德不配位，必有灾殃／文唐高翔

唐高翔 · 发表于昨天 15:00

         德不配位，必有灾殃／文唐高翔
“ 伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃”‌；如果一个人的德行配不上自己的地位，却站在高处，执掌权柄，这个人必然会有遭受祸殃。 ‌
   孔子《周易·系辞下》：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣”。孔子的话再次诠释了人的德行、智慧、能力必须与所处职位和肩负的责任相匹配，否则必将导致失败、甚至会让自己陷入不归路的道理。
   无德而贵如无根之木，难以长久‌。  品德好比是一棵大树的树根，事业就是一棵树，只有树木根系发达强劲，树干才能长得粗壮，树干粗壮了才枝才浓郁，叶才茂盛，枝叶茂盛，这树才无惧风雨，不畏冰霜，才愈长愈壮，愈长愈强。否则，如果一个人没有德行，犹如树木没有发达的根系，纵然看起来那树有些崔巍，但只要风雨一来，就必定会吹倒拆断，甚至还会被连根拔起。
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”，一个人成大事、创大业。必须要先立德。德者才之帅，才者德之奴。品德是一个人立身处世的基石，也是一个人最硬核的靠山。品德好方能赢得大众的拥护和支持，方得老天的眷属和保佑，方能行稳致远。品德恶劣纵然爬上高位，那也是沙滩上建塔、纸糊的灯笼，因没有根基，会很快坍塌、陷倒，一切成为水中月、镜中花。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心循焉。 “周文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎。”，周文王在丰、镐之间，以“德治”天下，他礼贤下士，诚实守信、勤俭节约，减轻赋税、兴修水利、种植桑麻，待人宽容，少用刑罚，使其“三分天下有其二，以服事殷”。商王虽然能足追骏马，手格猛禽，聪明绝顶，但由于帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，终致众叛亲离、身死国灭。又如生性残暴的董卓因皇帝招揽灭十常侍进京有功，虽然执掌东汉朝政，但其暴虐统治引发十八路诸侯讨伐，最后被义子吕布一戟刺于马下，印证“德薄而位尊”的必然崩坏‌‌的真理。
   机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。现实中，有些人思想品德不行，专门搞歪门邪道，想通过架天线、搭楼梯、走后门的方式去谋财谋官，以为攀上了某棵大树就可青云直上，就沾沾自喜，自以为聪明、会来事。德行不足却居高位，灾祸如影随形‌。其实他以为的喜恰是祸的开始，他以为是荣光是耻辱的渐近。放眼今日，一些通过金钱、女色行贿而走上上位的，不仅被万人所耻，而且不久会东窗事发，最后走上一条家破人亡、妻离子散、被人唾弃的不归路。应了《红楼梦》那句“一场欢喜忽悲辛”的咒语。
   盛名之下，其实难副。自古便是如此。做人没有品德，就不要想着去谋高位，去执掌权柄。更不要想着通过走歪路、行捷径谋处不属于自己所匹配的官位、权利。否则如果一味的追求就会登得越高，摔得越惨，就会“落得忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的结局。（零陵唐高翔）

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