书窗漫记

沁香一瓣

书窗，是中国古代文人将自然、艺术与精神生活融合的独特载体，是历经功能的实用性向文化符号的演变，最终成为承载审美情趣与哲学思考的一道文化风景。

    书窗文化的起源，可追溯至远古穴居时代，当时的人类在住屋的顶端设置留一个缺口用以通风采光，兼具有门与窗的功能，也被称之为指为“囱”。随着建筑技术发展，从西周至春秋战国时期开始出现了“牖”，即是在墙面上开出以木条交错制成的窗户。到了秦汉时期，装饰艺术开始萌芽，窗有了色彩对比和有了动感美。从宋代开始注重于美学表达，到明清时期则形成了繁复纹饰与文化内涵的融合。

从历史的追溯可见，“书窗”的字面含义取自唐·韩致尧诗“四时最好是三月，一去不回唯少年”。是指春日书斋的窗景，象征雅致的读书生活，推动了书窗从建筑构件升华为精神文化象征。现代文学家钱钟书曾说：“窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用。” 也有哲人所言：书窗也是房屋的眼睛，是读书人和干活者映衬的一面镜子，闪烁着不同岁月的希冀。

还记得十三岁那年春天，我在故乡的木窗下〔移窗〕，在一个旧木箱子里翻阅出祖辈藏着的那本泛黄的《三国演义》，书页中有哥哥和姐姐阅读时夹着的用红枫叶自制的书签。坐在窗前抬头，外面是一片绿色的田野，可望见碧绿色的麦田，还有开着金黄色的成片油菜花。这是我第一次捧读《三国演义》时的窗口情景，懂得了文学通过文字可以知道跨越千年的历史文学故事。在书窗下，可以阅读和回忆与古人的对话，可以用笔摘录书页中的人物描写和有关美句。于是书窗成了我阅读文学作品的“天下”。接着，《水浒传》《西游记》《红楼梦》也分别从伙伴手中借来，填补了我在春假中阅读我国四大名著的饥渴。

在春天的窗口读书，有时会遇到天气变化而下雨。每当雨点敲打着木窗飞溅进屋内时，我就会站起身子把窗关闭。此时的屋里会就变得一片朦胧色的灰暗。假如要看书，就要点燃油灯。面对着关闭的木窗，我常会把看过的《三国演义》中的“桃园结义”“长板坡”；《水浒传》中的“林冲雪夜上梁山”、“武松打虎”等故事情节会回忆一遍，直到把有关故事讲出为止。

而每到这时，我母亲总是会说：“天气不好就少看点书，把眼睛看坏了变成睁眼瞎可不好。”所以每到雨后时，我就会打开的木窗，把外面绿色反复看上几遍，雨下了就又关闭。读书与窗的交融，成了我上学时期的不能忘却的回忆。

后来，随着乡村的发展，家家户户的农屋也开始向城市住屋靠拢并更新，家家户户的木窗都换上了玻璃窗。这是一种居住观念上的更新。有了玻璃窗就再也不怕刮风下雨时关住窗户了，即使闪电打雷、暴雨淋在窗外面玻璃上，也不会有雨滴进屋，坐在窗口照样可以看书和写字。凝望窗外还可以看到雨后的清新风景。包括看到邻家女孩撑着花伞朝村口大路走去，还有喜欢在场院子里的积水缸口玩水的小伙伴，飘逸的水花裹满着雨后的诗意，伴随从窗外流入的空气觉得雨后的空气格外新鲜。

在屋内的窗下，我曾捧读过朱自清写的《春》。先生文中的“春雨”是他对春景的刻画，用他的才情将春雨的神韵织入字里行间，如文中描绘雨景的句子有：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟等，使其成为一幅不可分割的生动画卷。他笔下的春雨，春雨不喧哗，不张扬，却以随风“潜入夜”的姿态，完成了对大地最深情的抚摸。似乎读到的不仅是春天中的雨，更是对生命细微处散发诗意的热爱。就像温柔母亲的手，成为了催生万物的无声诗情。

