【五月极品】需要了解的清明节冷知识 文|香山京鸿
简介：【推荐语】“清明”是中华民族一个传统节日，在大多数人的认知中，主要是为祭奠已故亲人和为祖国和人民英勇献身的英烈，而很少有人去了解和关注与“清明有关的“冷”知识。今天香山老师这篇文章就将“清明”所富有的 ...
 【推荐语】“清明”是中华民族一个传统节日，在大多数人的认知中，主要是为祭奠已故亲人和为祖国和人民英勇献身的英烈，而很少有人去了解和关注与“清明"有关的“冷”知识。今天香山老师这篇文章就将“清明”所富有的内涵作了详尽的解析。文章层次清晰，条理分明，通俗易懂，寓意深刻，叙议结合，考据严密，在开阔读者视野的同时，不忘告诫人们对于那些异化传统文化的不法分子，要时刻提高警惕，在思想上认知上清醒头脑，擦亮眼睛，自觉抵御歪风邪气，以防淡化、矮化节日内涵。美文一篇，故倾情推荐！（清秋丽影）  需要了解的清明节冷知识 文|香山京鸿 中华民族在长期的社会实践中，创立并传承了神奇的二十四节气——立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 这些反映气候变化和谷物生长规律的节气中，唯有清明节独具特色。它的名称与众不同，基本与气候变化和谷物生长没啥直接关系，就字面看，似乎在形容一种人际关系或社会环境，至多有描述空气能见度和花木山色的意味，它如此特别的名字和地位，正是与其丰富的含义有关，而涉及它的相关冷知识更多，作为炎黄子孙一分子，我们至少应该了解“清明节”的九点常识。 （一）清明节是节气和节日的复合体 大家知道，我国的二十四节气有几千年的历史了，其中的二十三个节气，都在为气候变化和谷物生长状态划标线，只有清明节存在双重身份而独树一帜，它既是一个节气又是一个节日，属于二者的复合体。 （二）清明节始于何时，缘何设置清明节？ 据史料记载，汉代以前就有清明节气的表述，但真正将其列为节日，则出现在唐代，唐玄宗时，将清明节与寒食节等官风民俗合并融合，赋予其更多更深的文化内涵，流传下来的称谓有祭祖节、踏青节、三月书、行清节、柳节等。诗云“忽见家家插杨柳，始知今日是清明”。 （三）清明节一定是在每年的“4月5日”吗？ 清明节的具体日子，并不是完全固定在某一天的，而是有一个大致时间范围的节日。通常说的清明节，是在冬至后的第108天，更准确地说是4月5日前2天或后2天。因而，唐朝时期，曾将清明假期设为四至七天，相当于现今的旅游“黄金周”。不过，作为节日节气的清明节，还真不能让它处于飘移状态，后来，就相对固定在了每年公历的4月5日，一直沿袭至今。 （四）是否只有中国和汉族才过清明节呢？ 这个问题的答案是否定的。清明节虽为中国古代汉族人所创设，而且沿袭至今长盛不衰。但在世界范围内，不仅中国将清明节列为重要的节日，还有韩国、马来西亚、新加坡、越南等许多亚洲国家，也过清明节。 因为清明节含有浓重的孝道文化，汉族人对清明节十分重视，但中国的满族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族，南方的壮族、侗族、彝族、白族、畲族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族、土家族、纳西族、布依族、普米族等20多个少数民族，也都对清明节情有独钟。 （五）清明节的主要活动就是扫墓祭祖吗？ 清明节是一个十分特殊的节日，传承到今天，其文化内涵愈加丰富。节日期间人们的主要活动，当属扫墓祭祖怀念故去的前辈，以及举行仪式敬奉英雄先烈。同时，也把它视为踏青旅游的重要时段，古人在清明节里，还常常举办“荡秋千”、“蹴鞠”、“放风筝”等比赛或民间活动，今人就更是五花八门的游乐交往了。2006年，我国将“清明节”列为了第一批国家级非物质文化遗产。 （六）家喻户晓的古诗《清明》，是杜牧写的吗？诗作是在说清明节的境况吗？ “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首家喻户晓的《清明》古诗，流传下来的署名是杜牧，但到底是不是杜牧写的，古诗词研究者们有不同的声音，肯定者言之凿凿，否定者也掷地有声。但不管是不是唐代大文豪杜牧作的《清明》都不要紧，作为华夏子民也不用过多去考究，只要倾心欣赏这首意境意蕴十分丰富的佳作，心绪即可“阴郁转晴朗”了。 《清明》是一首七言绝句，整首诗前半段低沉悲戚，后半段明亮畅快，十分切合清明时节悲喜交加的社会氛围。不论是因为亲人故去的悲痛，或者纷纷不停的冷雨带来了伤感，作者当时的心情是郁闷的。或者作者欲借酒消愁寻找酒店，没想到牧童手指所在，竟然是大片杏花掩映着的小村庄，怎不叫人眼前突然一亮而悲极生乐呢。此诗展现了清明期间阴雨连绵，一个失魂落魄者问道牧童的特写场景，有实描有虚臆，但并不是仅对清明节这一天的形容和描述。 （七）著名画作《清明上河图》，画的是清明节吗？ 绝大多数的华人都知道《清明上河图》是一幅世界名画，它所描摹的应该是清明时节汴京人的生活情景。但事实未必如此，如果按照杜牧的《清明》意境，这幅画中人物、草木等，并没有悲悲戚戚的低沉格调，有的是车马喧闹的繁忙繁华。同时，自古至今，“清明”二字既可以指时令节气和节日，也可以指代当时社会的“太平盛世”，《清明上河图》要表现的，应该是称颂人们生活在圣明清平的幸福时光中。因而，它不是清明节场景的单一再现。 （八）明前茶，是清明节前采制的茶叶吗？ 对茶叶不“感冒”者听到“明前茶”，可能会如坠云里雾里，而爱喝茶的人听说“明前茶”，都会心神往之。“明前茶”的确是清明节时采制的茶叶，彼时因其虫害较少、芽叶细嫩、色翠香幽、味醇形美，而被视为茶中佳品、极品。 同时，清明节前气温较低，影响茶树发芽数量，叶芽生长也比较缓慢，适合采摘的茶叶很少，故而又有"明前茶，贵如金"的说法。这里需要说明的是，“明前茶”，不一定必须在清明节前采摘炒制，才算真正的“明前茶”，如果清明期间遇到长时间的异常低温气候，在清明期间采制的茶叶，也都可以视为“明前茶”呢！ （九）人们在清明节期间，不能相互问安问好吗？ 近些年，每到清明前夕，就会有人发微信说，清明前后不能相互问好了，因而从3月25日到4月7日之间，不再向群友们问安了，请大家见谅，云云。很多人也觉得，清明节是祭祀先人和已故贤达的日子，有所禁忌似乎很有必要，听了这个说法就入蛊了。其实，“清明期间不能相互问好”的说法，是错误和片面的。 固然，清明节的主要活动应是扫墓祭祖，但这不是清明节活动的全部。在春暖花开的仲春与暮春交界之时，万物萌发、田草青青、桃李芬芳、蜂飞蝶舞，天气与环境都非常适合户外运动，踏青郊游及其他娱乐项目，应是人们社会活动的很好选择。正如有关清明的古诗词所写：“紫陌乱嘶红叱拔，绿杨高映画秋千”、“梨花风起正清明，游子寻春半出城”、“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。” 再说了，清明节以纪念先人传承孝道为重中之重，但人们不可能总是沉浸在悲凉的气氛里。生者终究要在纪念完先人之后，继续过好当下和以后的日子，高高兴兴去踏青去会友去办事，不是可选项而是必选项。因而清明期间互相问个“早上好”、“晚安”，没有什么不妥帖的。 值得注意的是，近些年来，社会上也有一股异化中华民族传统文化的力量，常常以所谓的“创新”为由，或以莫名的说辞、杜撰故事的方式，极力矮化、抹黑（红）和冲淡隆重、浓烈的中国节日内涵，这倒是国人应该引以警惕的。 版权声明： 本站作品，未经许可，不得转载，侵权必究。
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