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[散文] 恩施土司城

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发表于 2019-10-9 13:41:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
记得在这之前我给大家介绍过唐涯土司城,今天就来给大家说说恩施这第二座土司城,位于恩施城内的,恩施土司城
土家族来巴人后裔,而土司制度起源与元朝,灭绝与清朝雍正年代。历时450余年。虽然这个建立了土司制度,名义上归国家管制。但是呢,由于自治的原因,土司掌握生杀大全,且不受中央限制,户籍也不拉入国家。在当时土司就是当地的土皇帝,只要不做出叛国的事情就没事。而这土司为了显示自己的位高权重,就开始修筑土司城。而其中代表就有这恩施土司城。恩施土司城元明清一共有80个土司执政。势力范围达到恩施清江以南包括今宜昌的伍风和长阳。恩施土司城是现存规模最大,工程最宏伟,风景最独特,景观最壮丽的土司城。
废话不多说,我们还是来参光一下这座土司城。这门票是45元。首先来说说这大门。大门采用古代城门和阁楼结合模式设计。所以这个大门除开恩施土司城大门外。还有一个名字叫什墨楼,其中什字代表土司。在元朝初年,恩施土司后面都有什用两个字,什用就取用此。墨字代表整座楼的主题颜色为墨黑色。土家族虽然不宜黑色作为主要颜色,但是都把这黑色作为象征权力最高的颜色。所以这座土司城的主体颜色就是墨黑色,而墨还有一个用意在这我先不说。
如同北京故宫一样,这城门也有三个门。在古时,侧门是官员和随从,主门就是这土司或者它的亲戚和那些权力比较大的将军丞相。
进入大门之后。我们来到交票区。交完票之后,我们来到风雨桥。这风雨桥是沟通月亮湖两岸的桥梁。这座桥是仿造的,虽然如今在这座桥上看不见挑担背力行人过往,但也是游客们歇息,摆龙门阵,游玩,看节目的好去处。说到这节目就是位于这六角亭的节目。
说句实话我对今天的节目有点失望,就是几个穿着土家服饰年轻小伙和姑娘在那里吹锣打鼓。感觉也没啥。我今天先不走风雨桥。先走的是月亮湖左边那条石青路。这月亮湖因为它似弯月静静的停靠在土司城的北面。红金鱼鼓起泡泡,画上层层圆圈;黑色鲤鱼水中荡漾,伴随阵阵波纹;灰色鲢鱼跳上跳上,振起点点水花。
在码头的对面是廪君庙,廪君在巴人的心中地位如同汉族心中的炎黄一样。廪君不仅建立巴国,还起源了巴蜀文化。廪君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。在这我只做个大致介绍。进入廪君庙首先是一块石碑,上面大致记载着廪君的功绩。然后是一个香炉,是用来供奉上香的。香炉后面有一个雕刻字读廪。上楼梯之后。便可以看到廪君庙。进去有五个金人,其中中间的就是廪君。只见廪君手持牛角制成的号角,背着一把剑。而这号角就是巴人最早使用与发动军队的。也几乎成为土家族最早的乐器之一。身旁四个金人应该是廪君的随从,都手持剑,近处两位剑驻地。意味守卫廪君,远处一位手扛剑,一位拔剑,意味执行命令和保卫廪君。而四人虽然站立但是都没有廪君“高”。可见廪君在巴人心中是多么的高大。没人可以比例。在左右两间屋里分别供奉着一些所信奉的神。比如这观音,财神,土地神等等。就算观音是仙,在土家供奉的神位都摆在最后一位。我从廪君庙出来。总算也知道这建立巴国的人是谁呢?
