村里，曾经有个学堂（叙事体散文诗）

老船还行

      【编者按】作家的责任不是简单地再现生活，活龙活现而生动有趣，假若如此，那最多只能说算个艺人。老船先生的创作，语言幽默风趣，文采斐然，但怎么说他都是一个严肃的作家，无论是长篇巨制，还是短章小品，都倾注了心血，表现出深刻的人文情怀。《村里，曾经有个学堂》一篇，虽短，但可管中窥豹。漫山遍野姹紫嫣红灿烂了天地的紫云英，并不名贵，难道是生命力极强、遇土即长的缘故么？是不是不娇贵者就可以视为刍狗？其象征意义在作品中是显而易见的。村里学堂的遁迹，是应该的么？是文明的演进，还是消解？作品表现的不是一般的怀念，而是深深的思考。（编辑:高研）

       那些年，紫云英一家独大，几乎垄断了浩瀚田野冬去春来的全部花事。淡淡清芬与农家肥的气味在一把叫做春风的勺子搅拌下，相濡相融，弥漫了整个村庄。
　　
　　 村庄，不是所有的旮旮旯旯都铺满农事。
　　
　　 譬如，偌大的“耕”里住着一个小小的“读”。农业的腹地里，有一块极小的福地——村学堂。
　　
　　 四野葱茏，草木葳蕤。一缕缕青涩气息和粪臭稻香，交互氤氲的不仅仅是稼穑的领空，还裹挟着朗朗书声，熏染古老而简朴的学堂，滋养多少雍容岁月、耕读农家。
　　
　　 可以没有孔圣人，不可以没有樊迟。
　　
　　 村谚有云：没有樊迟，没有饭吃。没有那个向尊师问稼的樊迟，意味着整个村庄将没有饭吃。
　　
　　 樊迟的耕读，可以被孔老师鄙夷，不可以被这所村学鄙弃，或曰不可以不被其推崇。
　　
　　 出门就是风景画，进门就是读书人。向日葵的笑靥不时探窗而入，沾沾文气。

   甭管面积大小，直接铺在塬上，用脚步丈量阡陌就成。
　　
　　 农忙，把学堂撂下，为它收割知识去了；农闲，任嘉禾自励，咱进学堂给你备小灶去。
　　
　　 日子，贴在嘉禾上，一茬一茬地分蘖、畜苞、扬花、抽穗、喂刀……然后播种、移栽、分蘖……周而复始，乐此不疲地演绎着农耕文明的欢乐颂，虽然，其载体上不乏汗水、泪水乃至血水的痕迹。
　　
　　 学堂教会多少孩童认识、辨认、解析这些痕迹，一拨拨儿童怀揣痕迹扛起了大写的“耕”，极小一部分儿童把痕迹烙在骨骼上，走进更深的“读”，进而走进工业文明的城池。
　　
　　 时移世易，工业反哺农业，城市文明濡染农业的血液。烙着“痕迹”的乡村学子却没能反哺这学堂，没留下新鲜的痕迹。学堂，留不住学童，正如围绕着它的嘉禾，留不住农事永恒的春天。
　　
　　 而今，紫云英不见了樊迟连着它的田野、村庄和村学堂。那些痕迹呢？纵然爬不上鳞鳞大厦，可曾留驻当年学子的心间？

高研

作家的责任不是简单地再现生活，活龙活现而生动有趣，假若如此，那最多只能说算个艺人。老船先生的创作，语言幽默风趣，文采斐然，但怎么说他都是一个严肃的作家，无论是长篇巨制，还是短章小品，都倾注了心血，表现出深刻的人文情怀。《村里，曾经有个学堂》一篇，虽短，但可管中窥豹。漫山遍野姹紫嫣红灿烂了天地的紫云英，并不名贵，难道是生命力极强、遇土即长的缘故么？是不是不娇贵者就可以视为刍狗？其象征意义在作品中是显而易见的。村里学堂的遁迹，是应该的么？是文明的演进，还是消解？作品表现的不是一般的怀念，而是深深的思考。

老船还行

高研 发表于 2023-4-20 19:01
作家的责任不是简单地再现生活，活龙活现而生动有趣，假若如此，那最多只能说算个艺人。老船先生的创作，语 ...

高研文友谬赞了。老船之所以不时地鼓捣些许文字合成的劳什子，或多或少是基于一种想倾吐点什么都欲求吧。世事纷纭，总有些许在心头萦绕成个结的，不把它捋一捋，理顺一下，弄出来的话，实在太难受了哦。
佩服高贤弟关于文学的金玉之言。遥祝创作丰收，万事遂意!

高研

老船还行 发表于 2023-4-21 07:57
高研文友谬赞了。老船之所以不时地鼓捣些许文字合成的劳什子，或多或少是基于一种想倾吐点什么都欲求吧。 ...

兄台客气了，我只是把赏读之后的感觉涂鸦了出来，如有不当还请批评，因为咱是好兄弟啊。