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[散文] 却话巴山夜雨时

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发表于 2019-7-13 12:12:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
却话巴山夜雨时
王月

年底单位盘库,犄角旮旯里竟然找到了一堆老式电影拷贝,多为文革后到改革开放前的出品,封面上那些遥远又熟悉的海报,让我嘘唏不已。

那个年代我上小学,妈妈是电影放映员,所以我几乎是在电影院里泡大的。我有泪痣,易流泪,可能就是被这样的电影熏陶而成。儿时不知道什么是人性的深邃,但《泪痕》,《苦恋》,《小街》,《巴山夜雨》,还有反对血统论的印度电影《流浪者》等,让小小的我被情感震撼,关于战争的憧憬和做一个爱憎分明小英雄的理想,在这样的情感震撼面前,是不值一提的。

上了大学,袁行霈的《中国文学史大纲》明确指出了这一段,这才有了更高意义的认识。这一段的艺术表现的背景是伤痕文学,是用人性伤痛的复苏对文革和极左政治的批判。在批判后,为了找回文学的脉络,纠正错误的人性,源头指向了寻根文学,可惜86年保守和改革的斗争再次爆发意识形态运动,最接近世界文学的寻根运动被迫中止,转向先锋的探索。再然后,全民经商,文学和艺术失去了脉络。

借了一台小型放映机,选了两部放给实习生们看,一部《小街》,一部《巴山夜雨》。先说好不要笑,那个年代的艺术表现力和现在不同,会很土,但一定是你们想象不到的真挚。放完我看到孩子们哭了,很欣慰。

说说《巴山夜雨》吧,这部电影是1980年上影厂出品,电影拍摄时华国锋还是最高领袖,华主席被大家熟知的是“两个凡是”,即凡是毛主席的决策,必须拥护;凡是毛主席的指示,必须遵循。这就造成文革被错误打倒的老革命和知识分子们无法平反,阶级斗争依然是主旋律,人性依然被压制。

文艺界的使命是需要配合这样的精神的,否则下场会很惨,文革血淋淋的画面人们太熟悉了。可是,我真的崇敬当时的艺术家们,真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血。他们竟然敢于用忧伤唤醒人性,这才是真正的艺术家们。

电影的主角是个叫秋石的诗人,文革被逮捕,关押了六年之久,受尽折磨。这时候已是文革末期,人们已经厌烦了层出不穷的运动,贫瘠和残暴的政治让大家异常苦闷。

电影开始时秋石被押解,登上一艘客轮,解差是一个政工干部和一个女红卫兵(那时公检法是被砸烂的,也没有法律)。其他的角色有一个仗义执言却屡遭打击的女教师;一个曾经是红卫兵现在觉醒了牢骚满腹的青年工人;一个卖身还债,不得不嫁到远方的农村姑娘;一位沂蒙山革命老区来长江祭奠死去儿子的老大娘;一位被整怕了,如惊弓之鸟的老京剧演员。还有船长,乘警,船上的胖厨师等,一群人因为旅途集合到了一起。

电影的线索是一个六七岁的流浪小女孩,在码头尾随秋石偷偷上船,孩子很聪明,假装搀扶沂蒙山老大娘混过了检票,但上船后被警惕的乘警发现,到处藏匿,乘警在追踪的过程中每个人物有序的出现并展示了性格。

孩子饿了,在厨房对着食物流口水,胖厨师不忍,给了食物,可乘警追了过来,孩子只好逃掉,就这样,孩子一路饥渴,一路受惊,一路藏匿。可是,她总是偷偷的去接近秋石,大眼睛闪闪,满满爱的渴望。

解差中中年的政工干部是一言不发的,那个女红卫兵很讨厌,总是呵斥秋石,充满警惕,秋石却依然和蔼。青年工人作为崇拜者认出了秋石,于是大家都知道诗人正在被押送,对诗人的态度很好,这引发了女红卫兵的不满,认为他们全是坏人。