我再来到土司校场,这土司校场是古代土司军队训练的地方。如同这里的要收费的弓箭,这弓采用古代巴人所使用的弓箭。大家都知道这秦国就是靠骑射征服天下。而这其中的射就是学的巴蜀。所以说这巴蜀是最早发明弓的人也是有证据的。和观赏的土家《歩伍掠阵》桩。乍看一下它和梅花桩没什么区别,其实里面区别大着了。梅花桩都是一样高,四方为主。而这个土家桩是采用土家《歩伍掠阵》奇门阵法来的,中间高,四周低,呈现菱形模式。
校场前面是一些土家吊脚楼。之前我详细说过土家吊脚楼。在这我就不多说了。
穿过土家民居。我们便来到王府九进堂。这王府九进堂,这地方就相当与土家族人的皇宫。
在大门的两旁,有两幅将军雕像,进门左边那副是一个老将军和一个随从。将军在前,随从在后。而在右面那副壁雕是将军在后,随从在前。为什么会不一样呢。因为右面这个将军是个女的,在古代的恩施有着严重的男尊女卑的现象。虽然这个女的战功显赫。可是这地位上还比不上一个随从。
我上了楼梯,跟随着一些老年人进门而入。首先来到将领房。以前这是将军和臣子居住的地方。你会发现这房顶变矮了。个高的都要低头走,这意味对土司的尊敬,进入土司居住的地方。你就得以低头来表达你心中的敬意。这当然是古时的规定。现在的将领房已经变成贩卖土家民族服饰的地方。在将领房和什用殿连接的地方。这将领房有的地方还在修筑。在这位这些修筑师傅点赞。
随后我来到什用殿,这什用殿就是土司居住的地方。我上了楼梯,这楼梯的中间雕刻着一头卧龙。龙来象征古代皇帝的地位。而土司也用龙来摆放在门前,可见当时这土司的权力是有多大啊。我们进门而入。在进门的时候。你会发现这门栏非常高。大约有个三十公分。这是一种提醒,提醒你要进入土家族最高人居住的地方,抬脚便表示尊重。如果你够仔细你会发现中间有个洞,这个洞是牲畜进入和排水用。
这什用殿里面供奉着一些画像。而这些画像也就是在这座土司城居住的土司。这土司都姓田。田和天同音,一意土司的位高权重,二意在这里土司就是老大,但是也为了有着不叛国的思想。所以这元朝在设立第一任土司的时候,便用田姓。从此田姓一族在恩施迅速发展起来。现如今还有很多村都是田字来命名。从进门左边开始。为容美土司启用者,名为田墨施什用。或许大家看到这个名字也会明白为什么大门阁楼会叫什墨楼了。田墨施什用死后他的弟弟田先什用便继承土司。再到田光宝,田光宝由于学习汉文化,便舍弃什用两字来简化自己的名字。后面便是田胜贵,田胜贵是元明过度的一个土司。我们在来看这画像上的第七位土司,名为白俚俾,为什么这众多土司就他姓白,原来他出生与妾,按照世袭制他是没有资格做土司的,但是他也想做土司,便弑父杀兄,坐上了这土司的位子。后来被皇帝镇压。后面的人为了把这个土司区分开,便以他的生母作为姓。而右边第一位名为田旻如的土司就是当时白俚俾残忍毒手中幸存下来的土司之后。也可以说这田旻如在当时保住了土司最后的血脉。我们再来看这画像上的最后一位土司田舜年,雍正年间便觉得这土司权力过大。甚至威胁到皇位。所以在田舜年在位的时候就废除的土司制度。实行士官制。
从什用殿出来。我再来说说这铜钱乌龟。这乌龟据说活了九百岁,而且每隔一段时间就会产出一枚铜钱。你还别说这乌龟的身旁还真有一枚铜钱,由于它的看管者禁止拍照。我也就没有拍。这周围还有一些壁画。比如描写土家节日的,白虎,青龙啊。在下面还有两个轿子,一个是结婚用,一个是土司出行用。这二楼和一楼连接还在修筑。只有一个铁梯子可以上楼。
我上楼,第一眼就被银饰给吸引住了。大家都知道这苗族姑娘就特别喜欢这银饰。而土家族作为苗族的邻居。就喜欢打造银饰。自古以来这土家银匠就很出名,而且是非常有钱,自然这地位也是很高。据说在鼎盛时期。仅次于当地土司。土家族的银饰不仅有首饰,还有装饰物、器具、茶具、灯具、杯具、餐具,祭具。由此可见。在恩施一带,银饰已经在土家族苗族人生活中扮演着重要角色。
我随后来到侧楼。这侧楼是这座王府九进堂最高的地方。在这突显一点,就是楼梯比较窄,只能融一人通行,而且还有点陡。古时这里是土司及其亲戚睡觉的地方。现在是游客的歇息的场所。在这里有着很好的视角,可以观赏到整个王府九进堂的全貌。也可以见到那些工人日夜修复这座阁楼的场景。
从王府九进堂出来。我们便来到左边的太阳寨。这王府九进堂是土司居住的地方。而这太阳寨就是民居中的代表。也是土司经常游玩的花园。既然是花园。这里肯定有许多花,可惜我来的季节是秋季,自然也就不能闻到花香,不过也有几株假桃花。虽然没有香气。但这养阳就足够了。这里一直都是台阶,因为这条路是通往城墙的最近的道路。在台阶的两旁尽是贩卖土家特产的店铺。比如有恩施硒茶,苦荞茶。还有一个首饰店,我迈入了这家的首饰店。当然不是为了来买首饰,是被这十二生肖的守护神给吸引住了。我终于我知道我的生肖守护神是阿弥陀佛。
