晨曦咏叹调（中篇连载 2）

老船还行

     俩男生朝她俩渐行渐远的背影，久久地行着注目礼。其实这“礼节”全是冲着亦珠一人来的，尽管她微微有点跛足，有些残缺，可那娉娉婷婷的背影，丝毫不影响对异性目光磁铁般的吸引力。
　　 当年的我，从来就没被这泥工活计吸引过，可也不是多么鄙视。只是生活的一种形式，而且还是一种不愿奉为终身职业的形式。尽管掌握其基本技能不是多大难事，事实上我也在较短的时间基本娴熟地掌握一应要领，从打基础做“大放脚”，到主体的承重墙间墙山墙各类墙体的砌筑；从屋面防水到室内外抹灰，都一一试过身手，也弄得个像模像样了。
　　 如果说，刚学那会，兴趣还浓一些的话，那么，像模像样了，反倒觉得兴味索然。每天上班是无可奈何的事，一下班就拿起一支铱金笔或圆珠笔，对着一叠老爸或老妈的备课纸，煞有介事地涂鸦着所谓小说。
　　 没成想这新小工一加盟，我望着突然堆积如矮墙的砖、灰，搁在我身边，觉得真不是个事，显得我多么笨拙或者多么懒惰似的。只得在他看书的时候，拉开架势，甩开膀子，一鼓作气大干一阵。直干到矮墙夷为平地了才罢手。而看书的家伙并没有迷醉，眼角总有一线余光扫射到了平地，立马来一通多装快跑，很快又把平地变成了矮墙。我稍事休息，只得继续投入下一轮砌筑高墙、降解矮墙、矮墙再起的循环中……
　　 不知不觉，我的作业面比队友们高出一大截子了，堪称疯长了一把。猛可里我想起“木秀于林，风必摧之”这一古训。犯不上成为众矢之的吧。看来剩下的事，只能是走到高墙下的阴影里，同我的农民工搭档一样看看闲书了。
　　 可我手头无书。只好“喂”了一声：这位老兄，看的什么书？
　　 对方的反应是没有反应。
　　 再来。
　　 “喂，老兄”，仿佛还是同石头说话。
　　 我只好冒昧地拍了拍他的肩膀（那可真是铁一样坚硬，混凝土一样敦厚的肩膀，用来担砖灰砂石，自然再好不过。可如果担道义呢？）：“问你看什么书，好像没听见。可我砖灰快用完了，你又何事晓得，飞跑一样地给我送来了咯？”
　　 他这才把目光从书本上移到我的脸，移到我质询他的嘴上，还有眼睛上。半晌才把手中的书本递给我。
　　 原来是《红楼梦诗词选》，我不免惊诧莫名了。就这大力士，焦大式的人物，居然如此小资般酷爱软语情词解《红楼》？这反差也未免太强烈了吧！
　　 许是受不了我惊讶目光的久久聚焦吧，他那两束明净而坚毅的目光一下子缩回到他那对略呈三角状的眼睛里了，还下意识地低下了头，仿佛做了什么错事的孩子被大人逮住了一般，嗫嚅着说：“没办法。从初中二年级开始养成的爱好。看得是有点入迷，周围一般声音大都充耳不闻。不过，下意识提醒自己毕竟是在做小工，间隔一定的时间总要抬头看几眼架板上的砖灰。”
　　 我说那你就隔三差五看架板吧，我先看看你的“红楼诗”，借机养养神。
　　 我一页还没看完，眼角余光就瞥见了他那卫队长照镜的经典快速切换镜头，我虽有几分好奇，可也不想傻乎乎打趣人家，偷偷照照自己的尊容，也算隐私吧，对人起码的尊重还是应该有吧。
　　 我只是私下里诧异，这大老粗还真是一个谜，牛高马大的车轴汉子，古铜色的大方脸上镌刻好几条不深不浅的沟壑，指示着浓眉小眼的位置，也似乎在透露主人的年龄，不说人到中年了，也早过而立之年了吧。一件白圆领老头汗衫经汗水浸泡早已灰不溜丢，且一个个小圆洞出卖一身腱子肉黑黝黝的成色。而一双小蒲扇般的大手，比脸比汗衫圆洞里的肉皮还要黑还要粗糙。就这副尊容，居然又是读红楼，又是照镜子，简直比老细还老细。我除了微微摇头，暗暗给那经典细节命个“飞镜顾影”的名称以外，实在不知怎么把握二者的对立统一了。
　　 我一边翻看着他的书，一边跟他闲聊起来：说实在的，除了《好了歌》，有点宿命色彩，通俗中带一些谐趣，能引起我一点兴趣外，其他什么《十二金钗判词》、《枉凝眉》、《葬花词》、大观园赏菊赛诗之类，看来看去不得要领，这些个风花雪月、卿卿我我、扭扭捏捏、欲说还休的劳什子，是不怎么合我胃口的。甚至连《红楼梦》全本也没读完，开头结尾倒是看了，因跳过了这些诗词歌赋和一些家长里短的描写，就好像整部红楼梦患了贫血症一般，给人的印象苍白得很，而那些过于含蓄的爱情诗和荣宁两府鸡毛蒜皮的日常生活描写，论你红学家怎么吹，也吹不来我的兴致。
   他说那是你静不下心来的关系。真要静下来，耐得住寂寞，读进去了，你会慢慢感觉得到。说红楼梦是百科全书，不是因为开头结尾以及贯串始终的宿命这条主线，其实就是你不爱看的那些内容，渗透着百科知识、蕴含着中国古典美学神韵，小中见大，平中见奇，一花一叶一滴水，照得见当时社会的本质真实呀。
　　 没想到一旦聊起这些，他压根儿不是我想象中的闷嘴葫芦，居然侃侃而谈说了好一会。他说的这些，以前不是没在书本上看到过，可当面听人用一种绝非讲课的平常话语说出来，倒是第一次。尽管他一再声明他绝不好为人师，可经过后来一系列接触，我从心底里把他当老师了。及至数年后参加自学考试，汉语言文学专业本科选择选修课时，我还凭着从这位仁兄那里学来的一点底子，选了《红楼梦研究》并考了个高分呢。此是后话，无须赘述。
　　 那天也不知聊了多久，看到人家的作业面也渐渐同我的趋平了，我们才从脚手架上的“红楼梦”里醒过来，各就各位，埋头砌筑起社会主义的广厦来……
　　 说来也怪，那天聊那么久，下班后分手时，还是不知道他姓甚名谁，贵庚几何以及其他个人信息之类。也许在我的潜意识里，只要聊得来，那些都不重要，完全可以被忽略吧。
　　 不过，我总不能一直老兄老兄地叫着吧。没几天，他自己把自己不太隆重地推介给我了，用的是些边角余料的时间。
　　 他叫石晨曦，乳名曦伢子，同辈人直呼晨曦。N县人氏。翻过年槛子就是30岁了（我不免一惊，30岁的人原来就是这个样子了？那可坏了，我也只有六年就会成他这样，悲催呀）。父早逝，扔下寡母、三个姐姐和他这个5岁的老儿子,。寡母靠一手飞针走线的刺绣女红和缝纫，缝缝绣绣打拼出一家数口勉强果腹的生活。亏得几个姐姐比晨曦大不少，后来出嫁也嫁的都是好人家、殷实人家，她们帮衬着老娘把石家唯一的男丁送上学校，一路小学、初中、高中，都是成绩拔尖的角色。要不是“WG”来了，送大学，学费再贵，几个姐姐姐夫也不会皱一下眉头的。
　　 问题是无校可进，无书可读了，晨曦只有回乡务农一条路可走。春耕春插，盛夏双抢、秋收晚稻，冬修水利，一年四季日晒雨露，挑重担、走远路，要不一身筋骨哪会出落得这般壮实，一身肉皮哪会熏陶得这般太阳针插不进暴雨水泼不进？可书都烂在肚子里的滋味真不好受，于是干完一天活计，就点着油灯看《古文观止》、《唐诗三百首》、《词综》和《红楼梦》，不时做点笔记，也算没虚度光阴吧。
　　 这时队上下放了好几个知青，文化程度跟自己差不多，在一起干活，聊天，还很对路。说到这里，他禁不住认真打量了我一眼，说有个后生子同你有几分相像，不但相貌，而且谈吐举止都有点不同于一般后生的书卷气。
　　 我说我长这么大，书卷气听是听说过，但到底是个什么气，压根找不着北，更别说能用到我身上了，从来没享受过这等名号呢，今儿可拜你所赐了，不知是应该荣幸呢还是汗颜？
　　 他不理我这茬，下意识地复制一把飞镜顾影，然后继续推介自己：
　　 说话间知青大返城了，我又落得个孤家寡人了。我和老娘联产承包的这点田亩，我姐姐姐夫搭一把手就行，为摆脱寂寞，也为挣点活钱，找到我一个在你们公司当干部的亲戚，就这样从烂泥巴田里一步登天，登上这高高的脚手架了。

