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发表于 2023-11-13 16:08:35
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来自- 山西晋城
本帖最后由 清秋丽影 于 2023-11-13 16:25 编辑
一、达斡尔族风情园。
达斡尔族同蒙古族一样也是一个能征善战、能歌善舞的民族,尤其射箭,更是这个民族特有的技能,在东北地区,就生活着这样一支少数民族的后裔,他们的生活虽然逐渐被汉化,但仍保留着其民族的风俗。
在药泉山下就仿达斡尔族搭建了一个简易的小园区。园内便是用翠绿的植物隔成的迷宫,上边挂着一排排红红的“迷宫灯笼”,旁边写着迷宫内藏有火山泥,具有美容养颜的作用,谁找到归谁。本来这就是个噱头,出于好奇,一些人还真沿着青石小道顺着迷宫一边走一边找,结果难免失望。但小路旁竖有一尊圣水女神像,倒引人注目,旁边立有一块黑色的石碑,上书“圣水女神,原名敖拉娜仁,清代雍正年间乌德临池,达斡尔族,萨满,能预知人间祸福,善岐黄之术,悬壶济世,广布善德,带领神勇的达斡尔族原住民,缘神鹿,觅得神泉,雍正五年五月初四,于莫拉布神山羽化飞仙,后人奉其为‘圣水女神’,每年的五月四日被定为‘圣水节’,从此庇佑一方风调雨顺,拜女神可去病、消灾、得福、来财……”,一旁栏杆上挂着很多祈福条。出于对女神的尊敬,大家虔诚地拜了拜,这才恍然想起世界名泉公园“益身亭”内小鹿的雕塑,原来与圣水女神有一段神奇的渊缘。
大家继续沿着迷宫转啊转,还真象诸葛亮的八卦阵,居然找不到出口,无奈在村民的指引下才缓缓走出。在出口处便是个小型的射箭场,墙上挂着五颜六色的达斡尔族的服装,桌上放着长长的弓箭,对面即是靶标,很多游客正身穿少数民族的服装兴致勃勃地试射,正中靶心者一阵狂呼,得意之情溢于言表,而未射中者也不气馁继续比拼。出于好奇我也装模作样地射了一箭,虽未能中标,但体验了一下神箭手那种百发百中的快感。想人生如同射箭,在于定准方位,虽不能一蹴而就,但只要坚持不懈,勇往直前,预定的目标就一定能够达到。
二、药泉山
药泉山位于世界名泉公园东侧,是五大连池14座火山中最小的一座,海拔仅355m,因在火山口上建有一座寺院叫“钟灵禅寺”,每每上山拜佛的香客和同山下取矿泉水者一样络绎不绝,因而此山也成为远近闻名的佛教圣山。
山脚下建有一座宏伟的山门,在山门正中挂着“威镇三洲”匾额,山门两侧墙上各书“诸恶莫作”“众善奉行”“般若”等字样,在前边绿绿的草坪上醒目地各竖一石块,上刻“入解脱门”“福慧增长”,给人一种既庄严肃穆又云里雾里之感。“入解脱门”涵意若何,后查资料得知“乃指脱离三界之苦,是通向涅槃的门户,意味着从生命中所有不必要的束缚、阻力和牵制中解脱出来,从而得到内心的平静和安宁”。佛教文化的博大精深从一座山门上即可体现得酣畅淋漓。
大家沿着平缓的山坡迤逦前行,在半山腰上即看到被称作“火口第一寺”的钟灵禅寺,犹如一座威严的宫殿,耸立在山间,与山门遥相呼应,给人宁神静气之感。寺庙顶部正中挂“钟灵禅寺”牌匾,两侧挂一副对联,上联为“经声佛号唤回苦海迷路人”下联书“晨钟暮鼓警醒世间名利客”。是呀,那些为了追名逐利而迷失本性之徒,幽幽钟声能否将之警醒?而一些在犯罪的道路上越走越远的人,声声佛号又是否能将其唤回?人生短暂,摒弃贪婪,还原生命之本色,才会“采菊东篱下,悠然见南山”。与寺院相对的是一块大的影壁,正面书“咫尺西天”,两侧为“教隆宇宙”“四海潮音”。影壁背面书“法轮常转”两侧为“蒲团静坐”“遇缘者渡”。遗憾的是寺庙的大门紧闭着,无缘进去游览。
在寺院右侧是一陡峭的山崖,沿着山崖台阶拾级而上,便可登至火山顶,顶端正中立着一尊双手合十由汉白玉雕成的观世音菩萨像,慈眉善目,似在护右天下苍生,左侧是一八角凉亭,举目四眺,五大连池及药泉镇尽收眼底。
三、白龙湖
白龙湖是五大连池中第三池,位于老黑山脚下,也是五个池中最大最美的一个堰塞湖,面积达21.5平方千米,虽为无源之水,但同样碧水盈盈,波光粼粼,更为主要的是湖岸乃至湖心中的一块块火山石,将湖水映衬的别具一格。
一行人登上游轮,沿着水平如镜的湖面,畅然而游,火山倒影清晰可见。自然带给人类的恩赐,我们怎能不敞开胸怀,去欣赏,去拥抱,去爱护,去敬畏呢?而且应永远驻足心中。
五大连池是火山活动给人类留下的一片珍贵遗产,这里山奇、水秀、洞异、泉幽。它像一首水火交融的诗:火山喷发的炽烈,熔岩凝成的刚健,湖泊泛起的温馨,泉溪流淌的chanmian,成就了享誉世界的名篇,能看到这么壮观神奇的自然景观,让我荣幸之至。
2023.11.6日
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