夏日的窗外，当几棵樟树和柳树上的蝉此起彼伏地歌唱，常常成为我读书时最讨厌的干扰。但无论怎样，我都不会轻易放下手中的书本，我会想办法把它们赶走。除了用小竹竿伸出窗外挥动驱逐，还用自制的弹弓从窗口射出小石制作的“子弹”，把它们驱逐得“哇哇”大叫而逃走。这时窗台边的桌子又成为了我的专利，又会专心致志地阅读我从小镇旧书摊上买来的前苏联出版的一些文学作品。如肖洛霍夫的《静静的顿河》；高尔基的《海燕》；奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等，成为了我窗口边阅读的希冀。

在月明星稀的夜晚，每当伏在窗口的灯下看书时，常常在喝水的茶杯里，会经常看到窗外的月亮通过玻璃落在我的荼杯中，成为一道难以寻觅得到的“杯中月”风景。没有月光的时候，台灯也会将我读书的影子投射在浅粉色的窗帘上。尽管有时汗流浃背，但也不会退缩。

秋日的窗口是很凉爽的。当窗帘打开，碎金般的阳光立即泻在书桌上。当我捧读着鲁迅的《朝花夕拾》阅读，文字就会从纸页间漫出来，沐浴着初秋的风，在嗓门里读出几声轻响。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……”仿佛把“三味书屋”和“百草园”都带到了我的眼前。在蟋蟀的欢叫声日，它们有时还会从窗口蹦到我的窗台口的桌上。阅读鲁迅先生的文字，只觉得笔尖带着冷冽的暖意。我在阅读和思考中，看着窗外的枯叶飘落在窗台，成为了一道演绎秋色的风景。

沈从文的《湘行散记》不仅是一本游记，更是一封写给故乡与爱人张兆和的深情长信。书中没有宏大的叙事，却处处流淌着生命的重量。他笔下的水手，在寒冬中光膀跳入激流拉纤，只为微薄工钱养家糊口；吊脚楼上的妇人，虽沦落风尘，却仍保有对生活的热望与对他人的温柔。最动人的一幕，是一位水手将沈从文送的四个苹果飞奔献给心上人，书中那种又苦又甜的情感读来让我感动。当读到沈从文写到的“三三，我今天喝了一杯好酒”时，这份私密的温情，与他对故乡衰败的怅惘形成对照，使整部作品既有个人温度，又有时代厚度……随着书页翻动的沙沙声里，仿佛觉得窗景与文字织成了经纬。合上书页，窗框里的天空已褪成靛蓝。原来阅读不是单向的凝视思维，而是要让精美的文字穿过窗棂，成为自己和他人眼中的风景。

在冬雪的夜，坐在窗口的台灯下读文最易沉浸。当读到郁达夫在《江南的冬景》时，江南冬日的多种美丽景象立即跃在眼前。如他描述的江南冬天：即使在冬至过后，树叶也不会完全凋零。寒风偶尔吹来，但不会持续很久；清晨的霜冻过后，太阳升起，鸟儿开始鸣叫，人们可以在户外晒太阳、聊天，展现出一派宁静和谐的景象；文中特别提到了长江一带的芦花可以一直保持到冬至，红叶也能维持数月。在描述江南人在冬日里的悠闲生活方式时，写到了在晴朗的日子里，人们可以外出散步，欣赏自然风光。夜晚，可以围炉夜话，享受温馨的家庭氛围，体现了江南人与自然的和谐共生，展现了江南冬日的独特魅力。阅读时，深刻感受到江南冬季的温暖、美丽与珍藏的诗意……

随着年龄的增长，我在看书中获得了精神力源，促使自己下决心要向作家学习，在书窗下立志要走一条写作之路。于是，我把乡村中的听到的、看到的、传说中的各种各样的故事收集起来，成为了我创作的素材，经过构思加工，在当年解放日报、少年报、上海文艺出版社编辑的指导下，在创作中摸索前行，一篇篇文章开始发表在上海和全国各地的报刊杂志上。

