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[散文] 高铁遇尼姑

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发表于 2019-10-7 10:02:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
高铁遇尼姑

      18点05分,G670次列车由西安北站启动,以每小时280公里的速度向北京方向行驶。车厢里倒也清净,初夏天气,薄暮时分,窗外景色正宜人,千沟万壑,绿色葱茏。偶尔几处水面掠过,逗起旅人的好奇。大概过了渭南吧,一个乘务员径直到一个旅客那里查票,都没有查,为何单单查他?心生疑窦,遂把眼光转过来。乘客在我左前方,一身僧人打扮,灰长袍,白布袜,黄布鞋,看着都热。起初辩不清男女,及至隐约听到说话,才判断是个尼姑。她上下里外找寻,好像还自语,“怎么找不到呢?我肯定买票了的。”

    “我没有说你没买票,慢慢找。”乘务员嘴里这样说,态度可是已不耐烦。乘警、乘务员永远是忙碌的,即使不忙,你也会感觉到他们很忙,尤其在需要他们帮忙的时候。过了一会儿,又来一位乘务员,黑胖,带着尼姑向前面车厢走去,好像是补票去了。她果然没有买票?我想着,眼睛又投向窗外迷茫的夜色。

       坐久了,筋骨僵硬,便到车厢连接处活动活动。补票尼姑在门口折叠小椅子上闭目打坐,态度安详。我站到她对面,尼姑年龄在三十到四十之间,体态清瘦,瘦长脸,面色红润。心里产生一种奇怪的想法,如果她留一头长发,穿一身入时服装,该是什么样子呢?但这个图像总是无法合成,或许,六根清净,法袍芒鞋才是她最合适的形象。许久,她睁开双眼,眸子明亮,看见我,微微一怔。我点点头,她也点点头,彼此心照不宣地开始了对话。

     “请问师傅在那座宝刹修行?”她立马站起来,我说“您坐着就行了。”她说“施主您站着我怎么好坐着呢?”她笑笑,眉目晴朗,“我在浙江**寺。”口音里带着南方味儿。
    “请问您出家多少年了?”
     “七年了。”
     “哦,”我觉得可以断定她是半路出家。见她落落大方,不免又问,“出家前您结婚了么?”忽然觉得有些唐突,这个问题过于敏感,或许有些不敬。

     “呵呵,我们出家人有‘三不问’,过去的就过去了,何必纠结呢?你看我这样(她把手伸到面前),就看见手,(垂下手)这样就看不见了。既然看不见就算了,为什么盯住已经过去的事呢?”我心生好奇,觉得这个尼姑言谈倒也有几分清净之气,似乎不是假的。平素见到身披袈裟拦路强求布施的假僧人十分厌恶,眼前这位倒像有几分禅意的比丘尼。

    “请问藏传佛教和汉佛教有什么区别呢?”

    “藏传佛教和汉佛教同源同宗,只是佛像造型、僧人服饰和法典规程上不同,但劝人向佛向善的思想是一致的。”

    “汉佛教也有不同流派,您是哪一派?”

    “我们信的是净土宗,专修往生阿弥陀佛净土法门,以信愿念佛为正行,净业三福五戒十善为辅助资粮。”有些深奥了,还是说点简单的吧,我想。

    “你相信因果报应么?”

   “这值得怀疑么?有因就有果,有果必有因。就好像有藤就有瓜,有瓜必有藤一样。”

   “你相信六道轮回么?比如畜生道、饿鬼道、地狱道------”

   “我这么跟你说吧,遇人遇事当你心生恶念的时候,你就在地狱道。你转心向善,就到了人道、天道-----我用现实跟你解释。”有意思,我的兴趣又浓了些。

“我觉得六根清净,剪断尘缘,还好做到。但有些情缘是不好剪断的,比如父母,你怎么就能忘掉呢?”我没有说子女,担心这个问题太过残忍。

“无论出家不出家,父母的恩情都是不能忘掉的,因为不管僧俗都是人。是人就不会忘掉父母的养育恩。但我们佛家是把天下老人都看做父母的,包括我的亲生父母。他们生病了,有难事了,我会用佛理佛法开导他们,解除他们心里的烦恼。但我不会给他们钱,因为我没有钱。我的吃、穿都是靠施主的布施。布施你懂吧?”

“哦,从字面解释就是广泛地施予吧?”

“一看你就是读过许多书的。”她笑笑。列车清洁工递给她一小袋果品,又给她一瓶水,“阿弥陀佛,”她双手合十诵道。

“你们佛教也算卦相面么?”

