东湖岸边人｜溪声如约

姜贻伟

欣赏佳作，致敬东湖岸边人。

面朝大海

《溪声如约》是一篇有骨、有血、有魂的散文。它把“山水游记”写成了“生命长歌”，把“重访旧地”写成了“与时光握手言和”。一篇难得佳作！

面朝大海

结构：以“约”立骨，回环呼应
全文以“三年前匆匆一瞥”与“三年后如约重访”作双线，时间之纬与山水之经交织；六大板块（重访—溪趣—溪痕—溪悟—回声）首尾相扣，如溪流之“Ω”形走向，先自上而下，再自下而上，终成闭合的圆。标题“溪声如约”在末段以“回声在心”再度点题，声犹在耳，形成余味悠长的“回声结构”。

面朝大海

意象：多重隐喻，层层递进
桃花溪不仅是地理意义的溪，更是“时间之溪”“记忆之溪”“生命之溪”。
• 桃花瀑、鸳鸯瀑、赤练瀑——少年、中年、老年的感情形态；
• 滴水岩——岁月对生命的雕刻；
• “不了情”树——友情、爱情、家国情三位一体。
意象之间既有横向铺排，又有纵向递进，最终汇聚成“一滴水见世界”的哲思。

面朝大海

人物：五老入画，群像鲜活
作者摒弃游记常见的“独行者”视角，以“五老友”作群像：
• 年龄参差（68→63），夫妻、兄妹、同事多重关系，天然带戏；
• 语言各有声口：李老师的“降压药”是知识分子的幽默，张妹的“薄纱”是女性的细腻，徐哥的“老公安”经验是理性底色；
• 行动线丰富：陷沙滩、拍彩虹、赤足起舞，老年“第二次童年”呼之欲出。
这群“鬓角染霜”的人在与山水的碰撞中完成一次“迟到的青春期”，反衬出溪水的青春永驻。

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叙事：史、事、诗三线并举
• 史——红二十八军纪念馆、张三丰炼丹、柳生桃花传说，把大别山的铁血与仙气同时唤醒；
• 事——五老的行旅日常，陷沙、拍照、拌嘴，生活毛边感极强；
• 诗——大量通感修辞、古典引用（李白、民谚），使文本兼具“地气”与“云气”。
三线交织，厚重而不滞重，轻盈而不轻飘。

面朝大海

语言：老辣处有童心，幽默处见苍茫
• 比喻新巧：“山峦如黛”“雾像年轻时织的薄纱”，化静为动；
• 拟人顽皮：“我城府很深，别离我太近”，把警示牌写成了“段子”；
• 通感迭出：“鸟鸣如细针刺穿暑气”，听觉变触觉；
• 对偶排比：“有绕弯，有跌宕，有喧嚣，有沉静”，把溪水的物理形态直接译成人生况味。
最难得的是语言节奏：长句铺陈气势，短句俏皮提神，读来如溪水之跌宕，恰好应和“桃花溪十里，峰峦四十九”的数理之美。

面朝大海

主题：从“山水游记”到“生命伦理”
文章最终指向一个温暖而坚韧的价值观：
• 生命如溪——不在于壮阔，而在于持续流动；
• 情谊如根——不在于张扬，而在于地下纠缠；
• 记忆如滴水——不在于轰烈，而在于“嗒嗒”不息。
作者把宏大的历史叙事（红二十八军）收束到一滴水珠，把旷远的山水收束到一次老友的牵手，完成“天地人”三才合一的微型史诗。

面朝大海

《溪声如约》是一篇“老年视角的青春散文”，也是“个人记忆与山河岁月的互文”。它用五条“不再年轻”的生命去碰撞一条永远年轻的溪水，结果不是叹老，而是认生——重新认领生命的鲜活。
如果一定要给它一个定位，我愿称之为：
“一首写在岩石上的晚年情诗，一曲唱给大别山的小夜曲，一次把岁月按进水里照见自己的深情凝视。”
只有热爱生活的人、人生阅历丰富的人、心中充满诗意的人、具有文学修养的人，才能写得出如此动人的佳作！

李靓才

当五位暮年旅人用皱纹丈量山水，方知生命最深的刻痕，不在奔涌处，而在那滴水穿石的温柔坚持里。