【编者按】这两首诗,表面分属不同地理坐标(厦门上李水库公园 vs 无名南方村口拱桥),实则构成一组精密咬合的精神融合体。上李水库公园,并非仅写景,而是一座被诗性重写的“都市边缘的生态禅寺”:湖是镜、风是刀、芦苇是舞者、鱼是听众——自然元素,全部被赋予主体意识与艺术人格。作者以“借山风雕琢流年”“用童音部唱起《人生》之曲”等超现实动词,完成对线性时间的解构,在“俯身掬一抔琼浆”中抵达道家“涤除玄览”的澄明之境。此处的“清澈”,既是水质物理属性,更是存在论意义上的精神纯度。故乡拱桥,则是一座“具身化的历史碑铭”:花岗岩不是建材,是“雕琢着岁月风华”的活体档案;桥身长度(二十来米)被精确标注,使记忆获得可丈量的肉身;“图山桥”石碑与喜鹊传说、青年婚典并置,形成三重时间叠印——地质时间(岩石)、民俗时间(传说)、个体生命时间(婚典)。图山桥”没有桥名题刻的细节,恰恰是最锋利的诗眼——真正的桥从来无需自标伟岸,它只沉默承托着。两首构思奇妙、意境优美、耐人寻味的诗歌,倾力推荐共赏!【编辑:天龙】
【编者按】这两首诗,表面分属不同地理坐标(厦门上李水库公园 vs 无名南方村口拱桥),实则构成一组精密咬合的精神融合体。上李水库公园,并非仅写景,而是一座被诗性重写的“都市边缘的生态禅寺”:湖是镜、风是刀、芦苇是舞者、鱼是听众——自然元素,全部被赋予主体意识与艺术人格。作者以“借山风雕琢流年”“用童音部唱起《人生》之曲”等超现实动词,完成对线性时间的解构,在“俯身掬一抔琼浆”中抵达道家“涤除玄览”的澄明之境。此处的“清澈”,既是水质物理属性,更是存在论意义上的精神纯度。故乡拱桥,则是一座“具身化的历史碑铭”:花岗岩不是建材,是“雕琢着岁月风华”的活体档案;桥身长度(二十来米)被精确标注,使记忆获得可丈量的肉身;“图山桥”石碑与喜鹊传说、青年婚典并置,形成三重时间叠印——地质时间(岩石)、民俗时间(传说)、个体生命时间(婚典)。图山桥”没有桥名题刻的细节,恰恰是最锋利的诗眼——真正的桥从来无需自标伟岸,它只沉默承托着。两首构思奇妙、意境优美、耐人寻味的诗歌,倾力推荐共赏!【编辑:天龙】