书窗，随着时代的发展和居所的变迁，玻璃窗又开始变成了城市居民居住的落地窗，可谓是窗明几净，书窗视野也越看越宽，和我小时候比较已是进入了另一个世界。随着科技的发展，阅读的方式不再局限于纸质书籍，而是通过电脑看与听等新的阅读方式逐渐流行，就连写作也直接与电脑打交道。

2011年秋，我响应中国作家协会倡导：作家走进网络和文学作者交朋友，引导网络文学向传统文学靠拢。于是，我家中书桌前摆放着文学创作的手写稿渐渐开始不再，手写文字开始由电脑替代，这是紧随时代的潮流而为，通过敲击键盘输入文字，缓缓叙述人生的各种经历，将生活中的故事通过情节起伏，转化为文学作品，领悟阅读写作的深度与情感。

在书窗下的电脑上阅读和写作，既保留了传统的深度与情感，又融入了现代科技和个人化的元素，展现出多元化和创新性的特点。这种变化不仅丰富了我的阅读写作的形式，也拓展了我对现代科技文化发展的新认识。

进入电脑写作，就是要让自己的作品登上网络。当我知道文友们都有一个属于自己喜欢的网名时，我坐在书窗下也决定取一个。在此之前，我在纸媒发文己经有了诸如水波和叶子的笔名。但网络写作是新的开始，必须有个新的网名。那天正是五月上旬的一个早晨，天气晴朗，窗台上的一棵玫瑰花开得正盛，微风送来阵阵幽香，撬动了我正在思考如何起个网名的灵感。

于是，我跨前一步，站在打开的书窗前，只见临窗有一朵半开的玫瑰静静立于枝头，露珠轻悬在叶尖闪着晶莹，阳光下的花瓣透出一层温润的红晕。外层的花瓣舒展如舞裙，而最内的一瓣仍含羞紧裹，仿佛藏着未诉的心事。清风拂过，又一缕幽香悄然钻入窗台，如在低语中反复回响。我走近俯身细看，只见那一瓣最深处的花瓣，色泽更浓，香气醇厚得芬芳四溢。

那一刻，我忽然明白：写作亦如此，不必喧哗夺目，只要作品能沁入人心，便值得以生命去浇灌。于是我决定取网名为：“沁香一瓣”。此名也可以理解为一瓣散发着沁人心脾香气的花瓣。象征一种纯净、美好、令人愉悦的感觉或体验…… 取“沁香一瓣”为笔名，是我对热爱文学的承诺：因为我愿我写的每一篇文，都能如窗口阳台上那朵即将盛放的玫瑰一瓣，虽微不足道，却要努力使自己的作品有韵味和香味。

又后来，文友们知道后都说“沁香一瓣”这个网名取得好，初见如女性，但实际是一位男性所追求的文学美和人性美……在以后的日子里，他们还随意地唤我为“沁香老师”和“沁香”，更有叫我“一瓣沁香”的。为了纪念大家的厚爱，我在后来的今日头条网写作时，就取了一个网名叫“一瓣沁香在人间”。所以在日常写作过程中，一看到书窗口的玫瑰，我的心就甜滋滋的，因为是它给了我写作的力源。

从此每当夜深人静，我日积月累养成的阅读和写作的习惯没有改变，面对书桌上摆放着的是电脑和键盘，我的阅读和写作进入了一个新的时代。在书窗下，我除了写小说、游记散文和乡情散文，还有儿童文学和诗歌等文学门类，受到读者关注并被广泛收藏。如《车辋村里品常园》，是我写山西榆次常家大院的游记散文，一展清代儒商家族的建筑艺术与文化传承；《诗画般美的走马塘》是我写浙江鄞州走马塘村，突出江南水乡“形如莲花、宅似彩凤”的特色布局与耕读传家的家训，被誉为弘扬“传统文化明珠”；乡情散文《想起那棵老槐树》《母亲，是珍藏在我们心中的一轮月亮》等，抒发了对故乡风物与亲情的怀念，还有游记散文《柳里集上的山东煎饼》，《家菜不如野菜香》，《梅雨轻扬忆箫声》（系列），《俞明德七十载红领巾情缘》，《凤凰古城行》，《杭州西湖游记》，《情漫丹霞山》等千余篇。被众多网友和文友称为“当代徐霞客”。