当那个沂蒙山老大娘在江心把一篮子红枣倒入江心祭奠儿子时,喃喃的絮叨着:打日本没死,打老蒋没死,怎么就死在了新中国啊(大娘的儿子是老兵,战争年代战功赫赫,却死在文革的武斗)。女红卫兵因为同情,开始迷茫了。

夜半时,那个农村姑娘想到要嫁的远方的恐怖,对未来的绝望,跳江自杀,秋石一直担心她,发现后第一时间跳入江中救援,而这时,女红卫兵竟然以为秋石是逃跑,差点开枪,所有的人都对她怒目而视,人民的愤怒让她胆怯了。

农村姑娘被救上来后,依然处在绝望和悲痛中,秋石安慰她,并用自己的过往和坚持的信念去拯救这样的灵魂。

多么美啊,诗人曾经拥有那样的爱情,仙子般的妻子,年轻的诗人徜徉在幸福和因为对世界的责任而拥有的巨大情怀里,奋发。可是,一群疯狂的人抓走了他,妻子从此杳无音信,诗人没有沉沦,继续抗争着,未来只要人心还在,就一定有希望…..

一直偷偷听着的女孩从藏匿的黑暗里走出来,一边哭着一边唱着一首歌:

我是一颗蒲公英的种子
谁也不知道我的快乐和悲伤
爸爸 妈妈给我一把小伞
让我在广阔的天地间飘荡 飘荡
小伞儿带着我飞翔 飞翔 飞翔
小伞儿带着我飞翔 飞翔 飞翔
……

电影交代了关系,秋石被逮捕时妻子怀孕了,艰难的生下女儿,之后带着女儿一直追随着秋石的方向,在各种批斗会上秋石被挂牌游街,被殴打,被侮辱时,妻子抱着女儿在人堆里泪流满面,她告诉女儿:这是爸爸,他是好人,是好人…..

妻子不堪这样的侮辱,很快病逝,四五岁的女儿开始流浪,追随着父亲一路流浪,唯一安慰自己的,是妈妈教给自己的一首歌,那是爸爸写给我的,给我的礼物:


我是一颗蒲公英的种子
谁也不知道我的快乐和悲伤
爸爸 妈妈给我一把小伞
让我在广阔的天地间飘荡 飘荡
小伞儿带着我飞翔 飞翔 飞翔
小伞儿带着我飞翔 飞翔 飞翔
……

秋石听到歌声,那是自己的女儿,雅儒的父亲情绪失控了,每一个人都在流泪,甚至船长,甚至乘警,甚至那个女红卫兵。

人性在此时复苏,船到宜昌时,一艘救生艇被放下,在全船的祝福下,诗人背着女儿上岸。客轮发出一声沉重的悲鸣再次起锚,岸上,父亲背着女儿,在自由的世界大步走着,女儿笑的如银铃一般。

在网上,我看到很多似乎是挖掘人性却浮皮潦草的作品,很多摆出各种造型,月下抚琴衣袂飘飘的诗歌;很多爱情没了就要死了的绝望…….

一个女大学生说最喜欢《宫斗》和《步步惊心》,当穿越回去时封建主义多么可怕,我们要呼唤人性啊,多么悲哀。

人性是现实主义题材,是我们面对身边时最大的悲悯,不要吹嘘,不要造作,不要有目的性。

文艺是政治和生活之间连接的渠道,我们避不开,所谓避免,只是缺乏勇气,看看那时候的艺术家们吧,可惜他们和他们的作品,被湮灭了。

祝愿文学的责任重新复苏,祝愿文学的真实重新复苏,祝愿心灵的洁净重新复苏,那样,我们才是真正的幸福和和谐。


君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。


                           2017-1-19

   
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    发表于 2019-7-13 22:36:04 | 显示全部楼层
    文章很美,细腻流畅
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