走完这太阳寨。我便来到人迹罕至的城墙。这城墙全长2320米,厚1.2米。这城墙为什么人迹罕至了,有两个原因,这座城墙走起来很累,第二就是景点稀少。可是这小呆不同,他就喜欢这人迹罕至的地方。那些稀奇东西就处于这些地方。果不其然小呆就找到了鼓楼。鼓楼当然是古时候宣战时候用的。如今这大鼓已经不见,只能看见这高楼梯,为什么要说这楼梯高了。其实这楼梯并没有几步。这高主要在于它的步子比较高,大约在二十五公分。而且非常的陡峭。坡度在60度左右。小呆慢慢的走了上去。稍作休息这下来的时候也是小心翼翼,生怕摔倒。
随后我来到钟楼。这钟楼要比鼓楼要高上很多,可以说是整座土司城最高的地方。这楼梯采用螺旋设计。而且是那种非常小非常窄的螺旋设计。最窄处尽为一公分,最宽处也只有十多公分。所以这个螺旋楼梯也是非常陡峭的。我迈着小步走上来之后这上面有很好的视角,可以远眺恩施足球场,可以清楚看见足球场的每个角落,在这里几乎也可以看到整座土司城的全貌。百花园啊,王府啊尽收眼底。这大钟还在啊。不像鼓楼的鼓已经不在了。这钟上面刻着一些文字。大概叙述着一些战绩和主要将士的名字。旁边还吊着一根棒子。小呆见周围没人,便上了阶梯敲响这钟。钟声醇厚、深沉、撩远。小呆估计是想借此钟声来祭奠那些守卫土司城的将士们吧。小呆也不敢多敲。一是怕巡视人员发现。二是怕对这个钟有损耗。
下了钟楼我又走了一些城墙。这城墙修筑的非常险要。有几处烽火台,是古时用来传递战火的。虽然现在看不见烽烟战场。但是这城墙周围的树可谓不少。要说这数量,就用三个字形容就行——一片绿。
小呆又回到了钟楼。接着近道来到了人迹更稀少的百花园。只有小呆一个人在这百花园驻足。小呆也很疑惑。就算是秋季,这百花园也不至于一个人都没有啊。自然是秋季这百花园也没有开花,但是这树和草也不少啊。桂花树,槐树,水杉,竹,松树,柏树,常青树。放眼望去又是一片绿。在百花园中还有几处石凳,供游人来歇息的。还有两处可以观赏假山水池。水池中有着少许鱼儿在游荡。
随后小呆来到白虎山旁,由于依然在修筑。所以小呆并没有在这里多停留。虽然还在修筑。但是白虎的霸气依然不减,特别是额头上那“王”字,神气中带点凶气,凶气中带点志气,志气中带点斗气。这白虎意味非常土家族中有出息的人。
小呆随后来到铁索桥下。这铁索桥高22米,长66米,宽2米。由于这一带还在修复。所以这通往铁索桥的路被封了。小呆也只能哀叹!他心中也多希望去体验下站在铁索桥上那种颤颤巍巍、摇摇晃晃的感觉。
转眼我又来到听涛茶楼的对岸。由于这里在修复和洗湖。所以这茶楼是无法上去的。而且湖里的鱼被集中到一个临时的蓄水池里面。可以清楚的看见红黑两种鲤鱼,胡子鲶鱼,落斑鱼。虽然这鱼是活的。但是小呆也听不见那滔滔江水声和鱼儿游动的声音。自然也无法看到那颗传说中的三百年的茶树。说句实话小呆现在有点失望。到这里小呆和大家一样明白了这百花园一个人都没有原因。
随后小呆又来到了风雨桥。小呆也就结束了这趟旅程。小呆看了下时间。已经是下午四点半,按照小呆的路线走完整个土司城需要两个小时。如果把整个城墙走完估计需要四个小时吧,其实小呆是这秋季游客里面走的算多的。很多游客逛望这王府九进城后就离开了。小呆这路线虽然有点乱,但是最起码把整座土司城逛了个遍。
恩施土司城,一座历代土司居住的城,一座承载着土司文化的宏伟庄严的历史建筑。一座承载恩施土家文化的“大型博物馆”。一座承载着好山好水好文化的人文与自然风景区

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    我们这里也有土司,但不多
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    我愿意旅游,也愿意用自己的文笔把短暂的旅途生活描述的美、乐、让读者的心跟随我一起尽享文化休闲。一座承载着好山好水好文化的人文与自然风景区,有机会·看看,问好!
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    我们这里的土司都延续到八十年代
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