李先念题写塔名:湖北广播电视塔。


   一尊黄兴铜像矗立于龟山东麓,始建于1933年,这里是他亲自组织指挥的武昌首义辛亥革命的根据地,正面刻有陶述曾书“黄兴先生之像”。一面“红色战士公墓”的石碑豁然屹立,上书彭真同志题字,这里安葬着第一次大革命失败后英勇就义的数百名共-产-党人和革命志士。一块洁白的雕像大义凛然,这是由邓小平题字的“向警予烈士之墓”,1928年5月1日,年仅三十三岁的烈士由于叛徒出卖不幸被捕,在武汉英勇就义。


   龟山周边的环境也非常独特,历来人文荟萃、胜景密布,每一处足以令人驻足流连。“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”不是唐人的凭空想象,而是真实的存在。鹦鹉洲位于江心,当年的“黄鹤”与“鹦鹉”形同姐妹,两处胜景是历代名人居士的游览地,或登高望远,或泛舟江上,吟诗作对。从唐到清,鹦鹉洲留下诗篇多达115篇,既有唐代诗仙李白的“鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名”;也有黄庭坚后裔清代诗人黄景仁的“朝发汉阳郭,言访鹦鹉洲”。


   位于龟山东麓禹功矶上的晴川阁北临 汉水 ,东濒长江,与黄鹤楼 隔江相望,互为映衬。该阁依崔颢诗篇而建,不仅是武汉地区唯一一处临江而立的名胜古迹,还与黄鹤楼、古琴台并称为“ 武汉三大名胜 ”,被誉为“楚天第一楼”。整个楼阁分上下两层,充分体现了楚人“依山就势筑台、台上建造楼阁”的雄奇风貌,富有浓郁的楚文化气息,是观赏长江美景的最佳地点之一‌。


   毗邻龟山一隅便是最受武汉人钟情的归元寺,每日可闻晨钟暮鼓,观烛光香烟。归元寺拥有丰富的历史和文化底蕴,其内核与龟山不谋而合,一脉相承。“龟”在中国传统文化中承载着丰富的寓意与象征意义,主要包括长寿安康、智慧通灵、财富地位、镇宅化煞等内涵。寺内最著名的特色之一是罗汉堂的500尊金身罗汉,个个惟妙惟肖,姿态各异,武汉人有在此数罗汉的风俗。因而,归元寺历来不仅是佛教信徒的朝圣之地,也是旅游的打卡热门,游客盈门,香火鼎盛。


   龟山脚下便是著名的古琴台和月湖,台湖相伴,景色秀丽,幽静宜人,文化内涵丰盈,构成了一个广阔深远的艺术境界。月湖是精心打造的艺术文化主题公园,有琴瑟、编钟造型,亦有古琴广场、琴台剧院,簇拥着具有几千年历史的古琴台。古琴台建于北宋,相传这里是战国时期俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”的地方。俞伯牙善鼓琴,钟子期能识音,终破琴绝弦,后人感其情谊深厚,特在此筑台以资纪念。这则典故家喻户晓,影响深远,为博大精深的华夏文化增添了新元素,这便是“知音文化”。


   我的故乡在武汉,在那里生活了整整20年,对龟山是再熟悉不过了。


   龟山,是我人生攀登的第一座山。我家的房子正对着龟山,中间仅隔着一条汉江,一眼望去龟山是最高点,因而每天都是“开门见山”。9岁那年我加入少先队员,学校组织在龟山春游并举行入队仪式。攀登上山顶,俯视四周,长江、汉江,武汉三镇尽收眼底,我的视野豁然打开。当时,那种感觉真新奇,这是我人生第一次攀登的高山,第一次看到了更为广阔的世界,仿佛打开的不是视野而是胸襟。当我举起小手站在队旗下宣誓时,感悟红色的信念注入了我的灵魂,从今天起我要做共产主义接班人!


   高中毕业,即将离开武汉去外地插队,我与班里的几位同学相约到龟山开展了“告别之旅”。那是金秋十月,天高地阔,风轻云淡,我伫立龟山之顶,再环顾脚下的江水、河流和城市,心境与以往任何时候截然不同。一股“恰同学少年、风华正茂”的自豪感油然而生,胸中激荡着“山高人为峰”的雄心壮志,渴望“到中游击水,浪遏飞舟”的战斗场景。


   高山仰止,我心中始终装着龟山。离开武汉50余年,在人生的道路上走过了半个世纪,龟山始终是我的最爱。我热衷旅游,东去过长白山,南爬过五指山,西游过昆仑山,北登过大兴安岭。这么说吧,祖国的三山五岳,以及众多名山大川都留下我的足迹,甚至瑞士的阿尔卑斯山、日本的富士山我都攀登过,虽然这些山峦名声、海拔都远超过龟山,但在我心目中它们不及龟山对我的影响。因为在我人生前行的道路上,每当我感到累乏、觉得孤独时,就想起了龟山,是红色的信念激励我,给我攀山越岭、战胜困难的勇气和力量!当然,还有一个重要原因,千百年来龟山的根深深植入故乡的土壤,我与龟山一样热爱我的故乡。



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龟山虽小,却锁大江,融历史传说与现代文明于一体。作者以细腻笔触勾勒山水人文,字里行间流淌着对故乡的深情,读来令人共鸣。
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    我两到武汉,都要没去龟山,是个遗憾,一定要弥补。先读老兄佳文释怀。
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