大美中国戏曲

雄安人

　大美中国戏曲
　　
　　我的家乡是河北白洋淀，这是一个有淀水、芦苇荡和荷花淀勾勒的地方。白洋淀水乡人曾经以织席、打渔为生，他们同平原、山区、高原和丘陵等地带人民一样，在生活中同样离不开戏曲。保定老调、评剧和河北梆子是白洋淀人的家乡戏。
　　
　　保定老调是河北省具有悠久历史的传统戏曲剧种之一，它始于元明两朝，起源白洋淀周边的农村，在清道光、咸丰年间已具雏形。老调唱腔质朴激越，雄浑宽厚，粗狂高亢，具有中国北方典型的衷肠烈骨、慷慨悲歌的民族特质。擅演剧目有《潘杨颂》《忠烈千秋》《拒马令》等。
　　
　　河北保定流传一句俗语，“吃饭离不开锅灶，生活离不了老调。”保定老调同白洋淀人民生活息息相关，它影响着这块水土的人。华北自古就是中国各个时期混战的主战场，特别是近代，白洋淀涌现出小兵张嘎、雁翎队等抗日英雄和组织。在军阀混战的年代，老艺人周福才唱保定老调《临潼山-劝军》一折，散戏后，一些军兵在船上辗转反侧睡不着觉。他们不愿为军阀卖命，思念家中的妻儿老小。当天夜里，不少军兵丢下枪，开了小差跑回家。劝退军阀官兵的故事家喻户晓。让周福才和保定老调名扬千里。
　　
　　我们村叫采蒲台，村子四面环水，人们出门穿村的都要坐船。就是这桃花源似的地方，成为抗日英雄黄久征和他的部队避难地。解放后，孙犁先生到村里采风写生，而后创作了享誉文坛的经典作品《采蒲台》《采蒲台的苇》。正所谓“成也萧何败萧何”，采蒲台因为交通不便、信息闭塞，很多新鲜事物都进不来，给发展带来窘境。可是“保定老调”早就叩开采蒲台的大门，在这块土地上生根发芽。采蒲台村老调团成立于清末民初，在近百年的历史里，一直丰富着本村的群众文化生活。演员们早把最美的老调梆子腔带到白洋淀以外的地方。
　　
　　评剧清末时起源于河北唐山滦县，现流行于东北、华北一带。评剧有“评古论今，惩恶扬善”的特点。声腔为普通话发音，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。擅于表现的当代人的生活，主要剧目有《花为媒》《杨三姐告状》《刘巧儿》《秦香莲》等。
　　
　　对于评剧我有着特别的感情，最初时，总感觉戏曲太程式化，声腔拖沓繁琐，同很多人一样不喜欢。我的母亲，还有我们巷子里的婶子、嫂子们等都是戏迷。那时，无法理解，她们看一出《秦香莲》竟然会哭的稀里哗啦。一出《刘巧儿》对巧儿同情至深。到了《乾坤带》因银屏公主养儿不易，联想到她们自己等等。那会，无法理解她们的入戏之深。
　　
　　记得，有一天深秋，母亲在大炕上盘腿缝被子。打开录音机后，发现声音不对，对我大发雷霆。原来，我把她的《花为媒》偷着翻录成歌带。因为每天耳濡目染，妹妹受母亲的影响开始喜欢评剧。在潜移默化里我也渐渐加入她们，妹妹说，你先把戏当成电影看。这里边的故事比什么电视剧都好看。当耐着性子看完《花为媒》，才发觉这个取自《聊斋志异》的戏曲电影太棒了。剧本出自剧作家吴祖光先生之手，那唱词通俗，又不失古典韵味。新凤霞先生真是美若天仙，还有赵丽蓉等演员诙谐，生活化的表演，令人流连忘返。自《花为媒》开始，我入了评剧的门。
　　
　　河北梆子形成于清道光年间，主要流行于河北、天津和北京。三地对河北梆子又有着各自的演绎，“冀梆子听的是劲、津梆子听的是味、京梆子听的是韵”。高亢、激越、慷慨、悲忍是河北梆子唱腔固有的特点，河北梆子乐队伴奏代入感很强。当演员声音融入进来，对河北省有着最确切的渲染“自古燕赵大地，多慷慨悲歌之士。”擅演剧目《大登殿》《南北和》《窦娥冤》《钟馗》等。
　　
　　开始时，我对河北梆子是反感的。因为听到梆子会感觉特别的吵和噪，我是从事建筑行业的，公司上了年岁的同事居多。戏曲是他们在枯燥的工地上最好的消遣。记得前年，同宿舍的马师傅和王师傅打起戏曲擂台。在白洋淀老调、评剧和梆子本不分家，只是马师傅最爱保定老调，王师傅最钟情河北梆子。本来老哥俩相安无事，可因为听戏起了冲突。马师傅嫌王师傅戏匣子的梆子《大登殿》盖过了老调《忠烈千秋》。第二天马师傅买了一款音乐手机，用老调《拒马令》压过了梆子《蝴蝶杯》。第三天，王师傅竟然搬来低音炮，用梆子《清风亭》压过了老调《痒痒挠》等，在大战几个回合之后，我基本上神经衰弱了。恰逢西里村请来省梆子团唱大戏，在刘工的撮合下，三个人携手去听戏。看戏找伴，我是他们的首选。说实话，我让河北梆子撕心裂肺的声音给震怕了。
　　
　　“我听不懂！”我实话实说。
　　
　　刘工说：“有字幕，跟看电视剧一样。”
　　
　　马师傅进我还犹豫：“就跟去郭德纲德云社听相声一样。走吧！”
　　
　　王师傅急了：“别废话，你快走。”三个老头连拉带拽的……
　　
　　到了戏园子坐在阶梯座位上，磕着瓜子，唠着嗑。看着老头和老太太为占座斗嘴，眼前晃着举着糖葫芦的孩童…..才发觉听戏真是令人倍感亲切和愉悦。我看的人生第一场戏是《秦香莲》，当乐队声音一起，那一刻，我突然感觉自己很想家。“家乡戏”就是一把引发乡愁的琴弦，顷刻把人带到戏梦人生里。三位同事和很多老人在“杀庙”一折留下了悲伤的眼泪。戏曲是人生经历的排序，这是戏曲的魅力所在吧。
　　
　　现在，人们提到戏曲，第一句话就是“听不懂”。面对这个问题，著名评剧表演艺术家新凤霞先生的女儿——吴霜说：“中国戏曲听不懂，那你去追求西方歌剧，难道就听得懂？”。随着经济发展，社会进步，人们的生活有了很大提高。可是中国戏曲却面临着很多戏剧院团倒闭，戏曲失传的危机。据统计，在中国每年有5-6个剧种消失灭迹。大美中国戏曲的路在哪里？

