首义，英雄的丰碑

黄皮人

    武汉，英雄的城市！我首次通过官方媒体听到这个称号是在2020年新冠疫情期间。那是因为武汉在全国首次实施封城，近一千万江城人民在关键时刻英勇无畏，成功阻止了疫情蔓延，为全面战胜新冠疫情作出了重大贡献。当时，作为土生土长的武汉人，我骄傲！我自豪！

　　 然而，今年春天当我拜谒了首义广场后，才深感以前我对“英雄城市”的理解是肤浅的、狭隘的。我由“骄傲，自豪”转换为“惭愧、内疚”，因为我早该了解这段历史，了解“首义，这座英雄的丰碑”对武汉，乃至全国的重大影响。

　　 说起来是我的孤陋寡闻，尽管我是地道的武汉人，尽管我无数次游玩黄鹤楼，但对首义广场只闻其名不知其里。甚至连那日我去首义广场还是临时决定的，是在黄鹤楼停车场向一位导游打听附近还有什么旅游景点时，才得知黄鹤楼与首义广场仅仅一路之隔，中间是一条彭刘杨路。后来得知，这也是一条英雄之路。

　　 求助度娘：‌“首义”其核心含义是“首先起义”，常用于描述历史上第一个发起反抗或变革的行动。这里特指武昌起义，即1911年10月10日辛亥革命的开端事件，因其是推翻清朝统治的首次大规模武装起义，故称作“武昌首义”。首义广场就是为纪念辛亥革命而兴建的，这里是打响“中华第一qiang”、叩开“民国之门”的发源地。

　　 在导游的娓娓讲解中，我来到了首义广场，这里是中国封建帝制的终点，也是中国共和纪元的开端，有众多的历史遗物记载着那段伟大的社会变革。我久久地伫立于广场中心线上，面对气势恢宏、庄严肃穆的广场全景，我仿佛在面对一部波澜壮阔、风谲云诡的历史。有那么一瞬间，我简直不敢相信，辛亥革命！如此重大的历史事件，竟然就发生在武汉，就发生在我眼前的这座英雄广场。

　　 广场中央高高耸立着孙中山先生的铜像，先生身着传统的长袍马褂，右手持有礼帽，左手握拐杖，目光如炯，凝视远方。我不由想起了那场由先生领导的辛亥革命……那时的晚清政府fubai无能，国土任列强宰割，人民生活在水深火热之中，中华民族像一条在风雨中飘摇的破船。尽管各地要求变革的呼声连绵不断，武装起义的斗争此起伏彼，但都没有从根本上动摇清政府……于是辛亥革命应运而生，它是近代中国比较完全意义上的ZCJJ民族民主革命，充分展示了20世纪中国发生的第一次历史性巨变，一举推翻了清朝政府，结束了统治中国两千多年的君主专制制度，建立了亚洲第一个共和国。从此中国人民长期进行反帝反封建的斗争，以辛亥革命为起点，更加深入、大规模地开展起来。

　　 无疑，伟大的辛亥革命为武汉的历史涂抹了浓墨重彩的一笔，从此中山先生的铜像也成为这座“首义之城”极其重要的地标建筑。目前，武汉有三尊孙中山先生的铜像，一尊在武昌阅马场，建于1931年；另一尊在汉口三民路，建于1933年；还有一尊在汉口中山公园，建于2009年，是国内第一座孙中山夫妇双人雕像。

　　 与孙中山铜像隔街相对，有一座紫红色水磨石纪念碑，远看似剑，这便是著名的“黄兴拜将台”。武昌起义爆发后，在战局的危机关头，黄兴由香港经上海抵达武汉前线。11月3日，湖北军政府都督黎元洪效仿刘邦拜韩信为大将典故，在阅马场筑台拜将，任命黄兴为战时总司令，全权指挥汉阳保卫战。黄兴不负众望，在敌我兵力极为悬殊的情况下，坚守汉阳20多天。在这期间，又有10多个省宣布独立，革命军声势日益壮大，基础日见稳固，促进了全国革命形势的迅速发展。

　　 在广场西南边，有一座红砂石雕塑，上面是彭刘杨三位烈士雕像。这座雕像是为纪念在辛亥首义前夕献出宝贵生命的彭楚藩、刘复基、杨洪胜三位革命烈士而建。这三位烈士是湖北革命党人的代表，他们于1911年10月10日凌晨英勇牺牲，成为武昌起义的导火索。龟山苍苍，江水泱泱，烈士一死满清亡。辛亥革命之后，从平湖门到阅马场的马路被命名为“彭刘杨路”，以纪念这三位烈士。

　　 生活在武汉这么多年，我是第一次听说“彭刘杨路”的来历。它既不像武汉的另一条“张之洞路”，又不似北京的“张自忠路”，他俩一个是“晚清重臣”，一个是“抗日名将”。而“彭刘杨”三位烈士如同大多数革命先烈一样，为了中华民族的伟大复兴，为了人类的解放事业，默默奉献了自己的生命。但是，我们的国家，我们的人民没有忘记他们，他们永远是英雄丰碑的奠基石！

　　 在广场的南端，背靠蛇山矗立着一栋建筑，因采用红砖红瓦，故又称“武昌红楼”，系清政府推行“预备立宪”的机构。武昌起义爆发后，革命党人占领了这幢红楼，在此成立了中华民国军政府鄂军都督府，这座原为维护封建统治的建筑，戏剧性地成为推翻帝制的“司令部”。如今这里辟为辛亥革命武昌起义纪念馆，是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。