在儿童文学集中，《小猴栽树》、《谁偷吃了白菜》、《开窗》、《少先队活动朗诵诗》等，多篇儿童文学作品入选小学寒暑假语文课外阅读篇；散文《鄱阳湖抒怀》被列为江西省2012年语文中考卷分析篇。儿童文学《五彩桥》、《走进黑松林》《葡萄成熟的季节》《荒岛历险记》等先后被美国布朗大学、美国康乃尔大学、德国明斯特大学等国图书馆收藏。

除此之外，还主笔主编了《班主任日常工作大全》《辅导员日常工作大会》《中学生日常行为规范导读》《小学生日常行为规范导读》《主题队会集锦》等十余部。《和少年朋友谈文化生活》《快乐的十分钟》等还被有关部门列为高雅文化进校园读本。虽然艰辛，但成就了我的心愿。

在中国文化传统中，“书窗”不仅是读书写作的空间，更象征着知识传承与精神滋养的场所。当我走进书窗口的电脑在各中文网写作时，还一改传统习俗，在网络上写作过程中兼带文学徒弟，在静谧的书窗下互动。传递着文学写作的思想与温情。

捏指数来，我在坚守在电脑写作过程中，在网上还收下了二十多位文学徒弟和学生，他们都是来自全国各地的文学爱好者。从此我在书窗下的电脑上，会每周邀请徒弟和学生进行写作交流。经常在他们的文章后面写上点评，批注他们的习作，饱含对文字的敬畏与对后生的期待。告诉他们“写作不是炫技，而是修心。”与他们一起讨论创作的选材和构思，讲创作人必须要有的想象力和延伸力，讲作家必须要有的对生活的观察力和洞知力、以及对人间冷暖的感知力，还包括要有深厚的人文情怀、具有创新意识和能力，而且心态要好，要耐得住寂寞，守得住清贫，等等……鼓励徒弟和学生从生活中取材，通过观察一片落叶、一缕茶烟，写出动人的篇章。

通过在书窗下以笔传情、以文带徒，据统计，至今其中已有十余位徒弟和学生先后通过努力出版了书集，加入了省市级作家协会，有的还在当地作家协会担任了副主席和理事等职务，可喜可贺。

伏案于临窗书桌写作，前前后后捏指数来已逾50多年。在这些年中，我除了在纸媒发文和出版书集外，先后在各大中文网站（如江山文学网、起点中文网、逸飞中文网、今日头条、都市头条、火种公益文学网、原创文学网等）写作。创作散文、小说和诗歌。包括长篇小说、中篇小说、短篇小说、散文、报告文学、诗歌、儿童文学、游记等，累计已发表文学作品的文字数达1800万字。

难忘2017年1月18日，我的308万字《沈家祺自选集》十卷本由中国文联出版社出版，并在中国现代文学馆举办首发仪式。得到在京的中国作家协会副主席高洪波、书记处书记束涑德、中国社会科学院当代文学研究所领导、著名作家；诗人、文学评论家樊发稼、中国文联原出版社社长缪力、团中央原辅导员杂志社社长林子云、中国和平出版社副总编金本、中国中学生报主编杜立等领导的支持。

在京的人民网、新华网、文艺报、文学报等二十多家主流媒体的记者到中国现代文学馆现场采访。会上我向江西、海南、甘肃、四川、河北、湖南、吉林、安徽八省贫困县的地区图书馆捐赠700套书，我的徒弟和学生代表燕红妹和冯云香还在会上发言。此书还被上海浦东儿童图书馆、交通大学、上海大学、静安区图书馆等50余家单位图书馆收藏。

回望我的书窗，发现如今的书窗和以前的书窗早已不是简单的形式变换，而是串联起了我和它们历经岁月成长的生命体验。在岁月的书窗时光里，我所写作出版的每一本书和在网上收留的徒弟和学生，都成为了我创作生涯中不灭的记忆。

书窗，不仅丰厚了我的写作经历和精神世界，还让我记录和寻访到了乐为社会文明多做有益好事的动力和希冀。

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