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一默先生

优美流畅的文笔，深邃的思想，引人的故事，随着社会的发展，很多地方特色剧种消失，最后感叹大美中国戏曲的路在哪里？引人深思

一默先生

问好庭院，感谢分享

书轩

欣赏，问好雄安人老师！

赳赳皱菊

文章触及传统交——戏曲的继承与发展问题，主题深刻，很有现实意义

义勇

戏曲之论，论史，论实，论今，叹只叹，传统戏曲尚可存？忧思重，何时能梦醒？

雄安人

一默先生 发表于 2019-8-9 18:10
优美流畅的文笔，深邃的思想，引人的故事，随着社会的发展，很多地方特色剧种消失，最后感叹大美中国戏曲的 ...

有时在想，我们为什么而写作？个人感觉写作是带有社会性的，有着导向功能的！戏曲就需要我们作者帮忙宣传和传承！

雄安人

赳赳皱菊 发表于 2019-8-9 23:27
文章触及传统交——戏曲的继承与发展问题，主题深刻，很有现实意义

文友好，您老家是哪啊？当地听什么地方戏！

雄安人

书轩 发表于 2019-8-9 21:22
欣赏，问好雄安人老师！

老师您老家听什么戏啊？

赳赳皱菊

雄安人 发表于 2019-8-10 08:25
文友好，您老家是哪啊？当地听什么地方戏！

湖南，幼时听过花鼓戏，现在几乎听不到了