　　 广场周边雪松苍苍、绿草如茵，一排排棕榈，一方方花坛，一条条曲径，错落有致；中心还有一个以铁血十八星旗为图案的大型喷泉花坛，凸显了辛亥首义的历史。铁血十八星旗是辛亥革命时期的重要象征，其设计元素和色彩均蕴含深刻的革命理念与民族主义思想。1911年武昌起义后成为湖北军政府旗帜，1912年短暂作为陆军旗，后因不符合多民族国家理念被废除了。

　　 触景生情，我的思绪不由穿越时空，来到了长江岸边的武昌城头，这里比邻首义广场，与广场中心线一脉相承。那是1927年，大革命失败后，一位胸怀天下的青年迎着辛亥革命的硝烟，追随中山先生的脚步来到这里。面对“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的浩瀚江流，发出了“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的喟叹！于是，他在当年辛亥革命的遗址上开办了“农民运动讲习所”，用“农村包围城市”、“qiang杆子里面出政权”的真理，点燃了革命的“星星之火”。

　　 整整30年过去了，也是在武昌城头，1957年第一座公铁两用桥梁横跨长江的龟蛇两岸，结束了自古万里长江之上无桥梁的历史。于是，当年那位青年、后来成为大国领袖的伟人挥笔写下了激昂文字：一桥飞架南北，天堑变通途。这是伟人一生唯一一次书写大桥的诗篇，是对武汉这座历史名城的高度赞扬！

　　 伟人一生酷爱游泳，从1956年到1966年十年间，先后18次横渡长江，并欣然命笔：万里长江横渡，极目楚天舒。长江有6300余公里，流经11个省级行政区，流经的城市那就更多了，为什么伟人酷爱在武汉畅游长江呢？而且第一次和最后一次都选择了武昌城头？难道是巧合吗？不得不说这是英雄之城的殊荣，也是历史的选择。

　　 毛主席最后一次畅游长江是1966年7月16日，当时已经是73岁高龄的老人，再也不是“恰同学少年，风华正茂”、“到中游击水，浪遏飞舟”的青春年少了。至此以后，武汉设立了一个万人欢腾的纪念日，每年的7月16日举办横渡长江活动，从武昌城头出发，途经汉阳，抵达对岸的汉口。横渡长江的人们自愿报名参加，组成一列列方队，彩旗飘飘，气势浩大，这项活动已经成为英雄之城的又一道红色印迹！

　　 当我的思绪回到现实，我看到首义广场的右前方是屹立于蛇山之巅的千古名楼--黄鹤楼；左前方是高楼大厦林立、车水马龙喧哗的繁华闹市。多么和谐，多么美妙的一幅画面啊！这是悠久的历史渊源、浓厚的文化底蕴与璀璨的现代文明、时尚的国际都市的高度融合。这不正是辛亥革命所要追求、所要创造的愿景吗？

　　 在武汉三镇，我发现大街小巷张贴最多的一个口号就是“敢为天下先”。可不是吗？这里有号称“天下江山第一楼”的文化脉络，有打响“中华第一qiang”的红色基因，有创造“万里长江第一桥”的豪迈壮举，有勇于“万里长江横渡”的百万市民。当然，还有许多许多的城市元素，形成了“敢为天下先”的首义精神，这是英雄之城走向更加灿烂辉煌的不竭动力！

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黄皮人

再来一篇红色文章。

一默先生

欣赏学习

一默先生

《首义，英雄的丰碑》以深沉的历史回望与鲜活的现实体悟，层层剥开武汉“英雄之城”的精神内核。作者从2020年抗疫的集体壮举切入，却在辛亥首义的遗址前完成认知的淬火——原来“英雄”二字，早在一百多年前就已镌刻进这座城市的血脉。

文章以“误读”开篇，以“顿悟”作结，形成强烈的认知张力。黄鹤楼与首义广场“一路之隔”的空间隐喻，恰似历史与现实的镜像对照：前者承载文人墨客的千年咏叹，后者则迸发着“敢为天下先”的近代觉醒。孙中山铜像的炯炯目光、黄兴拜将台的凛凛剑气、彭刘杨路的血色基石，在作者笔下凝聚成三重精神坐标，让“首义”从抽象概念具象为可触可感的英雄群像。

尤为深刻的是对“城市记忆”的辩证思考。当红楼从封建衙门蜕变为共和司令部，当彭刘杨的姓名从历史尘埃升华为永恒路标，揭示的正是文明更迭的吊诡与必然。文末将“第一qiang”“第一桥”“第一渡”勾连成精神谱系，最终提炼出“敢为天下先”的城市魂魄——这既是辛亥硝烟里炸裂的民主惊雷，也是抗疫烽火中挺立的现代脊梁，更是大江东去时永恒激荡的英雄气。

篇末镜头定格于黄鹤楼与摩天大厦的时空交响，恰如一首无言的史诗：英雄之城，永远在历史的地平线上率先迎接黎明。

黄皮人

一默先生 发表于 2025-5-18 23:21
欣赏学习

感谢惠顾！

黄皮人

一默先生 发表于 2025-5-18 23:21
《首义，英雄的丰碑》以深沉的历史回望与鲜活的现实体悟，层层剥开武汉“英雄之城”的精神内核。作者从2020 ...

你的点评确实精彩，正在酝酿写一文，专题是“阅一默编按有感”。

黄皮人

一默先生 发表于 2025-5-18 23:21
《首义，英雄的丰碑》以深沉的历史回望与鲜活的现实体悟，层层剥开武汉“英雄之城”的精神内核。作者从2020 ...

非常感谢！

清秋丽影

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运涛

此时创作民国的始点，更希望今年共同见证民国的终点。

运涛

在这个民族复兴的节点上，文章非常具有历史意义，建议精华。