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一默先生

小说第二节以建筑工地的砖灰砂石为纸，以泥刀为笔，勾勒出一幅知识分子的精神《清明上河图》。作者采用"双线互蚀"的叙事手法——脚手架上的体力劳作与《红楼梦》的诗意世界相互侵蚀又相互滋养。当古铜色手掌翻动泛黄书页时，混凝土的颗粒与诗词的平仄产生了奇妙的化学反应。 文中存在三重镜像反射：农民工石晨曦三角眼里藏着的文学光芒与叙述者"我"手中铱金笔的创作渴望构成第一重；《好了歌》的宿命论调与"木秀于林"的职场哲学构成第二重；"飞镜顾影"的肢体语言与"书卷气"的自我怀疑构成第三重。最具深意的是"烂泥巴田里一步登天"的悖论表达，将知识分子的精神攀升与农民的物理位移焊接成命运共同体。 当石晨曦解读《葬花词》时，我们突然发现：脚手架上的每一块红砖都是未烧制的《石头记》。那些被太阳晒透的汗衫圆洞里，裸露的不仅是黝黑的腱子肉，更是一个时代被掩埋的文学DNA——在"WG"的废墟上，仍有生命固执地以油灯喂养《古文观止》，用担砖的肩膀同时担着道义。这段跨越阶层的脚手架对话，最终在自考汉语言文学的考卷上获得了迟到的回声。

清秋丽影

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