“按说我们佛门弟子是不兴算卦相面的,即使有些高僧大德很精通占卜,也不会轻易为人算卦。”

“那为什么经常见到和尚为人算卦呢?”

“出家人是靠施主布施的,人们给我们送米,送布,我们才能生存。可有的寺院供养不足,没办法,只能靠这微薄收入。”

“他们算的准么?”她眯起眼睛,微微一笑,“你想啊,有事才算卦。有什么事呢?无非吉凶祸福、婚姻家庭、生老病死、官位钱财。你想什么,脸上已经带出来了,犯愁的事儿,肯定面带忧愁;高兴的事儿,肯定兴高采烈-----算卦的无非总结了你的表情嘛,其实,吉凶祸福不是和尚给你算的,是你自己表现出来的。”有理,有理,想不到年轻轻的比丘尼竟有这般见识。

“就是,就是,我记着有人说过‘圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。’有道理。我还记着星云大师说过,佛在自己心中,人人皆可成佛。有意愿的可在三界外修行,寻常人在凡间一样可以得道成佛。”

“阿弥陀佛!”尼姑双手拈着佛珠,轻声诵道。

回到座位我把刚才的事儿说给同伴,此君快人快语且机智诙谐,往往发常人未发之语,这回又是,“我说半天不见你,原来跟尼姑聊天啦,还感慨遇到高人------你没见,”手一指前面,“人家是跟和尚是一起的,没准儿还是两口子呢。”我愕然,真是的,刚才在和尼姑说话时节好像有个黑胖和尚来回,没太在意,同伴如此一说,忽然想起。刚才由心头生出的清净之气有些浑浊了。不过转念又想,或许有三种可能,一是彼此根本不认识,只是凑巧坐在一节车厢;二是同寺师兄妹,佛缘关系;三,不能排除假僧尼,真夫妻。我倒希望她属于第一、二种情况,但不幸是第三种呢?哎,假的太多了,没办法,中国国情使然。

列车在黑暗里疾驰,偶尔串串灯火倏然掠过,我的思绪在僧俗两界穿越。





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    发表于 2019-10-7 10:03:23 来自手机 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2019-10-7 12:47:08 | 显示全部楼层
    青青湖边草 发表于 2019-10-7 10:03
    问好老师,欣赏学习大作

    谢谢关注,谢谢美评。

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    发表于 2019-10-7 20:40:56 | 显示全部楼层
    通过文章也多少了解一点尼姑等一类人的现状和情形,觉得还颇有意思,发人深思。只是不由感慨,这年头真假难辨,僧俗两界很难交集,观念不同、信仰不同,只愿能心存善念,不欺诈不蒙骗人就可以了。拜读美文,问好杨振颜老师!
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    发表于 2019-10-7 21:26:49 | 显示全部楼层
    和尚尼姑他们一般都有工资了,只是不知道真假。
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    发表于 2019-10-8 13:31:30 | 显示全部楼层
    我的思绪在僧俗两界穿越。我也在纠结。

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     楼主| 发表于 2019-10-9 16:41:11 | 显示全部楼层
    傅平艳 发表于 2019-10-7 20:40
    通过文章也多少了解一点尼姑等一类人的现状和情形,觉得还颇有意思,发人深思。只是不由感慨,这年头真假难 ...

    谢谢关注,谢谢美评。物欲的流行与泛滥,渗透到社会各个方面,青灯古佛的梵界都让人真假难辨了。不过这个尼姑谈吐倒有几分清净之气,即令是伪装,也是有一定知识做支撑的。哦,大千世界,虚实各异,真假难辨,唯有还一颗向善之心,才是正理。

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     楼主| 发表于 2019-10-9 16:43:52 | 显示全部楼层
    一默先生 发表于 2019-10-7 21:26
    和尚尼姑他们一般都有工资了,只是不知道真假。

    是的,记得许多年前去四川青城山,天色有些晚了,寺里的和尚纷纷更衣,准备下班回家——当时纳闷,现在明白了,原来就是职业和尚。白天诵经击鼓,晚上老婆孩子,这就是中国的佛教!

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     楼主| 发表于 2019-10-9 16:52:19 | 显示全部楼层
    义勇 发表于 2019-10-8 13:31
    我的思绪在僧俗两界穿越。我也在纠结。

    谢谢关注,中国的许多事情很难按照正常思维去考量。一个完全与金钱隔离的社会群体,现如今居然成了攫取金钱最热门的行业。连少林寺都是商业性公司了,和尚尼姑还什么真假之分。不过,我遇到的这位尼姑真也罢,假也罢,都不重要,重要的是对佛学佛理尚有一定知识,叫人在乏味的旅途中得些趣味。
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